Толкование пратъянтардаш:

Пратъянтардаши и соизмеримые с ними по длине антардаши помимо всего прочего показывают рядовые ежегодные болезни.

Достижение просветления.

Это дополненный приём, изложенный в работе «Астрология Джаймини. Прашна.» Настоятельно рекомендую ознакомиться с этой версией, здесь важные дополнения по поводу поддержания просветления.

Он достаточно прост для исполнения. Его суть в том, что через определённые положения тела приходит прочное неосознанное сосредоточение на основополагающих образах Бытия. Просветление приходит на 4-й месяц, а первые изменения начинаются через полтора месяца.

Просветление достигается через исполнение двух пар асан: асаны Вишну и Брахмы, и пары из асан Единого (Троицы как Единого) и асаны Вайкунтхи (высших миров) .

Асана Вишну выглядит следующим образом: правая рука согнута и поднята на уровне головы, ладонь находится на уровне уха и отогнута чуть назад, левая рука слегка отставлена в сторону и чуть назад, её ладонь отогнута немного вверх и назад, чтобы пальцы выступали за линию туловища сзади. Цвет, который нужно представлять при этом – красно-оранжевый. Исполнять её удобнее лёжа, чтобы при этом макушка смотрела на север или восток – это усиливает действие.

Асана Брахмы выглядит следующим образом: руки со сложенными ладонями находятся на уровне низа живота. Если делать сидя (лёжа нельзя, она так искажается), то руки оказываются на уровне промежности. Цвет Брахмы – золотой, коричневый и белый. Сидячие асаны делают, обратившись лицом на север или восток.

Асана Единого выглядит следующим образом: на правой руке указательный и большой сложены в кольцо, остальные отставлены, на левой руке ладонь раскрыта, а большой палец приложен кончиком к ладони. Обе руки приставлены к середине середине груди не касаясь друг друга, но и не широко. Цвет – тёмный, почти чёрный с еле заметным синим оттенком. Цвет должен быть уютным и не вызывать отторжения.

Асана Вайкунтхи: левая рука с открытой ладонью отставлена в сторону и смещена назад на полторы пяди от туловища. При этом её ладонь расположена параллельно полу и смотрит в сторону. Большой палец левой руки прикасается к ладони. Правая рука изогнута змейкой, чтобы локоть смотрел наискосок вниз. Правая ладонь расположена левее лица на уровне рта и вынесена вперёд примерно на две пяди (если мерить от основания ладони. Все пальцы правой руки смотрят вперёд. Цвет этой асаны – серо-коричневый.

Сначала идёт пара Вишну и Брахма. Каждая асана делается по 25- 30 минут ежедневно – 5-10 минут утром и 20 минут вечером. Асаны делаются по одной с циклом 8 дней: 8 дней одна, 8 дней другая. Это связано с тем, что действие асаны слабеет со временем, а так они обновляются. При повторном перезапуске просветления может потребоваться сокращение цикла исполнения асан до 4-х дней. Тогда асаны меняются каждые 4 дня, а не 8, как при первом достижении просветления.

Цвета асан нужны для отслеживания верного сосредоточения: у каждого образа есть его тень, на которую можно выйти, если пристально в него всматриваться. При этом меняются цвета. Созерцать необходимо отстранённо, не всматриваясь сильно в образ. Тени есть у всех образов, такова природа мира образов. Подробнее об этом здесь «Традиция Джаймини. Справочник толкований.»:

После исполнения первой пары асан через примерно 4 месяца запускается просветление. Но при таком приёме оно неустойчиво и его необходимо перезапускать. Для перезапуска необходимо делать другую пару асан – асаны Единого и Вайкунхи. Так неоходимо чередовать пары асан, перезапуская просветление.