3. Нет ни учителя, ни ученика

• неуч → неучу: как слепой ведёт слепого — невозможно;

• мастер → мастеру: нечему учить;

• неуч → мастеру: слепой не может вести зрячего;

• мастер → неучу: неуч «слеп» в отношении мастерства и не способен его воспринять, как слепой от рождения не понимает красок.

4. Нет способа обучения

Обучение возможно либо через очевидность, либо через слово, но:

•очевидность не требует обучения (всё очевидное воспринимается всеми одинаково);

•слово не учит:

если «по природе» — не все понимают друг друга (например, греки и варвары); если «по установлению» — обучение сводится к воспоминанию уже известного, а не к познанию нового.

5. Невозможность обучения «искусству жизни»

•разумный → разумному: не нужно — оба совершенны;

•неразумный → неразумному: оба нуждаются в обучении;

•неразумный → разумному: слепой не укажет красок зрячему;

•разумный → неразумному: неразумный не способен воспринять разумное, как глухой от рождения не слышит звуков. Разум не может познать неразумие, чтобы его исправить.

Вывод: Поскольку нет предмета изучения; нет учителя и ученика; нет способа обучения, —

не существует ни обучения вообще, ни «искусства жизни» в частности. Этим завершается изложение скептического учения.