Его путь

Его отец Хусейн Маджид умер до рождения сына. Согласно местным обычаям, на матери Саддама женился его дядя Ибрагим аль-Хасан, ставший отчимом будущего правителя. Детство Садам провел в соседней деревне аш-Шувейш. До 9 лет будущий вождь нигде не учился, хотя освоил грамоту, видимо, благодаря грамотным родственникам. Получить образование для мальчика из бедной крестьянской семьи в Ираке того времени было почти невозможно. Но Саддам недаром всю жизнь отличался упорством в достижении поставленной цели. В 1947 году он ушел учиться из семьи в город Тикрит, где жил в доме брата своей матери Хейраллаха Тульфаха. Его дядя был одним из немногих офицеров иракской армии арабского происхождения. По своим взглядам дядя был арабским националистом, которых тогда именовали юнионистами, участником антибританских заговоров, за что провел 5 лет в тюрьмах. Именно Тульфах стал наставником юного Саддама в политических делах, привив ему стойкие панарабские и антизападные взгляды. Впрочем, проведенные в бедности детство и юность Саддама также привели молодого националиста к мысли о необходимости дополнить национальные требования также и социальными преобразованиями. (Провал целого ряда восстаний и путчей, предпринятых националистами – юнионистами в Ираке в 30 – 40 гг. объяснялся именно тем, что «народ безмолвствовал», поскольку лозунги о национальном единстве и возрождении Ирака были совершенно непонятными для неграмотных крестьян, а социальных требований мятежники не выдвигали). Наконец, хотя сам Саддам был суннитом, он понимал, что в конфессионально разделенном Ираке невозможно никакое национальное единство, если страна не станет светской, не отдавая предпочтение никакому вероисповеданию. В 1954 году Садам Хусейн переехал продолжать учебу в Багдад, где поступает в школу Аль-Карх, цитадель арабского национализма. Понятно, что Садам выдвинулся среди студентов как политический активист. Правда, благодаря втягиванию в политику, получить аттестат зрелости Саддам так и не успел. В 50-е годы по всему арабскому миру происходил процесс бурного политического пробуждения после многовековой спячки. Широкое распространение получили самые разнообразные левые идеи. В некоторых арабских странах, в первую очередь в Ираке, возникли сильные и многочисленные коммунистические партии. В Ираке в 50-е гг. в местной компартии было до 250 тысяч членов. Правда, больше в освобождающихся от колониальной зависимости странах распространялся национализм, как местный (иракский, сирийский или йеменский), так и панарабизм (общеарабский национализм), основная установка которого считала арабов единой нацией, для которой необходимо единое государство. Продолжали деятельность националисты – юнионисты. Но особой популярностью в арабском мире пользовались взгляды египетского президента Насера, стремящегося объединить всех арабов в одно государство под эгидой Египта и проведение социальных преобразований. Правда, многих арабов смущало то обстоятельство, что насеризм сводился к присоединению всех арабских стран к Египту. Когда в 1958 году Египет и Сирия объединились в одно государство – Объединенную Арабскую республику (ОАР), то Сирия фактически стала провинцией Египта, которой управляли присланные из Каира чиновники. Понятно, что вскоре в Сирии произошел переворот, и страна вышла из состава ОАР, и это при том, что Сирией по-прежнему правили панарабисты. Кроме того, для представителей религиозных меньшинств многих арабских стран был неприемлем характерный для Насера воинственный суннитский исламизм. В результате сторонники арабского единства светского характера с социалистической окраской в 1954 году создали свою отдельную партию под названием Партия Арабского социалистического возрождения, или Баас (по – арабски и означает «Возрождение»). Создателем и основным теоретиком Баас был сирийский христианин Мишель Афляк. Баас считался общеарабской партией, поэтому местные структуры Баас в каждой стране рассматривались лишь как местные комитеты партии. Баасисты стремились к объединению арабов путем развертывания революционных войн и создания всеарабского светского социалистического государства. Программа баасизма заключалась в триаде: единство, освобождение, социализм. Именно эти три принципа символизировали три звезды, изображенные на партийном гербе, а при правлении Саддама Хусейна входившие также в символику государственного флага. В силу исторических и этнографических обстоятельств баасизм получил популярность в основном в Сирии и Ираке. Большинство баасистов были выходцами из числа религиозных и этнических меньшинств – христиане, шииты, армяне, курды. 17 лет от роду Саддам Хусейн, хотя и был суннитом, вступил в ряды Баас, и навсегда стал верным солдатом партии. 14 июля 1958 года в Ираке произошел военный переворот, король Фейсал II был свергнут и убит. Ирак был провозглашен республикой. Во главе республики стал организатор переворота генерал Касем. Английские войска по требованию революционного правительства покинули Ирак. Было объявлено о проведении аграрной реформы и национализации природных ресурсов страны. Все это вызвало бурный народный энтузиазм, а генерал Касем на короткое время стал общеарабским кумиром. Впрочем, он был весьма непоследовательным политиком, не имевшим никаких четко выраженных политических взглядов при диктаторских наклонностях. Понятно, что в скором времени Касем обрушил репрессии на всех своих противников, причем баасисты, коммунисты и юнионисты, враждуя друг с другом, сообща выступили против Касема. В стране произошло несколько восстаний против нового режима, боевые группы различных партий вели между собой и с правительственной полицией ожесточенную уличную войну. Уже в декабре 1958 года, молодой активист Баас Саддам Хусейн был арестован и брошен в тюрьму. Ему грозил смертный приговор, но, к счастью для него, Касем в очередной раз изменил правительственный курс, пойдя на союз с Баас против коммунистов. В результате, проведя в застенках шесть месяцев, Садам вышел на свободу. Союз баасистов с Касемом был недолгим, и партия начала готовить переворот против правителя. Составной частью готовящегося переворота должно было стать покушение на Касема. В состав группы, которая должна была совершить покушение и члены которой считались смертниками, так как у них почти не было шансов остаться в живых даже после удачного покушения из-за многочисленной охраны Касема, вошел и Саддам, доказавший свою преданность партии. Покушение на Касема состоялось 6 октября 1959 года в городе Мосуле. Оно было неудачным из-за плохой подготовки. Саддам, входивший в группу, которая должна была прикрывать отступление группы террористов после покушения, видя провал замысла, также бросился к машине Касема и расстрелял ее из автомата. Впрочем, сам Касем отделался ранением, а группа покушавшихся была частью перебита, частью арестована. Саддам был ранен в левую ногу. Несмотря на ранение, он сумел добраться до реки Тигр, которую переплыл вплавь. Застрявшую в ноге пулю Саддам вырезал из раны простым ножом. Получив первую помощь в родной деревне, молодой баасист пешком перешел пустыню Эль-Джезира, нелегально пересек границу Сирии, и прибыл в Дамаск. В этом центре баасизма Саддам познакомился с руководством этой партии, что позволило ему начать восхождение по ступеням партийной иерархии. В 1960 году Саддам оказался в Египте, где два года проучился на юридическом факультете Каирского университета. Несмотря на прохладное отношение баасистов к насеризму, в Египте в эмиграции находились основные структуры Баас. Именно в Египте в начале 60-х гг. Саддам Хусейн превратился в одного из лидеров иракского отделения Баас, проявив недюжинные качества организатора и человека с невероятной силой воли. Он действительно много учился, занимался спортом и неустанно работал, координируя деятельность баасистов в эмиграции и Ираке. Единственным увлечением будущего лидера страны были шахматы. Между тем, после очередного переворота 8 февраля 1963 года, организованный «социалистическим блоком», объединявшим различные левые и националистические организации Ирака, и частями армии, которыми командовал генерал Ареф, президент Касем был свергнут и убит. Саддам немедленно вернулся в Ирак, и возглавил службу безопасности Баас. Кроме того, он возглавил также Центральное крестьянское бюро, которое должно было подготовить аграрную реформу в стране. Впрочем, времени на этот раз у баасистов было мало. Победители в лучших традициях Ирака немедленно начали жестокую расправу над своими противниками. За несколько месяцев было казнено несколько тысяч человек, десятки тысяч были брошены в тюрьмы. Кровавые бесчинства баасистов надолго подорвали репутацию партии в глазах иракцев. Одновременно, как это всегда было в Ираке, победители немедленно перессорились между собой. В результате уже через 9 месяцев, 18 ноября 1963 года, после нового переворота, генерал Ареф обрушил репрессии на баасистов. Партия оказалась фактически разгромленной. Большинство лидеров и рядовых активистов были казнены или оказались за решеткой. Сам Саддам какое-то время действовал в подполье. В начале 1964 года было объявлено о создании нового партийного руководства из пяти человек, в число которых входил 26-летний Саддам Хусейн, его 52-летний родственник, на дочери которого Саддам женился, генерал Аль-Бакр, земляк из Тикрита Таха Ясир Рамадан, христианин – халдей Тарик Азиз. Фактически была создана новая партия, с новой, более радикальной программой, и с новым активом, среди которого теперь преобладали сунниты. Это, кстати, вызвало раскол в общеарабской партии, причем иракская Баас теперь даже формально не подчинялась руководству в сирийском Дамаске. Баасисты совершили две попытки переворота против режима Арефа, которые закончились неудачей. Сам Саддам был арестован, причем оказал при аресте вооруженное сопротивление. Будущий лидер Ирака вновь оказался в тюрьме, в которой провел два года. На суде он держал себя очень мужественно, взяв на себя всю ответственность, сумев выгородить Аль-Бакра, который был отпущен на свободу, и других своих сподвижников. В 1966 году Садам сумел совершить побег из тюрьмы, и вновь принялся восстанавливать партийные структуры. В условиях конспирации в сентябре 1966 года состоялся очередной съезд иракской Баас, на котором Аль-Бакр был избран секретарем партии, а Саддам – его заместителем. Фактическое руководство партией было в руках самого Саддама, поскольку в его руках был весь партийный аппарат, а немолодой болезненный Аль-Бакр был скорее символом единства партии с армией, где у генерала было немало сторонников. Между тем в арабском мире, особенно после поражения в Шестидневной войне 1967 года, резко поднялись антизападные настроения. Влияние баасизма в Ираке резко усилилось, особенно в армии. 17 июля 1968 года иракцы узнали об очередном военном перевороте. К власти пришел Совет Революционного командования во главе с Аль-Бакром и его заместителем, отвечающим за внутреннюю безопасность, Саддамом Хусейном. Этот тандем правил страной до 16 июля 1979 года, пока Аль-Бакр не уступил все свои посты своему молодому заместителю. Но фактически эпоха Саддама началась уже тогда.