6. Династия Штауфенов.

Фридрих I Барбаросса известен как один из величайших императоров Средневековья. Он относился к императорской короне как к божьей благодати, а не дару от папы, и начал претендовать на мировое господство. По этой причине он добавил к названию империи дополнение: Священная Римская империя.

В 1155 году предпринял первый поход в Италию, т.к некоторые Итальянский города отказались платить ему налоги. Барбаросса был коронован императором, когда занял Рим. После чего он вернулся обратно в Германию.

В Германии король Фридрих сам назначал угодных ему епископов, и это привело к конфликту между ним и римским папой. Против императора выступили римский папа, города Северной Италии. Фридриху пришлось вновь и вновь совершать походы, чтобы восстановить свою власть в Северной Италии. В одном из них он разгромил Милан и привез оттуда кости волхвов. А последующий наоборот закончился для него полнейшим фиаско. Ему пришлось помириться с городами Северной Италии и Папой.

В конце концов Барбаросса умер в III Крестовом походе в Иерусалим, он утонул в реке.

7. Династия Люксембургов.

Карл IV разработал основной закон по избиранию будущих императоров. Эти правила были закреплены в Золотой Булле (1356). С этого момента императора должна были избирать 7 принцев.

8. Династия Габсбургов. Реформация.

Поводом к началу Реформации послужили индульгенции, или отпущение грехов за деньги.

Началом Реформации принято считать выступление Мартина Лютера: 31 октября 1517 года он прибил к дверям виттенбергской Замковой церкви свои «95 тезисов»,  в которых выступал против существующих злоупотреблений католической церкви, в частности против продажи индульгенций.

Когда Карл V (Династия Габсбургов) был избран императором Священной Римской империи, он, по обычаю, созвал имперский сейм в Вормсе, на котором кроме других важных дел империи предложено было заняться и делом Лютера. Молодой император потребовал его на сейм. Лютер поехал. Лютер смело отвечал на вопросы и твердо объявил, что остается при своем мнении до тех пор, пока ему не докажут противного самим Священным Писанием.

Лютера увещевали отказаться от своего учения, но напрасно. На обратном пути из Вормса, в лесу, Лютер был схвачен замаскированными всадниками. Это похищение было организовано по приказу его покровителя Фридриха Мудрого, чтобы укрыть его от врагов, грозивших ему со всех сторон. Лютера отвезли в замок Вартбург, где он и прожил около года в глубоком уединении под видом рыцаря. В этом уединении он начал свой знаменитый перевод Библии на немецкий язык.

Крестьяне поняли учение Лютера по своему и понятие свободы, которое он использовал в теологическом смысле, соотносили с их мирской жизнью. Они подняли восстание, которое вскоре было жестоко подавлено.

На дальнейшем имперском сейме часть князей просили императора, чтобы тот созвал Вселенский собор для уничтожения раскола, запретил лютеранам распространять их учение и защитил имущество духовенства. А часть протестовала против этого, они были названы Протестантами.

В следующем году протестантские князья заключили между собой союз в городе Шмалькальдене, чтобы оружием защищать Реформацию, если католики захотят употребить силу (1531).

Началась Шмалькадийская война, в которой победил Карл 5, но он не смог остановить реформацию.

Могущество Карла V стало опасным для германских князей. Карл V едва не был захвачен в плен и с трудом спасся бегством.

А спустя три года противоборствующие стороны заключили религиозный мир на имперском сейме в городе Аугсбурге (1555). По Аугсбургскому миру протестанты получили свободу вероисповедания. Но право менять религию предоставлялось лишь князьям. Установился принцип : «Кто правит, того и религия»