- •Вопросы для проведения экзамена
- •8. Право как высшая ценность.
- •9. Право как свобода.
- •17. Философско-правовые идеи мыслителей эпохи античности.
- •18. Философско-правовое содержание работы Платона «Государство».
- •19. Философско-правовое содержание работы Аристотеля «Политика».
- •20. Философско-правовые идеи н. Макиавелли и м. Монтеня.
- •21. Философско-правовая мысль Средневековья.
- •22. Философско-правовые концепции 17 века.
- •2 Вариант ответа
- •28. Правовой позитивизм о. Конта и Дж. Остина.
- •29. Классовая теория государства и права.
- •30. Философско-правовые взгляды ф.Ницше.
- •36. Философия права и.А. Ильина.
- •37. Философско-правовое содержание работы в.С. Соловьёва «Право и нравственность».
- •38. Философско-правовые идеи н.А. Бердяева.
- •39. Юридический позитивизм: соотношение философии и юридической догматики.
- •40. Особенности правовой культуры
38. Философско-правовые идеи н.А. Бердяева.
39. Юридический позитивизм: соотношение философии и юридической догматики.
40. Особенности правовой культуры
Правовая культура — общий уровень знаний и объективное отношение общества к праву; совокупность правовых знаний в виде норм, убеждений и установок, создаваемых в процессе жизнедеятельности
Правовая культура включает в себя такие элементы, как право, правосознание, правовые отношения, законность и порядок, законотворческую, правоприменительную и другие виды деятельности в сфере функционирования права в обществе, и имеет разветвленную систему социальных институтов — законодательные органы, суд, прокуратуру, милицию, пенитенциарные учреждения.
Право вырастает из обычая, тесно взаимодействуя с моралью и религией. В разные эпохи существовали различные формы правовой культуры. Современная правовая культура основывается на принципах равенства, свободы и справедливости. Так возникают требования измерять всех людей одной социальной меркой, сбалансированно сочетать их права и обязанности. При этом исключаются самоуправство и своеволие, хотя каждый человек имеет правосвободно выражать свою волю и проводить свою линию поведения. Это возможно только при соотнесении своей свободы с признанием свободы других людей.
Специфика правовой культуры как особой сферы общей культуры заключается в особой форме жизнедеятельности государства и всех государственных служащих, а также всех субъектов права. Другими словами, это та часть общей культуры общества, которая имеет отношение к правовой системе и направляет правовой процесс. Правовая система без правовой культуры не действует. Знания и глубокое понимание роли государства и права в жизни общества, готовность следовать этим знаниям, сообразование своею повседневного поведения с действующим правом, уважение к накопленным правовым ценностям — все это характеристики именно правовой культуры.
Любое общество, любое государство, любая общность людей имеют свою правовую культуру. Правовая культура, с одной стороны отражает существовавшие ранее и существующие в данный период реалии государственно-правовой действительности страны, с другой — оказывает на эту действительность влияние. Если она является истинной культурой, то воплощает все прогрессивное, ценное, социально оправданное в политико-правовой сфере, содействует совершенствованию организации и деятельности государства, повышению качества и эффективности действующего права, укреплению дисциплины, правопорядка и законности, усилению защиты прав, свобод и юридически охраняемых интересов каждой личности.
