6. Заключение
В этапах развития зодчества древнерусского государства отразились основные социально-экономические сдвиги и конкретные исторические условия. Существовавшие на Руси с конца Х до начала ХП в. Первый этап отражал утверждение нового социального строя, полное социальных противоречий время, когда еще живы были многие взгляды и тенденции языческого прошлого, но уже окончательно утвердила свою власть идеология феодализма. Это время, когда власть киевского князя была сильна на всей Руси, когда древнерусское государство выступало на международной арене как крупная политическая сила. Это нашло свое вы-
ражение в строительстве больших ансамблей княжеских центров и величественных соборов в крупнейших русских городах.
Политическое и культурное единство русских земель в эпоху древнерусского государства обусловило единство стиля архитектуры этого времени. Это хорошо иллюстрируют сооруженные в трех центрах государства-Новгороде, Киеве в Полоцке: три Софийских собора, близких друг к другу по своей архитектуре. Знаменательно, что эти три города стали со временем крупными центрами культуры русского, украинского и белорусского народов.
В архитектуре этого периода древнерусские строители в новых условиях, в новых типах и новых материалах развивали традиции славянского зодчества, что сказалось в особенностях плановых, композиционных
и конструктивных приемов, эти черты нашли свое наиболее полное вы-
ражение в таких замечательных зданиях, как Софийские соборы в Киеве и Новгороде.
Переяславское зодчество конца ХI в. характеризуется возникновением местной архитектурной школы, разрабатывающей свои собственные типологические схемы и конструктивные приемы. Новгородские соборы начала ХП в. Свидетельствуют о том, что и в Новгороде на основе близких
к Киеву архитектурных типов и форм вырабатываются местные стилистические особенности. И все же влияние Киева продолжает оставаться очень сильным во всех областях древней Руси. Киевскую систему кладки и киевский характер типов зданий мы обнаруживаем в начале ХII в. в остатках Успенского Мономахова собора в Смоленске, и в нижних частях первоначального собора Рождества Богородицы в Сузда-
ле. Зто киевское наследие послужило основанием для дальнейшего развития древнерусского зодчества. [1, C. 560-561]
7. Библиография
Монография:
1. Всеобщая история архитектуры. Том 3.Архитектура Восточной Европы. Средние века. Гл. ред. Баранов Н.В. В 12 томах. Москва, "Стройиздат", 1970.
2. Градостроительство. Под ред. В.А. Шкварикова. Идательство Академии Архитектуры СССР. 1945.
3. Гуляницкий Н.Ф. История архитектуры. Том 1. Москва, "Стройиздат", 1984.
4. Кильпе Т.Л. Основы архитектуры. Москва, "Высшая школа", 1984.
5. Алешковский М.Х. Каменные стражи. Путеводитель по древнерусским крепостям. Ленинград, "Лениздат", 1971.
6. Косточкин В.В. Крепостное зодчество Древней Руси. Москва, "Изобразительное искусство", 1969.
7. Шипилов А.В. История культуры древней Руси. Воронеж, Изд-во Воронежского педуниверситета, 1995.
Интернет ресурс:
8. Архитектура Древней Руси. Первые древнерусские поселения и города. http://www.arhitekto.ru/txt/2russ17.shtml
9. Культура Киевской Руси. http://www.bestreferat.ru/referat-305959.html
10. КОНСПЕКТ ЛЕКЦИЙ ПО ДИСЦИПЛИНЕ «ИСТОРИЯ ГРАДОСТРОИТЕЛЬСТВА». http://www.studfiles.ru/preview/5433775/