otechestvennaya_istoria_chast1_allagulov

ОТЧЕСТВЕННАЯ ИСТОРИЯ

Часть I

АЛЛАГУЛОВ

МИНЕХАТ ТИМЕРХАНОВИЧ

Тема 1. ВОЗНИКНОВЕНИЕ И РАЗВИТИЕ

ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА

(IX-XIII ВВ.)

Происхождение и расселение восточных славян

• Славяне принадлежат к индоевропейской языковой группе, в составе которой переселились в Центральную и Восточную Европу (между Дунаем, Одером и Днепром).

Там в процессе перехода к земледелию из индоевропейской языковой группы выделилась праславянская общность.

• Впервые упоминаются под именем венедов (Плиний Старший, Тацит, Птолемей Клавдий - I—II вв. н. э.). В V- VII вв. наступает конец праславянского единства - расходятся в западном, юго-западном и восточном направлениях (Прокопий Кесарийский, Иордан)

• -три ветви славян: западные, южные и восточные (анты).

• В "Повести временных лет" (ПВЛ) описывается расселение восточнославянских племен.

Возникновение государственности у восточных славян

• В VI-VII вв. у славян происходит разложение общинно-родового строя, управление осуществляется на принципах военной демократии (народным собранием).

•Основные занятия восточных славян:

•земледелие (подсечно-огневая система в лесах и залежная в степях);

•скотоводство;

•рыболовство;

•охота;

•бортничество (сбор меда диких пчел).

• Происходит общественное разделение труда, ремесло отделяется от земледелия. Несмотря на натуральное хозяйство,развивается торговля (особенно внешняя - путь "из варяг в греки").

В ПВЛ две легенды о возникновении государственности:

• в Киеве (Кий, Щек, Хорив и Лыбедь);

•в Новгороде (Рюрик, Трувор и Синеус - призвание варягов в 862 г.).

•Норманнская теория - возникновение древнерусского государства в результате призвания варягов, вмешательства извне.

•В противовес возникла Антинорманнская теория - отрицание самого факта призвания, достоверности легенды; возникновение государственности до прихода варягов.

•В настоящее время историки полагают, что, хотя Рюрик (в отличие от легендарных братьев) был призван на Русь, процесс возникновения государства - естественный процесс, начавшийся ранее.

Киевская Русь при первых князьях

• Преемник Рюрика Олег (вероятно, родственник Рюрика):

• в 882 г. поход из Новгорода на юг, на Киев, убийство Аскольда и Дира и вокняжение в Киеве - возникает единое Древнерусское государство;

• подчинение окрестных племен (древляне, северяне, радимичи), сбор с них дани (полюдья);

• укрепление границы с кочевниками;

• в 907 г. поход Олега с дружиной во главе восточнославянских племен на Царьград (Константинополь) - успех: выгодный договор с Византией (большая дань и право беспошлинной торговли);

• в 911 г. первый письменный договор Киевской Руси с Византией (расширил предыдущий).

• Сын Рюрика Игорь (преемник Олега):

• подчинил племена уличей и тиверцев;

•поход 941 г. на Византию - провал;

•поход 944 г. - греки откупились, новый договор с Византией (менее выгодный, чем договор 911 г.);

•в 945 г. убит при попытке повторно

собрать дань с древлян ("Когда повадится волк к овцам, то перетаскает все стадо, если не убить его").

Жена Игоря Ольга:

• отомстила древлянам за убийство мужа, но регламентировала сбор

дани - установила погосты (места и округа сбора дани), ввела повоз вместо полюдья;

• предприняла визит в Константинополь: крестилась для

улучшения отношений с Византией;

Сын Игоря и Ольги Святослав:

• воевал во главе мобильной дружины;

• подчинил вятичей;

•поход на хазар, разгром Хазарского каганата;

•в 967 г. поход в Болгарию (по просьбе Византии), разбил болгар, но вынужден был вернуться из-за нападения печенегов на Киев;

• в 970-971 гг. война в союзе с венграми и болгарами против Византии, на обратном пути (по заключении мира с Византией) убит печенегами (972 г.), позарившимися на богатую добычу.

Владимир Святославович (980-1015) и принятие христианства на Руси

• попытка реформировать язычество - пантеон наиболее почитаемых у различных славянских

племен богов:

•Перун - бог грома и молнии, войны, покровитель дружины;

•Сварог — бог неба, покровитель ремесленников;

•Род и роженицы — божества плодородия;

•Велес — бог скота, покровитель скотоводов;

• Мокошь — богиня женского рукоделия;

• Дажъбог - бог Солнца;

• Стрибог — бог ветра;

• Ярило и Купала - боги весны и лета;

• -попытка унифицировать языческий культ не была воспринята населением.