- •Рецензенты: доктор философских наук, профессор г.П. Кузьмина доктор философских наук, профессор р.В. Михайлова
- •Оглавление
- •Глава 1
- •Глава 2
- •Глава 3
- •Предисловие
- •Глава 1. Истоки чувашского просвещения
- •1.1. Миссионерско-просветительная система в контексте этнокультуры
- •1.2. Амбивалентное решение культуротворческой задачи просвещения
- •1.3. Язык народа как творец и носитель его мировоззрения, воплощение этносознания
- •1.4. Социально-философские аспекты наследия и.Я. Яковлева
- •Глава 2. Очерки о современных образовательных реалиях
- •2.1. Метафизика этнопедагогики как пансофия человеколюбия
- •2.2. Философия сильного образования Целевая довузовская школа элитарного образования (предложение в проект программы)
- •Концепция вахтовой средней школы
- •Президентская программа «Новая школа»
- •2.3. Феномен распределённого университета Интегрированное образование
- •Идея распределённого университета
- •Университет как главный фактор социализации региона
- •Университетский комплекс как фактор модернизации образования 67
- •2.4. Экологическое образование: теория, практика, опыт
- •Глава 3. Социокультурные перспективы современной Чувашии
- •3.1. Квантовая природа сознания:
- •Утопия или научный прогноз?
- •3.2. Философия образования как духовно-нравственная составляющая образовательного пространства
- •3.3. Стратегия образования как методология решения и ценностный ориентир для будущих поколений
- •3.4. Образовательный комплекс как инновационный метод решения социальных проблем региона
- •Выводы и рекомендации
- •Список литературы
- •Образовательное пространство: региональный аспект (Истоки, реалии, перспективы)
- •4 28015 Чебоксары, Московский просп., 15
Президентская программа «Новая школа»
В качестве цитаты, ориентирующей на сущностные основания современного образовательного пространства Чувашии, возьмём название доклада Президента Чувашии Н. Федорова: «Сильному государству нужно сильное образование!». Этот доклад посвящён 10-летию программы «Новая школа». Его философский анализ, на наш взгляд, позволит выявить некоторые методологические и ценностные аспекты, утвердившиеся и формирующиеся на современном этапе развития регионального образования.
Президент отметил, что стратегически важная республиканская программа «Новая школа» в качестве главной задачи рассматривала превращение образования в фактор динамичного экономического и социального развития Чувашии. Она органично вписалась в российский приоритетный национальный проект образования, она созвучна с большинством других направлений. В этом ключе опыт социальной сферы республики оказался востребованным. Это офисы семейного врача, модельные библиотеки, социокультурные центры, информацонно-коммуникационные технологии и электронное правительство, достижение максимальной прозрачности и эффективности финансовой системы, опыт жилищного строительства и газификации, показатели по охране материнства и детства и другое.
Онтология сильного образования исходит прежде всего из следующего энциклопедического определения: «Философия образования – исследовательская область образовательного знания на его стыке с философией, анализирующая основания педагогической деятельности и образования, их цели и идеалы, методологию педагогического знания, методы проектирования и создания новых образовательных институций и систем»45 .
Подтверждением мысли о том, что Чувашия придерживается философии сильного образования, служит её активное участие во многих мероприятиях. Президент подчёркивает, что вся образовательная корпорация Чувашии участвовала «в масштабных и амбициозных по новизне международных и федеральных образовательных проектах, строила оптимальную образовательную сеть, внедряла программу «Школьный автобус», закупала в школы современные компьютеры и электронные программные средства, учреждала премии и стипендии для одарённых учащихся, студентов, молодёжи, вводила гранты для педагогических работников и образовательных учреждений и многое другое» 46.
Ориентируя жителей республики на заботу о будущем и своей семьи и своей страны, Президент Н.Фёдоров подчёркивает кардинальное усиление социальной ориентации российской политики, понимание руководством страны и республики исторической миссии образования. Он считает, что методологической основой формулы «От просвещённой России _ к процветающей России» служит выявление лидеров инновационного образования и превращение опыта лидеров в массовую практику. Школа-победительница может и должна стать современным образовательным методическим центром, транслятором передовых технологий.
Философия сильного образования базируется на категориях «качество», «эффективность», «результативность труда» и нацелена на совершенствование структуры и содержания образования, оптимизацию управления образованием и формирование адекватной вкладу системы оплаты труда. Принципиальным отличием в оценке всей деятельности системы образования служит расширение образовательного пространства республики путём включения в его структуру общественных организаций, родителей, лидеров бизнеса и т.д. Речь идёт, на наш взгляд, о некой самоорганизующейся форме взаимодействия государства и общества, ведущая впоследствии к объединению школ-победителей и учителей-победителей в общественные формирования, способные вести конструктивный и продуктивный диалог с обществом, властью, бизнесом. «Философским камнем» идеи является формирование государственно-общественного управления образованием.
Опыт Чувашской Республики показывает, что необходимо «решать образовательные задачи комплексно, в совокупности с иными социально-экономическими проблемами» 47 . В этом контексте значимым становится создание образовательных комплексов. Интеграция разных ступеней профессионального образования позволит в короткие сроки заметно усилить рыночную эффективность каждого выпускника – рабочего, специалиста.
Философия сильного образования предусматривает конкретные цели образования, позволяющие каждому иметь жильё, хорошо оплачиваемую работу, крепкое здоровье, возможность дать детям хорошее образование. Это атрибутивное свойство целей сильного образования. Однако «достичь существенного прорыва в экономике страны, материальном благополучии граждан без значительного изменения ментальности, роста духовной просвещённости _ невозможно!» 48 . В качестве базового метода решения образовательных проблем Чувашия выбрала синергетический подход. Опора социальной философии на синергетику, на вырабатываемый ею метод познания закономерности процессов нелинейности открывает новые перспективы научного осмысления социально-исторического развития человечества. В связи с этим задачи и процесс отыскания закономерностей самоорганизации, свойственных социальным системам, и адаптации к социально-гуманитарной реальности системообразующих понятий синергетики являются актуальными для исследования регионального образовательного пространства. В связи с этим, несколько подробнее остановимся на синергетическом подходе в современном образовании.
Слово «синергетика» происходит от греческого «синергена» _ содействие, сотрудничество. Предложенный Г. Хакеном этот термин акцентирует внимание на согласованном взаимодействии частей при образовании структуры как единого целого. Синергетика как математическая теория колебаний, нелинейных процессов в колебательных диссипативных системах, выступает в качестве теории самоорганизации, и один из постулатов синергетики гласит: нельзя навязывать сложным системам пути их развития. По замыслу Хакена, синергетика призвана играть роль своего рода метанауки, подмечающей и изучающей общий характер тех закономерностей и зависимостей, которые частные науки считали «своими». Синергетический подход принципиально расширяет постановку проблемы управления и качественно изменить её содержание как в отношении включения естественных свойств управляемых процессов в контексте задачи управления, так и в отношении охвата макрообластей фазового пространства конструируемых систем 49.
Научное направление «синергетика» ориентируется на общность закономерностей и принципов самоорганизации самых разных сложных макросистем – как охватываемых естествознанием, так и социальных, охватываемых гуманитарными науками. Такой подход открывает широкие возможности для моделирования социальных явлений (безусловно сложных), в том числе и образовательных процессов. Формирование образовательного пространства по аналогии фазового пространства в физике, предложенного автором этих строк, как раз основано на синергетическом подходе. Хотя надо заметить, что на сегодня не существует общепринятого определения «синергетического подхода». Это понятие не может считаться общепринятым до тех пор, пока используется в локальных случаях, в отдельных инициативных исследованиях, пока не будет обосновано отличие его от подхода системного.
При изучении развития образовательного пространства региона следует опираться на принципы взаимодополняемости естественнонаучной методологической традиции и гуманитарных способов познания. Междисциплинарный характер синергетического подхода к развитию образования позволяет расположить во главе угла интегративные, синтезирующие тенденции в формировании личности современного образованного человека, его созидающего мировоззрения. Современное образование, основанное на интеграции различных методов и различных наук, способствует целостному осознанию мира и приросту креативного потенциала личности: коэволюция человека, природы и общества обусловливает нравственные принципы гармонизации их сосуществования, а в среде образования _ отход от предметной дифференциации научного знания как средства эффективности обучения и поиск оптимальных путей интеграции знания. Дифференцированное готовое знание формирует репродуктивное мышление. Интеграция же знаний невозможна без применения творческих усилий. Синергетический подход к образованию предполагает разработку вариативных моделей учебного процесса и содержания курсов, основополагающими принципами которых будут интеграция и творческое развитие личности50 .
Одна из первостепенных задач осмыслениия всего образовательного процесса с позиций теории самоорганизации состоит в том, чтобы преодолеть неодинаковое понимание основных положений теории и несколько произвольное толкование ее задач и возможностей, которые уже сейчас рождают идеи капитальной ломки традиционных образовательных систем.
Синергетика существенно перестраивает восприятие мира. Перекидывая мостки между мертвой и живой природой, синергетика, кажется, наводит мосты и между материальным и духовным мирами как противоположными ипостасями целого. Она открывает необычные стороны мира: его неустойчивость и глубокую противоречивость, режимы гиперболического роста, когда характерные величины многократно возрастают за определенный промежуток времени (режимы с обострением), возрастающую сложность образования нового и его объединения в некое целое, способное к эволюции (законы коэволюции) 51.
