Специфика классической рациональности, классического естествознания: онтология

Онтология или образ мира для классической рациональности

Бог

Бог для Ньютона есть, и бог многое гарантирует и объясняет в этом мире.

После Ньютона наука убирает бога из мироздания

Пространство и время

Существует абсолютное пространство – как условие для вмещения, движения, жизни всего; абсолютное время, текущая мера, некая точка отсчета для протекания, жизни всего существующего

Мир в аспекте пространства (т.е. абстрагируясь от времени и движения)

Исходное, мельчайшее начало мироздания

Далее неделимые, мельчайшие атомы

Специфика объектов, исходя из их основ, из тех атомов, из которых они созданы.

Все объекты сложены, в конечном счете, из атомов (сложные объекты – это сложенные объекты).

Сложение этих мельчайших атомов в целом ничего не прибавляет к целому; целое есть простая сумма своих частей (свойство аддитивности).

Отсюда, мир можно назвать элементаристским.

Конечность/бесконечность мира в пространстве

Мир бесконечен в пространстве

Мир в аспекте времени (т.е. концентрируя внимание на движении, изменении)

Развитие, изменение, перемещение

Изменения в мире очевидны, но они суть перемещение через увеличение или уменьшение. Следовательно, любые изменения связаны с количественными характеристиками, соответственно, развития (как чего-то качественного) в мире нет.

Причина и следствие

Мир подчиняется очевидным причинно-следственным связям: камень, падая, определенным образом деформирует другой камень.

Необходимость, случайность, вероятность.

Мир подчинен необходимости. Случайность, вероятность – это свидетельство нашего незнания, т.е. носят субъективный характер.

Мир в аспекте пространства-времени, времени-пространства (т.е. когда эти характеристики мира нужно иметь в виду вместе)

Что более ценно/первично/исходно: пространственные характеристики/подходы или временные?

Скорее всего, пространственные. В начале нужно иметь в виду, что все сделано из далее неделимых атомов, что все сложное состоит из них.

Общий образ мира

Мир есть механизм.

Это так в пространственном плане – все сложено и атомом, подобно тому, как все механизмы сложены из каких-то более простых элементов.

Это так во временном плане – все есть следствие однозначных причин, которые задают такое же однозначное функционирование мира, как заведенная пружина часового механизма определяет все дальнейшее «поведение» часов.

Гносеология или общие представления о научной деятельности в рамках классической рациональности

Все ли доступно познанию науки?

Если из мира уходит бог, то это означает переход науки на материалистические или субъективно идеалистические позиции.

Для материалистически мыслящих ученых, если бога нет, то все, в принципе, познаваемо.

Согласно, субъективному идеализму И. Канта мы не знаем мир/вещь/объект-сам-по-себе. Но И. Кант не отрицал научность физики Ньютона

Что отражает наука в мире?

Наука отражает мир, как он существует объективно, независимо от человека; применительно к субъективному идеализму наука делается общечеловеческим в человеке

Насколько субъективность человека мешает познанию мира и можно ли от нее избавиться?

Бороться с субъективностью, мешающей научному познанию, начали давно (вспомним учение об идолах познания Ф. Бэкона). В принципе, от человеческой субъективности, предвзятости и ко можно избавиться.

Если наука, принципиально, отражает объективный мир, а от субъективности в науке можно избавиться, то наука может отражать то, что есть, следовательно, такую позицию можно обозначить как отологическую, или соотнести с онтологизмом.

Опыт и теория в науке

Правильно, прямо, непосредственно поставленные опыты прямо обобщаются теорией.

Проблема наглядности

Наглядность очень важна для науки, наглядность еще раз обосновывает то, что наука есть объективное, истинное предприятие

Истина

Истина – важнейшая цель научного познания.

Истина носит объективный характер (отражает мир, как он есть).

Истина носит абсолютный характер. Законы физики не будут никогда опровергнуты.

Практическое использование науки.

Очень важно, чтобы наука приносила пользу.

Но это нисколько не означает того, что эта прагматика как-то влияет на истинность науки. Объективность истины независимо от пользы.

Эталонная наука

физика Ньютона

Онтологически исходная наука.

физика Ньютона

В принципе, в конце концов, все другие науки должны быть частью физики (редукция всех наук к физике)