- •Задание 23 № 220
- •Задание 23 № 258
- •Задание 23 № 296
- •Задание 23 № 714
- •Задание 23 № 752
- •Задание 23 № 790
- •Задание 23 № 828
- •Задание 23 № 866
- •Задание 23 № 904
- •Задание 23 № 942
- •Задание 23 № 980
- •Задание 23 № 1018
- •Задание 23 № 1056
- •Задание 23 № 1094
- •Задание 23 № 1132
- •Задание 23 № 1170
- •Задание 23 № 1208
- •Задание 23 № 1246
- •Задание 23 № 1284
- •Задание 23 № 1322
- •Задание 23 № 1360
- •Задание 23 № 1398
- •Задание 23 № 1436
- •Задание 23 № 1474
- •Задание 23 № 1512
- •Задание 23 № 1550
- •Задание 23 № 1588
- •Задание 23 № 1626
- •Задание 23 № 1664
- •Задание 23 № 1702
- •Задание 23 № 1740
- •Задание 23 № 1778
- •Задание 23 № 1816
- •Задание 23 № 1854
- •Задание 23 № 1892
- •Задание 23 № 1930
- •Задание 23 № 1968
- •Задание 23 № 2006
- •Задание 23 № 2501
- •Задание 23 № 2580
- •Задание 23 № 2799
- •Задание 23 № 3054
- •Задание 23 № 3168
- •Задание 23 № 3237
- •Задание 23 № 5469
- •Задание 23 № 5508
- •Задание 23 № 5547
- •Задание 23 № 5586
- •Задание 23 № 6027
- •Задание 23 № 6066
- •Задание 23 № 6247
- •Задание 23 № 6286
- •Задание 23 № 6325
- •Задание 23 № 6364
- •Задание 23 № 8150
- •Задание 23 № 8175
- •Задание 23 № 8200
- •Задание 23 № 8225
- •Задание 23 № 8275
- •Задание 23 № 8325
- •Задание 23 № 8425
- •Задание 23 № 8450
- •Задание 23 № 8475
- •Задание 23 № 8500
- •Адание 23 № 8797
- •Задание 23 № 8847
- •Задание 23 № 8872
- •Задание 23 № 8897
- •Задание 23 № 8922
- •Задание 23 № 8947
- •Задание 23 № 8972
- •Задание 23 № 8997
- •Задание 23 № 9022
Задание 23 № 1018
Из предложения 28 выпишите синоним (один) к слову «эгоизм».
(1)Позвольте напомнить известное изречение: «Где наша мудрость, потерянная в знаниях? Где наше знание, потерянное в информации?»
(2)Высшее, чего может достичь человек, — это мудрость. (3)Ей бы полагалось стать школьным предметом, мудрости надо учить. (4)Точнее, к мудрости надобно приучать — как к осторожности суждений, воздержанию от недостаточно обоснованных утверждений, умению принимать во внимание множество факторов, опираясь на то, что рождено разнообразием исторического опыта. (5)Это больше, чем знания. (б)Это ещё и интуиция, и отвращение к самообману. (7)Мудрый человек никогда не самонадеян: он не считает конечными полученные им результаты раздумий, он допускает их ошибочность, сопоставляя их с прямо противоположными утверждениями и находя пробелы в том, что казалось бесспорным.
(8)Мудрость нуждается в знаниях, но не сводится к ним.
(9)Кто-то может знать, допустим, все разновидности бабочек и ничего не смыслить в проблемах экологии. (10)Даже не интересоваться ими. (11)В таком случае человек упускает из вида связь отдельно взятой бабочки с устройством мира.
(12)3нания отвечают на вопрос «Почему?», а информация — только на вопросы «Что? Где? Когда? Как?». (13)3нание состоит из «пониманий» и является достоянием науки. (14)3нание нуждается в информации, но не сводится к ней — оно выше, поскольку знает, как проверять достоверность информации.
(15)3нание в европейской, а теперь и в общемировой научной традиции всегда противостояло мнению. (16)Мнение — это всего лишь некоторое отношение к чему-либо, а знание — это, повторю, понимание закономерности. (17)Важно не столько отстаивать непременно своё мнение, сколько думать о том, чтобы оно было доказано, хотя бы стремилось стать знанием. (18)Стремление всячески поощрять безосновательные мнения как самоцель очень опасно для растущего человека. (19)Недостаточно мыслить самостоятельно — надо ещё мыслить правильно.
(20)Вкусу к свободе, к полёту мысли надо долго учиться. (21)Вспомните: мысли у Буратино были коротенькие-коротенькие. (22)А совсем молодой Пушкин в послании другу написал такие слова: «Учусь удерживать вниманье долгих дум...»
(23)Оказывается, своя мысль требует долгого и мучительного спора с собой, внутреннего жёсткого требования проверок и перепроверок, выстраивания длинных цепочек рассуждений. (24)Их надо все удержать в круге своего напряжённого внимания — это серьёзная работа. (25)Вот что значит «удерживать вниманье долгих дум».
(26)И для некоторых людей это — удовольствие. (27)Сократ, как передаёт легенда, однажды так увлёкся размышлением, что простоял неподвижно на одном месте почти сутки, не замечая ничего вокруг.
(28)Людей, очевидно, можно разделить на две категории: способных «удерживать внимание долгих дум» и тех, кто предпочитает короткие, простенькие мысли, что не мешает их самодовольству и самовлюблённости. (29)Когда поощряют необоснованные мнения, то поддерживают в человеке вот эту самовлюблённость и склонность к самообману.
(ЗО)Потому сегодня так важно уйти от одобрения, от поощрения коротеньких, как у Буратино, мыслей и учиться у Пушкина с его предпочтеньем «долгих дум».
(По Б. Бим-Баду*)
*Борис Михайлович Бим-Бад (род. в 1941 г.) — академик РАО.
Источник: РЕШУ ЕГЭ
Актуальность: 2016 — 2017
Сложность: обычная
Раздел кодификатора: Лексическое значение слова
Пояснение ·
2 комментария · Сообщить об ошибке · Помощь по заданию
28
