1. Діни сананың қоғамға таралуын

2. Діннің әлеумметік прогреске ықпал ету деңгейін

3. Діни конфессиялардың қызметінің түрлерін

4. Діни сананың динамикалық өзгеруін

5. Жоғарыда айтылғандардың бәрін

2 Діни салт дегеніміз не?

136. Діни сенімге негізделген мінез-құлық көріністері

137. Қоғамдық сананың абстракциялық формасы

138. Адамдардың дүниетанымдары мен көзқарастарының жиынтығы

139. Ақиқатты бейнелеудің формасы

140. Діни қатынастарды реттеудің субъективтік жолдары

3 Қазақстанды зайырлы мемлекет ретінде анықтайтын басты қойылымды көрсетіңіз

1. Әлеуметтік ынтымақтастық

2. қоғамның көпұлттылығы

3. азаматтық қоғамның дамуы

4. дін мен мектептің бөлінуі

5. саяси тұрақтылық

4 Секталардың қызметінің зиянды жақтарын әлеуметтану пәні тұрғысынан қалай көруге болады?

1. экстремистік сипатта болуынан

2. адамды қоғамнан бөліп, оған қарсы қоятындығынан

3. мемлекеттік тіркеуден өтпей, жасырын қызмет атқаруынан

4. адамдарды өз-өзіне қол жұмсауға итермелейтіндігінен

5. лаңкестік идеяны насихаттауында

5 Әлемдік және дәстүрлі діндердің бірінші және екінші съезі неге Қазақстанда өтті?

1. діндер арақатынасының өркениеттілігіне байланысты

2. мемлекеттің діндер жөніндегі саясатының дұрыстығына байланысты

3. діни сенім еркіндігіне байланысты

4. БҰҰ тапсырыс бергендіктен

5. Қазақстан қоғамындағы діни ахуал шиеленіскендіктен

6. Қазақстанды зайырлы мемлекет ретінде нығайтудың жолдары қандай?

1. адамдардың әлеуметтік және экономикалық теңдігін нығайту

2. адамдардың білімі мен мәдениетін жоғары деңгейде дамыту

3. адамдардың құқықтарын шектеу

4. діни ұйымдар қызметін барынша шектеу

5. қоғам санасын атеистік бағытта тәрбиелеу

7 Аталғандардың қайсысы діни ұйым болып табылады?

1. ассамблея

2. ассоциация

3. деноминация

4. конференция

5. лига

8 Қазақстан Республикасы заңнамаларына сәйкес, тіркелмеген діни ұйымдардың қызмет етуіне жол берілмейді. Алайда арнайы ұйым құрмай-ақ та, жергілікті билік органдарының рұқсаты негізінде діни насихат жұмыстарын жүргізе алатын жеке адамды немесе әлеуметтік топты кім деп атайды?

1. теологтар

2. атеистер

3. діни миссионерлер

4. дінге сенушілер

5. діни эксперттер

9 Қазақстанды зайырлы мемлекет ретінде анықтайтын басты қойылымды көрсетіңіз

1. Әлеуметтік ынтымақтастық

2. қоғамның көпұлттылығы

3. азаматтық қоғамның дамуы

4. дін мен мектептің бөлінуі

5. саяси тұрақтылық

10 Тұлға мен қоғамның өмір деңгейі мен түрлі жақтарының діннің ықпалынан босату процесі бұл: –

1. Секуляризация

2. феминизация

3. гуманизация

4. конвертация

5. революция

29 – дін – жастар

1 Әлеуметтік жетімдікті шектеудің негізгі жолы -

141. Адамдардың мәдени деңгейін арттыру

142. түсіндірме-насихат жұмыстарын жүргізу

143. жастар мен ересектердің бала алдындағы жауапкершілігін күшейту

144. әлеуметтік (заңдық) нормаларды жетілдіру

145. экономикалық әл-ауқатты көтеру

2 Қазақстанның мемлекеттік жастар саясаты қандай жас аралығындағы азаматтарды «жастар» ретінде қарастырады?

1. 16 - 18

2. 15 - 25

3. 16 - 35

4. 17 - 44

5. 14 - 29

3Қазақстан Республикасы өзін қандай мемлекет ретінде анықтайды?

1. социалистік

2. зайырлы

3. діни

4. авторитарлық

5. монархиялық

4 Еліміздегі жастар саясатын реттейтін орган – Мемлекеттік жастар саясаты Департаменті қай министрліктің қарауында?

1. Әділет министрлігі

2. Мәдениет және ақпарат министрлігі

3. Білім және ғылым министрлігі

4. Ішкі істер министрлігі

5. Үкімет құрамына кіреді, бірақ ешбір министрліктің құрамына кірмейді

5 Қазақстандағы діни қауіпсіздікті қамтамасыз ететін шараны көрсетіңіз

1. гендерлік саясатты жетілдіру

2. діни ұйымдарды мемлекеттік тіркеу

3. экономиканы оңтайландыру

4. саяси партиялардың өкілеттігін арттыру

5. сот жүйесін реформалау

6 “Жасөспірім” бұл –

1. Туа біткен мәртебе

2. Дисфункция

3. Аномия

4. Жастық мәртебе

5. Норма

7 Қазақстандағы «дін мен мектептің бір-бірінен бөлінуі» қойылымы нені түсіндіреді?

1. әлеуметтік ынтымақтастықты

2. қоғамның көпұлттылығын

3. мемлекеттің зайырлылығы

4. діни сенім бостандығын жоюды

5. орта тапты қалыптастыруды

8 Қазақстандағы діни сенім еркіндігін қамтамасыз етуге кепілдік беретін мемлекеттің ұстанымы?