- •Экзаменационные вопросы по философии (2015 год) (для студентов 1 курса и вступительные в аспирантуру)
- •1 Часть
- •Оглавление
- •Предмет философии. Основные разделы и функции философии. Специфика философского знания.
- •Сущность мировоззрения и его структура. Исторические типы мировоззрения.
- •Материализм и идеализм как направления в философии, их разновидности.
- •Рационализм и иррационализм, рациональное и иррациональное и их взаимосвязь.
- •Философские учения Платона
- •Досократовский период развития античной философии. Основные философские школы.
- •Классическая греческая философия. Сократ.
- •Философские взгляды Аристотеля.
- •Становление и развитие философской мысли на Востоке: буддизм, конфуцианство, даосизм.
- •Средневековая философия: период патристики. Философия Августина.
- •Средневековая философия: период схоластики. Номинализм и реализм. Философия ф. Аквинского.
- •Рационализм как философское направление эпохи Нового времени. Философские воззрения р. Декарта.
- •Эмпиризм как философское направление эпохи Нового времени. Философские взгляды ф.Бэкона.
- •И.Кант – основоположник немецкой классической философии. Вопросы теории познания и этики в учении и.Канта.
- •Основные черты философии Гегеля.
- •Духовно-нравственные поиски русской философии конца х1х – начала хх века (ф. Достоевский, Вл. Соловьев, н.Бердяев)
- •Философия жизни: а.Шопенгауэр, ф.Ницше.
- •Экзистенциализм: ж.-п. Сартр, а. Камю.
- •Позитивизм и его разновидности.
- •Марксизм как философское направление.
- •Герменевтика: становление, развитие, основные проблемы.
- •Понятие «бытие» и его трактовка в различных философских учениях. Бытие и существование.
- •Понятие материи как субстанции. Современные представления о сущности и структуре материального мира.
- •Движение как философская категория. Движение и развитие, виды развития (прогресс, регресс). Движение и покой. Основные формы движения материального мира.
- •Понятие пространства и времени, их характеристика. Субстанциональная и реляционная концепции пространства и времени. Современная наука о пространстве и времени.
- •Проблема сознания в философии. Сознание как объективный феномен и субъективная реальность. Сущность и структура сознания.
- •Бессознательное как предмет философского исследования: з.Фрейд, к. Юнг.
- •Чувственное и рациональное познание, их специфика и формы. Роль интуиции в познании.
- •Понятие истины. Основные концепции истины. Абсолютное и относительное в истине. Конкретность истины. Критерии истинного знания.
- •Виды познавательной деятельности: обыденно-практическая, религиозная, философская, художественная, научная.
- •Эмпирический и теоретический уровни научного познания и их основные методы.
- •Диалектика как метод познания. Принципы и законы диалектики.
- •Основные категории диалектики, выражающие структурные, универсальные и детерминационные связи.
- •Общество как предмет философского анализа. Специфика и роль социально-философского знания.
- •Общество как целостная и саморазвивающаяся система, его специфика и структура. Основные сферы общественной жизни и их взаимосвязь.
- •Общественное производство и его структура. Материальное и духовное производство. Роль материального производства в развитии общества.
- •Способ производства и его характеристика. Взаимосвязь производительных сил и производственных отношений.
- •Социальная структура общества: основные критерии структуризации и подходы к ее определению. Классы, страты, социальные группы и общности.
- •Основные этические категории. Классические и современные проблемы этики.
- •Различные подходы к сущности религии. Место и роль религии в современном обществе.
- •Типология религиозных воззрений (пантеизм, политеизм, монотеизм, деизм, нетеистические религии). Взаимоотношения религии и науки. Сущность атеистического мировоззрения.
- •Сущность эстетического отношения к действительности. Искусство как вид духовной деятельности.
- •Проблема человека в философии. Различные подходы к пониманию сущности человека. Природное и социальное в человеке.
- •Человек, индивид, личность. Понятие личности, этапы формирования личности. Роль личности в истории.
- •Проблема свободы человека и ее различные решения в философии.
- •Формационный подход к анализу исторического развития. Общественно-экономическая формация, её структура и роль в познании общественных явлений.
- •Цивилизационный подход к анализу исторического развития. Теории локальных культур и цивилизаций о. Шпенглера, а. Тойнби.
- •Этапы развития мировой цивилизации в теориях технологического детерминизма: д. Белл, о. Тоффлер.
- •Понятие культуры. Материальная и духовная культура. Роль культуры в становлении личности.
- •Общественный прогресс как философская проблема. Критерии общественного прогресса.
- •Глобальные проблемы современности и пути их решения.
Эмпирический и теоретический уровни научного познания и их основные методы.
Эмпирический уровень познания связан с предметом научного исследования, включает в себя 2 компонента – чувственный опыт и их первичное теоретическое осмысление.
Теоретический уровень заключается в дальнейшей обработке эмпирического материала. Теоретическое познание – это сущностное познание, осуществляемое на уровне абстракций высоких порядков.
Эмпирический уровень научного познания характеризуется непосредственным исследованием реально существующих, чувственно воспринимаемых объектов. На этом уровне осуществляется процесс накопления информации об исследуемых объектах, явлениях путем проведения наблюдений, выполнения измерений, поставки экспериментов. Здесь производится также первичная систематизация получаемых фактических данных в виде таблиц, схем, графиков, также обобщения научных фактов и формулирование некоторых эмпирических закономерностей.
Теоретический уровень научного исследования осуществляется на рациональной ступени познания. На данном уровне ученый оперирует только теоретическими объектами. Также на этом уровне происходит раскрытие наиболее глубоких существенных сторон, связей, закономерностей, присущих изучаемым объектам, явлениям. Теоретический уровень – более высокая ступень в научном познании.
Диалектика как метод познания. Принципы и законы диалектики.
Диалектика — форма категорического развития мысли через противоречия. Она способствует объединению всех противоречий в единую систему категорий. Она происходит от спора, диалога и имеет субъективный характер. С помощью диалектического хода мыслей обнаруживается истина. Диалектика - метод развития, с помощью которого обнаруживаются и разрешаются противоречия.
Закон единства и борьбы противоположностей раскрывается через категории: противоположность, противоречие, тождество, различие. Противоположность – черты, стороны, признаки предмета, которые коренным образом отличаются друг от друга и вместе с тем не могут сущ. друг без друга, взаимно дополняют друг друга (день и ночь, добро и зло, верх и низ). Противоречие– это импульс, толчок к изменению и развитию предмета. Различают виды противоречий: 1. Антагонистические и неантагонистические. Антагонистические- это такие противоречия, которые сущ. между классами, группами, слоями, интересы которых различные, взаимоисключающие. Неантагонистические– противоречия, противоположные антагонистическим. Этот вид противоречий характерен только для общества. 2. Внутренние и внешние. Внутренние – противоречия между противоположными сторонами предмета (пр. между производством и потреблением). Внешние противоречия между данным явлением и другими явлениями (пр. между обществом и природой, живым организмом и внешней средой). 3. Основные и неосновные. Основные- противоречия между ведущими (главными) сторонами предмета. Неосновные- противоречия между другими сторонами предмета. Философия тождества - философская концепция, решающая вопрос о соотношения мышления и бытия, духа и природы, исходя из признания их абсолютного тождества. Различие - категория, выражающая одну из сторон развития противоречия. Сущность закона: Любой предмет обладает: противоположностями, которые в процессе взаимодействия приводят к противоречию. Противоречие дает толчок к изменению и развитию предмета.
Закон перехода количественных изменений в качественные и обратно Любой предмет и явление обладают количеством и качеством. Качество – 1) свойство предмета - такие черты и особенности предмета, которые характеризуют его способность взаимодействовать с другими предметами. 2) структура предмета, то из чего состоит предмет, из каких элементов 3) функции предмета, т.е. то, для чего предмет предназначен. 4) место предмета, т.е. является он исходным пунктом или его результатом, находится он в развитом или неразвитом состоянии. Любое явление обладает как количественными, так и качественными показателями. Связь их проявляется в том, что количественные изменения не приводят к качественным до определенной меры. Сущность закона проявляется в том, что количественные изменения по достижению определенного момента приводят к качественным и наоборот. Данный закон показывает механизм развития предмета.
Закон отрицания. Каждое явление, предмет, изменяясь, имеет определенный исходный пункт и результат. При этом результат данного процесса составляет исходный пункт дальнейшего процесса, который также имеет определенный результат. Так происходит в обществе, природе и мышлении. Одни явления отмирают, уходят в прошлое, другие становятся на их место. Отрицание– такая связь старого и нового в процессе развития, когда новое возникает на базе старого под влиянием свойственных ему внутренних противоречий, преодолевает его и при этом сохраняет в той или иной степени, некоторые положительные черты, присущие старому. Сущность закона. Закон отрицания показывает связь старого и нового в процессе развития, которая состоит в том, что новое качество отбрасывает старое и вместе с тем включает в себя, в преобразованном виде, некоторые черты, стороны старого. Данный закон носит противоречивый характер, показывает направленность развития предмета (явления).
