1.2. Направленность деятельности

В каждый момент времени любое конкретное действие имеет некое направление – вектор устремлений, сформированный на основе какого-то интереса или же простого любопытства. Очень любопытны с рождения многие животные, прежде всего, их детеныши. Поэтому любой ребенок – это активный творец личных знаний о матери, окружающих людей и признаков внешней среды. Вектор познания здесь един у всех людей – это накопление знаний, умений и навыков ухаживать за собой и вести себя (фундаментальное воспитание), общаться с другими сверстниками (цель - доминирование) и достойно жить среди других (продолжение рода), в новой среде и незнакомых условиях поведения и жизнедеятельности (фундаментальное образование), а также стараться быть активно полезным в различных делах семьи, родственников, друзей и товарищей, коллектива сослуживцев и персонала (специальное профессиональное образование).

С малолетства формируется так называемая образовательная траектория, то есть некая условная линия ведения: вначале ребенка родителями, а затем подростка родителями и школой, потом уже самостоятельно вести самого себя во времени и пространстве земной жизни.

Процесс на начальных этапах называется социализацией человека. А по мере взросления происходит социальная адаптация человека.

Структура, функции и параметры деятельности человечества неохватно обширны и необозримо многогранны. Из-за этого в любой стране каждому ребенку, а затем и подростку, с годами требуется немалая активность и энергия продвижения себя как социального субъекта по образовательной траектории.

Эта условная траектория физического, психического, умственного и иного образования очень изменчива во времени взросления. Вначале она определяется родителями, а затем самим молодым человеком. Чем раньше ребенок начнет соучаствовать в жизненных действиях родителей, тем он будет в последующем устойчивым к негативному внешнему влиянию. К окончанию школы человек самостоятелен, постоянно корректирует и укрепляет физически растущий организм, расширяет умственно свой мозг и определяет духовно-нравственное свое мироощущение. Причем любые коррекции происходят исходя из разных факторов внутреннего мира человека и внешних условий его жизнедеятельности.

Очень плохо, когда нет функционально целостной ячейки социума и от состояния внешней социальной среды не уверенны в будущей устойчивости многие семьи. Молодой человек в неопределенной среде духовно, нравственно и физически идет случайным образом, хаотически, по броуновскому движению, часто попадая в криминальный мир, где тоже нужны творческие личности. Но в душе каждый человек без исключения мечтает только о хорошем.

Творчество есть позитивно направленная деятельность.

Однако кастовая принадлежность к так называемой «элите избранных» не спасает ухоженного и богатого человека от душевного неравновесия. В российском народе издревле известна поговорка: голь на выдумку хитра. Поэтому, и биологически это видимо не случайность, талантливые особи статистические чаще всего взращиваются не из богатых (а также и не из семей отверженных), а из семей с малым и средним материальным достатком. Нобелевских лауреатов больше всего в той стране, где ребенок уже с возраста 10-12 лет активно и полезно участвует в быту и труде родителей.

Изобретает личность, а не коллектив. По мнению А.Л. Чижевского, солнце является неземной силой, воздействующей извне на развитие событий в человеческих сообществах. Одновременность колебаний солнечной и человеческой деятельности служат лучшим указанием на эту силу [136, с.52].

Конечно же, эти сила влияет и на отдельную личность. Зависимость эта между человеком, а равно животными и растениями – с одной стороны и неорганическим миром – с другой, чрезвычайно сильна, хотя и тонка до неуловимости. Герберт Спенсер (Herbert Spenser, 1820-1903) принимал жизнь за поддержание подвижного равновесия, за непрерывное приспособление внутренних отношений к внешним факторам.

По исследованиям академика И.П. Павлова, чем сложнее организм, тем тоньше, многочисленнее и разнообразнее элементы уравновешивания. Таким образом, вся жизнь от простейших до сложнейших организмов, включая, конечно, и человека, есть длинный ряд все усложняющихся до высочайшей степени уравновешиваний действий от внешней среды. Академик И.П. Павлов подчеркивал, что придет время – пусть отдаленное – когда математический анализ, опираясь на естественно научный, охватит величественными формулами уравнений все эти уравновешивания, включая в них, наконец, и самого себя [136, с.53].

Колебания в личной жизни индивида и сообщества индивидов в той или иной степени подчинены ходу периодической деятельности Солнца или даже вызываются ею. Это особенно ясно и отчетливо сказывается в жизни великих государственных деятелей, государей, полководцев, реформаторов и т.д. Стоит взять биографию любого из них, чтобы убедиться в постоянном соотношении между жизнью данного лица и изменениями в ходе синхроничной кривой относительных чисел Вольфа, характеризующих солнечную активность. Это - факт, достойный изумления, внимания и изучения [136, с.66].

Однако в психологии изучение свойств личности происходит без должного учета целостного процесса образования видимого и невидимого мира и самого человека как неосознанного соединителя этих двух миров через микрокосмос личности.

Студентам можно дать напутствие к творчеству словами А.Л. Чижевского [136, с.68-69]: «В сфере точных наук ничему не следует поражаться, ничего не отрицать a priori и ничем не пренебрегать.

Может быть, понадобится много десятилетий упорного труда, прежде чем будут осуществлены замыслы ныне только проектируемые.

Но у тех, кто во имя науки готов претерпеть все лишения и все беды, годами голодая и ходя в лохмотьях, есть одно великое утешение, одна великая радость, стоящая всех благ и всех удовольствий земли. Эта радость, делающая исследователей независимыми от людской пошлости и людских суждений, и возвышающая их: они ближе всего стоят к познанию сокровенных законов, управляющих могущественной жизнедеятельностью природы. Они уже познают её внутренние механизмы, улавливают связи между валами и колесами и в неописуемом восторге приближаются к тому рычагу, один нажим на который способен немедля изменить распределение частей вечно работающего механизма и этим регулировать явления самой природы – явления, которые до этого момента двигались неисповедимыми путями. Они приближаются к возможности управлять великими событиями».