- •4.Неолітична революція та її наслідки
- •5.Етнокультурна ситуація в період енеоліту
- •6.Трипільська культура
- •7.Населення епохи бронзи
- •8.Проблеми етногенезу індоєвропейців
- •9.Етнокультурна ситуація за доби раннього заліза
- •10.Античні міста
- •12.Джерела вивчення історії давніх словян
- •13.Господарська діяльність східних слов’ян
- •15.Словяни 5-7 століття
- •16.Анти
- •17.Велике розселення слов’ян другої половини і тис. Н.Е.
- •18.Термін «Літописні племена»
- •19.Виникнення міста Києва
- •20.Перші ранньодержавні утворення східних словян
- •21.Світоглядна система та релігійні уявлення словян
- •23.Передумови утворення Київської Русі
- •24.Походження Русі
- •25.Політична історія Русі 9-10 століття
- •26.Джерела вивчення історії Київської Русі
- •27.Семантика та етимологія терміну «Русь»
- •28.Історіографія Київської Русі
- •29.Етнічний склад населення Київської Русі
- •32.Хрещення Русі
- •33.Ярослав Мудрий
- •34.Русь після Ярослава
- •35.Русь під управлінням Володимира Мономаха
- •36.Доба феодальної роздрібленості
- •37.Система влади в Київській державі
- •38.Основні верстви населення на Русі
- •39.Система землеволодіння на Русі
- •43.Землеробство Київської Русі
- •47.Міське управління
- •48.Київ і міста київської землі
- •49.Основні етапи та напрямки торгівлі
- •53.Хрещення Русі
- •54.Церковна організація на Русі
- •55.Особливості розвитку культури Київської Русі
- •57.Галицько-Волинська держава — спадкоємиця Київської Русі Утворення, піднесення та занепад Галицько-Волинської держави
- •57.Галицько-Волинське князівство наприкінці XIII — на початку XIV ст.
- •58.Завоювання Русі монголо-татарами
- •59.Монголо-татарська навала та її наслідки для Київської Русі
- •60.Наслідки золотоординського ярма
- •6. Передумови природні неолітичної револ, і Неоліт револ.
37.Система влади в Київській державі
Київська Русь — ранньофеодальна держава з монархічною формою правління. Протягом IX—XIII ст. влада пережила складну трансформацію. На етапі становлення Давньоруської держави утворилася дружинна форма державності: на ґрунті княжої дружини сформувався примітивний апарат управління, судочинства та збирання данини. У цей час дружина виконує не тільки роль війська, а й радників. Центральною фігурою цієї форми державності є князь, який більше виявляє себе як воєначальник, а не як державний діяч. У добу піднесення Київської Русі формується централізована монархія: вся повнота влади дедалі більше зосереджується в руках князя, дружина відходить від державних справ, а на рішення князя впливає лише частина старших дружинників та вихідців зі старої племінної аристократії — бояри. У період феодальної роздрібненості відбулася ще одна зміна форми державного устрою: одноосібна монархія поступилася місцем федеративній монархії. Тепер долю Русі вершив не великий князь, а група найвпливовіших князів, що шукали компромісних рішень на своїх зібраннях («снемах»). Цю форму правління історики називають «колективним сюзеренітетом». Отже, розвиток державності Київської Русі відбувався у двох напрямах: від системи управління, що випливала з військової організації, — до цивільних форм правління та від посилення централізму — до децентралізації. Основними елементами механізму політичної влади в Давньоруській державі були князь, боярська рада та віче (збори міського населення). Великий київський князь був головним носієм державної влади, гарантом функціонування всіх органів управління, репрезентантом країни на міжнародній арені, символом державної стабільності. У його руках було зосереджено всю повноту законодавчої, виконавчої, судової та військової влади. У своїй діяльності князь спирався на військову підтримку дружини та ідеологічну — церкви. Дружина являла собою постійне військо, що виконувало роль апарату примусу. Вона формувалася на засадах васалітету і складалася зі старшої (бояри, великі феодали) та молодшої («отроки», «діти боярські», «пасинки») дружин. За свою службу старші дружинники одержували землі, а молодші — частину військової здобичі або плату. Певною мірою на політичні рішення князя впливали поради та підтримка боярської ради. Цей дорадчий орган походить від давньослов'янської ради старійшин. За часів Київської Русі до боярської ради входили старші дружинники, міська еліта та представники вищого духовенства, з якими князь обговорював питання оголошення війни та миру, укладення угод, видання законів, вирішував важливі адміністративні, фінансові та судові справи. У разі відсутності князя або після його смерті рада ставала основним органом влади, у компетенції якої були не тільки питання внутрішньої та зовнішньої політики, а й обрання та встановлення влади наступного князя. Володіючи правом «вето», боярська рада неодноразово змінювала плани великих князів, чим підтверджувала на практиці реальність прав та автономію князівських васалів, з яких вона утворювалася. Проте залежність цього дорадчого органу від князя призвела до того, що він не був юридично оформлений і не став повноцінним державним інститутом з чітко визначеними функціями. Важливі громадські та державні справи вирішувало віче - народні збори дорослого чоловічого населення. Цей орган влади логічно продовжує слов'янську традицію племінних зборів. У добу посилення монархії та централізму віча занепали, а в період ослаблення князівської влади знову відродилися. В літописах перші згадки про них датуються 1016 р. (Новгород), 1068 р. (Київ), 1097 р. (Володимир-Волинський). Право скликати віче мали князь, митрополит або ж самі жителі міста. Віче мало досить широкі права: оголошувало війну і укладало мир, виганяло або ж запрошувало князя, розпоряджалося фінансовими та земельними ресурсами, усувало адміністрацію, чинило вічовий суд. Механізм прийняття рішень був гранично простим — голосування не проводилося, а підтримка або ж заперечення висловлювалися гучним криком. Володіючи правом затвердження важливих державних рішень, віче все яс мало обмежену самостійність і рідко виступало із законодавчими ініціативами. Князь, боярська рада, віче — це носії різних форм державності; основні елементи трьох моделей управління — монархічної, аристократичної та демократичної. Домінувала переважно князівська влада, але в періоди її ослаблення на перші ролі висувалися боярська рада і віче. Механізм політичної влади Давньоруської держави характеризується не тільки співпрацею, а й суперництвом і протистоянням його елементів, що, безумовно, надавало динаміки суспільному розвитку. Проте боярська рада і віче (на відміну від князя) не стали постійними органами влади з чітко окресленими функціями.
