- •15. Основные виды противоречий. Особ-ти противоречий в общ-й жизни.
- •14. Соц-я стр-ра общ-ва и ее разв-е. Соц слои и группы. Понятие соц-ой страт-ии.
- •38 Пон-е к-ры. Ед-во и многообразие к-р.
- •29 Сущ-ть за-на ед-ва и борьбы протвопол-й.
- •16 Пон-е цив-и. Цив как социокульт-е яв-е.
- •41. Основной? фил-и и 2 его стороны.
- •40. Полит и правовое сознание.
- •56. Немецкая материалистическая фил-ия.
- •61. Общ-во и его стр-ра.
- •1. Закон отрицания отрицания.
- •33. Стр-ые связи: часть и целое, содерж-е и форма, эл-т, стр-ра, система.
- •34. Полит система общ-ва. Демократия.
- •51 Связи детерминации: причина и след-е.
- •50. Нравственное сознание.
- •58. Основные з-ны диалектики.
- •44 Эстетич-е сознание, его сущ-ть и ф-ии.
- •31. Диалек-ка. Ее основные принципы.
- •3.Общ харак-ка ср.Век.Ф. Номин и реализм.
- •5.Роль философии в жизни общества. Ф-ии ф-ии и ее структура.
- •6 Дух жизнь общ и общ сознание. Взаимосвязь об сознания и общ бытия
- •64,63. Пространство время материя- субстанц.И реляц.Конц.
- •19Движ-е как способ сущ-ния материи движение и покой. Формы движ. Материи и их взаимосвязь.
- •24 Гос-во его сущ-ть,происх-ие,основ признаки, фун-ии и ф-мы.
- •2 Общественое сознание и его стр-ра соотношение общ-ого и индив-ного
- •8 Проблема ч-ка в ф-ии.Природное и социальное в ч-ке
- •37 Проблема ф. Диалектика и метафизика.
- •55 Характеристика философии Древнего Востока (Индия и Китай)
- •32. Особенности античной фил-и.
- •49.Понятие истины. Объкетивность истины. Диалектика абсолютной и относительной истины и ее конкретность
- •25 Мировоззрение и его структура. Исторические типы мировоззрения
- •13Пространство и время как атрибуты материи. Единство мат-ии,протр и вр
- •30Историч-е ф-мы общности людей: се мья,род…Нац-е отнош-я в соврем-м мире. Проблемы семьи и брака в совр общ.
- •39.Деалети-ий хар-ер познания
- •43Основные методы науч-го познания
- •12Общ-ое пр-во,его стр-ра.Мат и дух пр-во
- •23Историч-ие этапы в развитии ф-ии, их особ-и
- •22Личность:ее форм-е и раз-е. Проблема свободы и ответственности
- •11Познание,его возможности.Знание и вера.
- •20 Понятие сп-ба производства. Диалектика раз-ия производстве нных отношений и производите льных сил.
- •36 Производственные отношения и ихстр-ра.
- •45 З-н взаимного перехода кол-ых изменений в качес-ые особ-ти его проя-я в природе, об-ве и познании
- •10 Человек, ео природа и сущность. Чел, индивид, личность
- •47.Особености ф-го миров-ия и его ые прблемы:мир ич-к,бытие и сознан.
- •46.Общественный прог-сс его критер ии.Чел-во перед лицом гл-ых проблем.
- •53.Живая и неживая природа вторая природа ноосфера.
- •57. Прог-сс. Гл-ы проблемы чел-ва.
- •17Немецкая классич ф-я (Кант, Гегель,Фейербах)
- •48 Диалектика природы и об-ва.Сущность экол-их проблем,и пути их решения.
- •35Понятие практики.Виды пр-ки. Роль и место пр-ки в процессе позн-я.
- •27 Отражение как всеобщее св-во материи. Эволюция форм отражения дейст-ти.
- •21.Бытие и его основные ф-мы.Понятие материи в ф-ии и его знач-е.
- •4.Производительные силы: понятие, сущность, осн-ые элементы
- •52.Теор-ое и обыд-ое соз-е. Общ-ая психо логия и ид-ия.Мас-ое соз-е общ-ое мнение.
- •42. Общ как целостная и саморазв-я система.
- •54 Гегель и его вклад в раз-ие диалектического учения.
- •62. Фил-я Нового времени. Обзорная хар.
- •28 Объективи субъектив ф-ры в истор-ом пр-се и их взаимос-зь.Роль народных масс и личности в истории
- •60. Связь ф-и с др науками.
- •59. Аксиология.
- •26Наука ее сущность, ф-ии, закономе рности развития.
- •18 Эволюция и революция в развитии общества, их диалектика.
35Понятие практики.Виды пр-ки. Роль и место пр-ки в процессе позн-я.
Практика-это чувственно предметная деятельность людей,их воздействия на тот или иной объект с целью его преобразования для удовлетворения исторически сложившихся потребностей.В практике всегда кем-то чем-то из чего-то и для чего-то создается. По отнош-ю к познанию она выполняет троякую роль. Во-первых,яв-ся источником, осно вой познания,его движущей силой,дает ему необходимый фактический материал,подлежащий обо бщению и теоретической обработке.Тем самым она питает познание,как почва дерево,не дает ему отрываться от реальной жизни. Во-вторых,практика яв-ся способом приложения знаний,и в этом смыс ле она-цель познания В3-их, практика служит критерием,мерилом истинности рез-тов познания. То-ко те знания к-ые прошли сквозь очистительный огонь практики,могут претендовать на объектив ность,достоверность,истинность.Итак, практика-это основа формирования и развития познания на всех его ступенях,источник знания,критерий истинности рез-тов процесса познания и «определитель связи предмета с тем,что нужно ч-ку».Основными видами практики яв-ся материально-производственная деят-ть людей и соц-преобразующая деятельность масс(к ней относится деят-ть людей в соц-ой, политич-ойи дух-ой сферах общественной жизни. Естественнонаучный и соц-ый эксперименты обра зуют особый вид научной практики. История научно го познания свидетельствует о том,что вслед за практич-им применением какого-либо открытия начинается бурное развитие соответствующей обл теории:развитие техники революционизирует науку.Т.о. практика как специфически чел-ий сп-об бытия в мире представляет собой деят-ть,котобладает сложной системной организацией. 1)преобразование внеш среды,2)общение людей,3)совокупность норм и ценностей.
27 Отражение как всеобщее св-во материи. Эволюция форм отражения дейст-ти.
Отражение считается в материализме все общем св-вом материи. отражение, как всеобщее св-во материи, закл в «воспроизвидении» признаков,св-ов и отнош отражаемого объекта и проявляется на всех уровнях организации материи-в неживой, живой и соц.природы.для неживой прир хар-рен посивный зар-р отражения и простые его формы.испытавая внешние воздействия предметы и яв-я изменяют свой физ-ие и хим-ие св-ва,м\у тем,сами непроявляют ни какой активности в ответ на такое воздействие(отпечатки следа на песке,на снегу).с момента появ-я жизни появ-ся биологич-я ф-ма отражения-раздражимость как сп-ность всего живого реагировать на воздействие окуж среды.раздражимость прояв-ся по отнош к внешниму воздействию и,яв-сь исходной формы до психического отражения на уровне живого,несет в себе эл-ты активности. с возникновением мира животных раздрожительность переходит в качественно новое св-во-чувствительность.это уже психич-я ф-а отраж. чувст-ть прояв-ся спос-ть организма отражать отдельные св-ва вещей в виде ощущений. Ощущение яв-ся основой для возникновения сложных ф-м отражения у высокооргаизованых животных в виде восприятия, а у наиболее высокоразвитых жив (обезьяны, собаки)-в виде представлений-чувственно-наглядных, обощеных образов.отсюда следует вывод:физиологическое отражение осущ-ся в чувственных ф-х в виде ощущунея, восприятия, представления.пяв-я сознания как высшей ф-ы отражения связано с становлением ч-ка разумного и общественно-трудовой деят-ти, природа кот имеет сугубо общественный хар-р.
