II этап эволюции психики–стадия перцептивной психики (воспринимающей).

Животные, которые находятся на этой стадии, отражают окружающий мир уже не в формы отдельных элементарных ощущений, а в форме образов целостных предметов и их соотношений друг с другом. Этот уровень развития психики требует новой стадии развития нервной системы – центральной нервной системы. Вместе с инстинктами в поведении таких животных основную роль начинают играть навыки,освоенные в процессе жизни каждым отдельным существом. Навык – освоение в процессе жизненного опыта своих индивидуальны для каждого животного форм поведения, основанных на условных рефлексах.

На высших этапах поведение этих животных обретает особенности, свидетельствующие о простейшем интеллекте. Окружающий мир постоянно задает животному неожиданные задачи и для их решения (если не решать – погибнуть) в процессе эволюции возник более точный способ приспособления – навык.

III этап развития психики – стадия интеллекта(высший уровень поведения). Особенности «разумного» поведения животного:

– отсутствие длительных проб и ошибок, правильное действие возникает сразу;

– вся операция проходит как целостный беспрерывный акт;

– найденное правильное решение всегда будет использовано животным в аналогичных ситуациях;

– использование животным других предметов для достижения цели.

Такие действия, по словам Леонтьева А.И. становятся двухфазными: 1) подготовка (выбор палки обезьяной); 2) осуществление (подтягивание палкой банана).

Для выполнения этого действия необходимо выявить связь предметов, отношения друг с другом, увидеть результаты своих действий. Это и есть III этап. Но используют ли обезьяны приспособления в природных условиях? Англичанка Д. Гудализучала поведения шимпанзе в Африке и сделала следующие выводы:

– животные используют то, что случайно попадается им на глаза (человек же приспособления создает специально);

– предмет, которым пользовалась только что обезьяна, после достижения ею цели теряет для нее интерес и значение в любой другой ситуации (человек же планирует его дальнейшее использование),

– животные ощущают потребность в новизне.

1. . Предпосылки возникновения психики

Таким образом, в психике животных мы находим немало существующих предпосылок, на базе которых в особых условиях возникло человеческое сознание.

1. Одной из таких предпосылок является совместный характер существования животных и их взаимоотношения.

Зоопсихолог Н.А. Тих отмечает, что необходимость в постоянных группировках у обезьян, вызванная инстинктом самосохранения, привела к развитию самостоятельной потребности к жизни среди себе подобных, во взаимоотношениях с членами стада. У высших обезьян изоляция с обычного «социального» окружения в ряде случаев приводила животных к гибели.

Интересно, что потребность во взаимоотношениях обезьян уже избирательная (особенно при организации семьи). Зоопсихолог М.Ю. Вайтонис сделал вывод, что у обезьян существует непосредственное стремление одних индивидов к другим (на этой основе возникают пары, которые охотнее всех проводят время вместе: играют, вместе показывая агрессивные реакции).

Конечно, человечество не выросло непосредственно с животной стаи. Его возникновение – результат гигантского революционного скачка. Как же возникла высшая форма отражения мира – человеческое сознание? Что общего у человека с человекоподобными обезьянами?

Необходимо отметить некоторые психологические особенности:

– прямохождение(освободило руку, которая могла выполнять простейшие трудовые операции);

– изготовление приспособлений (орудий) труда, что было вызвано необходимостью трудовой деятельности;

– труд и быт первобытного человека были коллективными, что невозможно без взаимоотношений. В ходе отношений люди уточняли действия, распределяли обязанности и т.д.;

– в ходе отношений появилась возможность сказать что-либо другому, появился человеческий язык и разговорная речь как средство отношений;

– возникшая в процессе труда речь,прежде всего, обогащает познавательные возможности человека. Слова речи обозначают не отдельные явления, скажем воду в кружке, в океане, а воду вообще. Слово обозначает целое понятие, понятие «вода». Животные понятиями не владеют;

– речь позволяет человеку отклоняться от непосредственно данных представлений, возвращался к прошлым знаниями, сопоставлять их, сравнивать между собой – это есть внешняя форма отражения мышления;

– под влиянием труда у человека формируются такие процессы какволя, память, внимание и т.д.

Труд, в полном смысле слова, создал человека как существо, которое возвысилось над животным царством. Изготовление орудий само по себе в корне сменило деятельность первобытного человека. Работа над изготовлением орудия не является простой деятельностью для человека, определяемой непосредственным биологическим мотивом (потребность в пище). Она требует вместе со знанием выполняемой операции и знания о будущем применении орудия. Будучи основным условием изготовления орудия, оно могло быть названо первым проявлением сознания – первой формой сознательной деятельности.

2. Второй предпосылкой формирования сложно построенной сознательной деятельности человека является возникновение языка.

Язык – система кодов (символов), с помощью которых обозначаются предметы внешнего мира, их действия, качества, отношения между ними. Слова, соединенные во фразы, являются основным средством общения.

Существует несколько точек зрения на происхождение языка.

1. Язык является проявлением духовной жизни и имеет «божественное происхождение».

2.Язык – результат эволюции животного мира.

3. Язык возник в процессе труда (совместной формы практической деятельности). Совместная форма практической деятельности неизбежно приводила к необходимости передать другому какую-то информацию, обозначающую не состояние, а предметы, включенные в совместную трудовую деятельность.

Возникновение языка вносит три наиболее существенных изменения в сознательную деятельность человека.

1. Язык, обозначая предметы и события внешнего мира в отдельных словах или словосочетаниях, позволяет выделить эти предметы и обратить на них внимание, а также сохранить в памяти. Он позволяет хранить полученную информацию и создает мир внутренних образов.

2. Язык обеспечивает процесс отвлечения, и обобщения, что позволяет ему стать не только средством общения, но и важнейшим орудием мышления.

3. Язык служит средством передачи информации, опыта человечества.

Таким образом, сознание возможно лишь в условиях существования языка, возникающего одновременно с ним в процессе труда.

Сознание – высший уровень психического отражения человеческой действительности, ее представленности в виде образов и понятий. А.В. Петровский в структуре сознания выделяет четыре основные характеристики.

1.Сознание есть совокупность знаний об окружающем мире. Таким образом, в структуру сознания входят все познавательные процессы: ощущение, восприятие, память, мышление, воображение.

2.Закрепление в сознании различий субъекта и объекта. В истории органического мира только человек выделяет и противопоставляет себя окружающему. Он единственный среди живых существ способен к самопознанию, т.е. способен обращать свою психическую деятельность на самого себя.

3.Обеспечение целеполагающей деятельности.

4.Определенные отношения. В сознание человека обязательно входит мир чувств (отношение к окружающей среде, к другим людям). Сознание человека развивается только в социальных контактах и возможно лишь в условиях языка и речи.