Право в социальном взаимодействии.
Всякое общество как социальная система состоит из отдельных индивидов как ее элементов, находящихся во взаимодействии между собой1: Общество (социальная система) = ? Индивиды + Социальные взаимодействия Поскольку индивиды, будучи членами сообщества, находятся в отношениях взаимодействия друг с другом, постольку одна из характерных черт их отношений - нормативность. Подобно тому, как объективно устанавливается соотношение спроса и предложения в рыночных отношениях, так же объективно складываются социальные и правовые нормы. Раз взаимодействия индивидов нормативны (ибо жизнь в обществе предполагает как минимум взаимное приспособление друг к другу участников отношений), то право функционально связано с их социальными взаимодействиями:
Ведущей ценностью персоноцентристской модели общества являются человек, его свободы и права. Поэтому право, обладающее признаками нормативности, общеобязательности и возможности государственного принуждения для обеспечения его действия2, есть такая сторона социальных отношений, которая предназначена для обеспечения свободы индивидов и их жизнедеятельности. В более обобщенной форме можно сказать, что право есть форма, мера социальной свободы:
Право действует и выполняет социальные функции в различных видах социальных взаимодействий. Например:
1) в обеспечении прав и свобод человека:
2) в достижении социального консенсуса преследующих эгоистические и групповые интересы индивидов и групп:
3) в "устранении" истоков социальных конфликтов в условиях ограниченности природных и социальных ресурсов (богатство - власть - престиж), неравенства доступа к ним, а в случаях их возникновения - нахождении правовых форм их регулирования:
4) в становлении правового государства, гарантирующего права и свободы граждан, формировании институтов гражданского общества:
Однако мы ни в коей мере не хотим представить общество с "инкорпорированным" в его структуру правом идеальным. Нет, оно проблемно. Право ничего не говорит о том, как именно распорядятся индивиды социальными возможностями, свободой. Свои проблемы человек решает самостоятельно. Право не исправляет людей, не делает их моральнее, честнее, возвышеннее. Это сфера моральных и религиозных ценностей. Право также не является способом, устанавливающим социальное равенство по типу уравниловки, равенства достижений.
Наверное, предназначение права в социуме лучше раскрывается в модели игры в "кошки-мышки". Право обязывает "кошку" сохранить жизнь и поле для свободы действия "мышке". "Кошка" примиряется с этим, но делает все от нее зависящее, для того чтобы ее сила и господство остались неизменными. Эта игра - образ общественной драмы между носителями власти, влияния, силы, богатства и теми, кто занимает более низкие этажи в социальной иерархии.
Помимо этого, в обществе всегда были и будут те граждане и организации, включая государственных служащих и структуры государства и управления, которые стремятся обойти закон. В этих случаях право вынуждено проявлять свою "силовую" составляющую, стремится сохранить правовой порядок, устойчивость общественной организации.
Установление формально равной меры, масштаба в социальных отношениях является правовым механизмом решения социальных противоречий, конфликтов. Другого такого социального механизма в истории человеческой цивилизации не сформировалось, и едва ли это возможно. Социальные отношения, облаченные в правовую форму, создают условия для высвобождения человеческого потенциала, источника индивидуального благополучия и общественного развития. Право не нивелирует людей, не служит социальным барьером для карьеры, достижения элитных социальных статусов, богатства, власти, но препятствует в свободном обществе превращению социальной силы и привилегированного положения отдельных людей, групп в закрепленные законом социальные привилегии, исключительные права. Иерархия, доминирование, подчинение всегда присутствуют в обществе. Но поскольку право реально, постольку талант и воля позволяют людям жить полноценно и насыщенно, "продвигаться" вверх по лестнице социальной иерархии и успеха.