- •И. Э. Кох
- •Упр. № 233. Семь человек несут одного
- •Упр. № 234. Пять человек несут одного
- •Упр. № 235. Четверо несут одного
- •Упр. № 236. Трое несут одного
- •Упр. № 237. Переноски по одному на плече
- •Упр. № 238. Переноска одного на обоих плечах
- •Упр. № 239. Переноски по одному на руках
- •Основное упражнение
- •Глава тридцать вторая приемы сценической борьбы без оружия
- •Упр. № 240. Сценическая пощечина
- •Упр. № 241. Изучение техники боевой стойки
- •Упр. № 242. Передвижения в боевой стойке
- •Упр. № 243. Прямой удар левой рукой
- •Упр. № 244. Прямой удар правой рукой
- •Упр. № 245. Защита блоком от прямого удара
- •Упр. № 246. Парное упражнение в прямых ударах и защитах
- •Упр. № 247. Парное упражнение в двух прямых ударах и защитах
- •Упp. № 248. Удары сбоку
- •Упр. № 249. Защита рукой от ударов сбоку
- •Упр. № 250. Защита телом
- •Упр. № 251. Парные упражнения в боковых ударах и защитах от них
- •Упр. № 252. Удары снизу
- •Упр. № 253. Защита блоком от удара снизу
- •Упр. № 254. Парные упражнения в ударах снизу и защитах от них
- •Упр. № 255. Захват за горло, освобождение и бросок ударом под колено
- •Упр. № 256. Удар кулаком (ножом) сверху, защита и бросок
- •Упр. № 257. Удар сверху, защита и бросок через себя
- •Упр. № 258. Захват, за горло, бросок через себя и падение каскадом
- •Упр. № 259. Удар кулаком в лицо из положения лежа
- •Упр. № 260. Удар ногой из положения лежа
- •Упр. № 261. Композиция драки
- •Упр. № 262. Композиция драки (второй вариант)
- •Особенности стилевого поведения и правила этикета (обхождения), принятые в европейском и русском обществе в XVI–XIX и начале XX столетия
- •Глава тридцать третья особенности в поведении русского боярства XVI-XVII веков
- •Глава тридцать четвертая особенности стилевого поведения западноевропейского общества XVI-хvi столетия
- •Женский костюм
- •Мужской костюм
- •Нравы и обхождение
- •Этикет и хороший тон
- •Этикет в приветствиях
- •Этикет в беседе
- •Хороший тон во время еды
- •Хороший тон в музыке, танцах и пении
- •Церемония обетов и клятв
- •Правила вызова на дуэль
- •Осанки и походки
- •Упр. № 263. Мужская походка
- •Упр. № 264. Мужская походка (второй вариант)
- •Упр. № 265. Поклон, середины XVII столетия
- •Упр. № 266. Осанка, походка и поклон
- •Упр. № 267. Двойной мужской поклон
- •Упр. № 268. Тройной поклон
- •Школа большого плаща
- •Упр. № 269. Надеть плац и снять плащ
- •Упр. № 270. Основные положения с плащом (позы)
- •Упр. № 271. Ходьба в плаще
- •Упр. № 272. Ходьба и остановки. В плаще
- •Упр. № 273. Походка, остановка и поклон
- •Упр. № 274. Подбросить и поймать полу плаща правой рукой, затем левой
- •Упр. № 275. Подбросить правую полу, подхватить, то же сделать елевой, обе сбросить вниз
- •Упр. № 276. Подбросить правой рукой на правое плечо, левой на правое
- •Упр. № 277. Запахнуться правой к афесу шпаги, раскрыться, запахнуться левой к правому боку, раскрыться
- •Упр. № 278. Запахнуться правой рукой на левое плечо, раскрыться, запахнуться левой на правое плечо, раскрыться
- •Упр. № 279. Двойные запахивания
- •Школа широкополой шляпы
- •Упр. № 280. Снимание и надевание шляпы
- •Упр. № 281. Поклон со шляпой
- •Упр. № 282. Двойной поклон со шляпой
- •Упр. № 233. Тройной поклон со шляпой
- •Упр. № 284. Бытовые позы с широкополой шляпой
- •Упр. № 285 (комплексное)
- •Женская осанка и походка Упр. № 286. Особенности женской осанки и походка
- •Упр. № 287. Стилевые положения женских и девичьих рук
- •Упр. № 288. Типичные способы поддерживать юбку
- •Упр. № 289. Комбинированное
- •Поклоны женщин и девушек
- •Упр. № 290. Бытовой поклон
- •Упр. № 291. Этикетный поклон
- •Упр. № 292. Ритуальный поклон
- •Упр. № 293. Техника движения веером
- •Упр. № 294. Первое парное
- •Упр. № 295. Второе парное
- •Разновидности мужских поклонов
- •Упр. № 296. Мужской поклон XV века
- •Упр. № 297. Поклон XVI века
- •Упр. № 298. Поклон конца XVII и начала XVIII столетия
- •Глава тридцать пятая стилевые особенности в поведении европейского общества
- •XVIII столетия
- •Особенности мужского костюма
- •Особенности женского костюма
- •Мужская осанка и походка
- •Упр. № 299. Осанка и походка
- •Женская осанка и походка
- •Упр. № 300. Ходьба и положение сидя
- •Упр. № 301. Осанка и походка
- •Упр. № 302. Приветственный жест
- •Упр. № 303. Ходьба с приветственным жестом
- •Упр. № 305. Комплексное
- •Упр. № 304. Реверанс
- •Упр. № 306
- •Упр. № 307. Комплексное (второй вариант)
- •Упр № 308. Тренировочное
- •Обращение с треуголкой и веером Упр. № 309. Обращение с треуголкой
- •Упр. № 310. Обращение с веером
- •Упр. № 311. Раскрыть и закрыть веер
- •Упр. № 312. Медленные и быстрые обмахивания
- •Упр. № 313. Ходьба, приветственные жесты веером
- •Упр. № 314. Реверанс с веером
- •Обращение с тростью
- •Упр. № 315. Типичные позы с тростью
- •Упр. № 316. Комбинированное
- •Упр. № 317. Кавалер и дама
- •Упр. № 318. Кавалер и дама (второй вариант)
- •Глава тридцать шестая стилевые особенности в поведении русского и западноевропейского общества XIX и начала XX столетия
- •Хороший тон в костюме
- •Хороший тон в поведении на улице
- •Хороший тон в приветствиях
- •Поцелуи
- •Принадлежности костюма и обращение с ними
- •Хороший тон в беседе
- •Хороший тон в визите
- •Хороший тон в поведении за столом
- •Как разливать вино
- •Хороший тон при курении
- •Хороший тон на балу
- •Как приготовить карточный стол
- •Хорошие манеры
- •Упр. № 319. Приглашение малым жестом
- •Упр. № 320. Приглашение средним жестом
- •Упр. № 321. Приглашение большим жестом
- •Упр. № 322. Приглашение огромным жестом
- •Упр. № 323. Тренировочное
- •Пластика русского офицера
- •Упр. № 324. Осанка и походка
- •Упр. № 325. Остановка и удар шпорами
- •Упр. № 326. Шаг, остановка, поворот
- •Упр. № 327. Положения рук
- •Упр. № 328 (тренировочное). Осанка, походка и позы рук
- •Упр. № 329. Военный поклон XIX столетия
- •Упр. № 330. Ходьба и поклон
- •Упр. № 331. Предложить руку даме
- •Упр. № 332. Отойти от военного, отойти от штатского
- •Упр. № 333. Отдавание чести
- •Упр. № 334. Как носить шпагу, шашку, палаш, саблю
- •Пластика русской барышни
- •Упр. № 335. Осанка и походка барышни
- •Упр. № 336. Книксен
- •Упр. № 337. Ходьба и книксен
- •Упр. № 338. Обращение с длинной юбкой
- •Упр. № 339. Книксен с веером
- •Упр. № 340. Книксен с веером (второй вариант)
- •Упр. № 341. Парное упражнение. Офицер и девушка
- •Пластика светской дамы
- •Упр. № 342. Походка и поклон
- •Упр. № 343. Обращение со шлейфом
- •Упр. № 344. Обращение с юбкой для улицы
- •Упр. № 345. Походка, поклоны, обращение с юбкой и веером
- •Пластика светского мужчины
- •Упр. № 346. Осанка, походка а положение рук
- •Упр. № 347. Мужской поклон
- •Упр. № 348. Походка, осанка, поклоны
- •Школа обращения с цилиндром
- •Упр. № 349. Надеть и снятой цилиндр
- •Упр. № 350. Приятельский поклон
- •Упр. № 351. Официальный поклон
- •Упр. № 352. Почтительный поклон
- •Упр. № 353. Обращение со снятым цилиндром
- •Школа обращения с тростью
- •Упр. № 354. Типичные положения трости в руках
- •Упр. № 354 а. Параллельная ходьба с тростью
- •Упр. № 355. Попеременносторонняя ходьба с тростью
- •Упр. № 356. Ходьба с выносом трости, вперед
- •Упр. № 357. Обращение с тростью и цилиндром в сочетании с ходьбой и поклонами
- •Упр. № 358. Дама и господин на прогулке
- •Пластика чиновника
- •Упр. № 359. Осанка и походка
- •Упр. № 360. Поклон
- •Упр. № 361. Осанка, походка и поклон
- •Обязанности и поведение домашней прислуги
- •Упр. № 362. Господин и горничная (лакей). Этюд
- •Глава тридцать седьмая этюды
- •Упр. № 363. Учитель и ученики
- •Упр. № з6За. Письмо
- •Глава тридцать девятая цели и задачи предмета Общие цели и задачи
- •Конкретные педагогические задачи
- •Глава сороковая основные методические принципы педагогического процесса
- •Выполнение упражнений по словесному заданию
- •Контрастность в подборе упражнений, составляющих урок, и в каждом упражнении
- •Комплексность задач в уроке и в каждом упражнении
- •Последовательный переход от легких упражнений (если они хорошо выполнены) к трудным
- •Выполнение упражнений целенаправленно, экономично, точно и с верным мышечным напряжением
- •Глава сорок первая методические приемы
- •Правильная последовательность задач в упражнении
- •Создание логической схемы при разучивании упражнения
- •Необходимость четырехкратного повторения упражнений при разучивании
- •Объяснение значения каждого упражнения в двигательной подготовке актера
- •Постепенное сокращение объяснений по мере усвоения техники упражнения
- •Словесное исправление ошибок. По ходу выполнения упражнения
- •Собеседование как средство проверки знаний студентов о назначении упражнений
- •Исправление типичных ошибок на показе неверного индивидуального исполнения
- •Показ неверного исполнения упражнения самим педагогом (показ «от противного»)
- •Использование подготовительных упражнений в изучении сложных двигательных навыков
- •Контрольные упражнения как средство проверки
- •Внезапное применение новых заданий
- •Смена партнеров
- •Выполнение упражнения с воображаемым партнером
- •Изучение стилевых и этикетных действий (без разграничений пола)
- •Необходимость обязательно выполнять все упражнения
- •Привлечение посторонних наблюдателей на уроки
- •Воспитание этических и эстетических норм поведения
- •Требования к преподавателю предмета «Основы сценического движения»
- •Глава сорок вторая планирование и учет
- •На актерском отделении
- •Программа предмета по темам подготовки
- •Типовые планы на пять периодов
- •Типовой конспект первого урока февраль (конспект дается в текстовой записи)
- •Типовой конспект урока л (май – последний урок и сентябрь – первый урок)
- •Типовой конспект урока л° 22 (октябрь)
- •Типовой конспект урока № 26 (ноябрь)
- •Типовой конспект урока № 30 (декабрь)
- •Типовой конспект урока л5 34 (февраль)
- •Типовой конспект урока № 38 (март)
- •Типовой конспект урока № 42 (апрель)
- •Типовой конспект урока № 46 (май)
- •Типовой конспект зачетного урока
- •Учет качества подготовки учеников
Хороший тон в приветствиях
Приветствуя на улице родственника или знакомого, мужчины кланялись, обязательно приподнимая головной убор. Женщины, здороваясь, только кланялись. Если встреча происходила на близком расстоянии, то поклон дополнялся какой-нибудь любезной фразой, Это обращение не было обязательным, если знакомство было дальним и в официальных отношениях.
Военнослужащие, приветствуя штатских мужчин и женщин, отдавали им такую же, как военным, честь. У русского офицерства был обычай, приветствуя человека, которому они хотели оказать повышенное уважение, снимать фуражку (вместо того, чтобы отдать честь).
Считалось совершенно недопустимым, вместо того чтобы обнажить голову и поклониться, – помахать рукой. Подобный жест мог быть только при отъезде и приезде.
Сопровождая женщину, головной убор снимали левой рукой. Если же мужчина оказывался справа от дамы, то он снимал шляпу правой рукой, то есть всегда так, чтобы не махать шляпой перед лицом женщины. Это правило соблюдали по отношению к пожилым мужчинам.
Если на улице встречался знакомый женщины и она отвечала на его приветствие, то сопровождавший ее мужчина, даже если он и не был знаком с этим человеком, также снимал головной убор и кланялся. Если встречался знакомый кавалера, то его дама на приветствие незнакомого мужчины не отвечала. Если при встрече людям приходилось остановиться, то мужчины, как правило, подавали друг другу руки для рукопожатия (но это было жестом дружелюбия и им не всегда пользовались). Подавая руку, одновременно приподнимали левой рукой головной убор. Женщины почти никогда на улице не протягивали руку мужчинам, а тем более друг другу, но иногда целовались в щеку. Хороший тон требовал соблюдения некоторых условностей при подаче руки. Считалось выражением пренебрежения, даже оскорблением протягивание левой руки. Это еще и признак плохой воспитанности. Право подать руку принадлежало человеку вышестоящему по социальной лестнице. Так, например, молодая графиня протягивала руку пожилой женщине – простой дворянке, ведь графиня была титулована. Эта субординация тщательно соблюдалась. При равенстве социального положения право подать руку принадлежало старшему по возрасту, а при видимом равенстве возрастов женщины протягивали руку мужчинам.
Хороший тон допускал возможность при большом количестве знакомых ограничиваться общим поклоном, но если пожималась рука одного человека, то надо было пожать их всем. В обществе не принято выделять людей.
Рукопожатие применялось часто как выражение благодарности.
Поцелуи
Когда женщина протягивала руку мужчине, он всегда целовал эту руку (рис. 303). Когда руку целовал родственник или близкий знакомый, женщина могла целовать его в голову (рис. 304). Этот славянский обычай был принят в светском обществе. Мужчину целовали в висок, а плешивого или лысого – в темя. Этикетный поцелуй руки всегда был выражением почтения и бытовал в народе. В обществе рук у девушек не целовали, кроме самых торжественных случаев, вроде окончания института, поздравления с днем рождения, на Новый год и т. п. обстоятельствах. Допускалось это только мужчинами пожилого и старческого возраста. В обычных обстоятельствах поцелуй руки у девушки (даже у пожилой) был признаком невоспитанности мужчины. Он в какой-то степени опорочивал ее. Выражение почтительности в поцелуе руки состояло в том, что мужчина наклонялся к руке, а не притягивал руку к себе. Целуя руку, следовало слегка прикоснуться губами к тыльной части кисти или пальцам. Поцелуй должен быть беззвучен и не оставлять мокрых следов на женской руке.
При религиозных церемониях рук не пожимали и не целовали, ограничиваясь только поклоном.
Светский обычай "целовать дамские ручки", как выражение ласки, нежности, – полупочтительное, полулюбовное проявление. В этих случаях мужчины целовали руки женщин по-настоящему, а не для вида, целовали им обе руки и старались делать это по каждому удобному поводу. Иногда женщина сама протягивала мужчине руки для поцелуя. Эта фривольная манера общения допускалась обществом и относилась к категории "легкого флирта". Флиртовали для заполнения праздного времени. Флирт состоял из ухаживания, развлечения дамы приятными комплиментами, мелких услуг, повышенного внимания, встреч и проводов, подарков и намеков на свои чувства.
"Целуя ручки", мужчина не сгибался, а наоборот, подносил женские руки к своим губам. Он мог взять любую женскую руку, задерживал ее в своих руках, старался задержать губы в поцелуе" словом, всячески подчеркивал, что дама ему нравится. Проявлением вольности считалась манера, когда мужчина расстегивал перчатку женщины и, отодвинув крагу, целовал обнаженную руку. Поцелуй в ладонь, выше кисти, выше локтя и тем более в плечо и шею был недопустим в обществе и опорочивал женщину. Подобные действия могли иметь место только тогда, когда мужчина и женщина оставались наедине.
Мужчины, приветствуя друг друга, тоже часто целовались. Поцелуй выполнялся только в щеки. В Западной Европе мужчины не целовались, но, обнимая друг друга, слегка похлопывали руками по спине. При этом иногда прикладывали щеки. Дружелюбно настроенные женщины обнимались и прикладывал" щеки. Такая манера называлась "ликованием".
Взрослые целовали детей в темя, лоб или щеку, при этом ребенка иногда брали руками за голову.
Дети целовали руку или плечо отцу и матери, а также старшим по возрасту родственникам.
В славянском обществе был принят так называемый ритуальный поцелуй, имевший в своей основе обычай "христосоваться". Этот троекратный поцелуй бытовал только у православных христиан. Люди одновременно целовали друг друга в одну щеку, затем в другую и снова в первую. Все "христосовались" в праздник. пасхи. Со словами "Христос воскресе" мужчина мог обратиться, даже к незнакомой женщине (девушке) и в доме и на улице, и та, – отвечая ему "Воистине воскресе", трижды с ним целовалась. Молодежь широко пользовалась этим религиозным обычаем иногда" для знакомства, выражения любви и даже из озорства. Ритуальный поцелуй настолько проник в быт народа, что потерял религиозное значение и применялся в случаях, когда надо. было отметить большое событие: встречу, прощание перед долгой, разлукой, поздравление и т. п. обстоятельства. В светском обществе ритуальный поцелуй применялся в исключительных, случаях но был принят в купеческой и крестьянской, среде. Поцелуй как форма любовного общения между супругами в присутствии людей был недопустим. В присутствии других людей. (прислуги, детей, родственников и в обществе) супруги держались сдержанно, как хорошо воспитанные люди и только. Нарушений этого правила было недопустимо в "Хорошем тоне".
