5.5. Ноосфера Человечество как геологическая сила

По мере нарастания опасностей со стороны нерешенных экологических проблемлюди все больше задумываются над выходом из кризисной ситуации, стремятся предпринять практические шаги по ее преодолению. В этой связи большое значение имеют своевременно и правильно сделанные выводы из накопленного опыта, изменившихся обстоятельств. Один из таких принципиальных выводов состоит в том, что еще в недалеком прошлом общественная жизнь могла протекать при соблюдении двух абсолютно необходимых условий: непрерывное производство средств жизни и  воспроизводство самого человека. Природная среда при этом была как бы заранее задана, выполняла по отношению к человеку роль некоей константы. Ее нужно было только использовать.

Современная эпоха внесла в этот естественно сложившийся баланс серьезную поправку. Теперь возникла необходимость в новом виде производства—в производстве и  воспроизводстве самой природной среды, а это означает, что человек объективно стал активным началом уже не только в социальных, но и в подвластных ему природных процессах.

Суть произошедших перемен во взаимодействии обществаиприроды, а также перспективы такого взаимодействия в научном плане достаточно глубоко были вскрыты в 30–40-е годы ХХ столетия замечательным русским ученымВ.И. Вернадским(1863–1945), который одним из первых обратил внимание на качественные изменениябиосферыв глобальном масштабе под влиянием природопреобразующей деятельности человека. Анализируя беспрецедентные масштабы и формы проявления этой активности, он  пришел к выводу, что на современном этапе «человечество, взятое в целом, становится мощной геологической силой»^[1].

Становление новой реальности

Вернадский предпринял попытку научно обосновать качественные изменения во взаимодействии общества и природы под влиянием деятельности человека, рассматривая общество как единство живойинеживой природы, как целостнуюсистему, в которой человек доминирует в качестве активного субъекта. Достижение такого состояния во взаимодействии общества и природы, при котором разумная деятельность человека становится определяющим фактором, он определил понятием«ноосфера» (от греч.noos— ум, разум иsphaira— сфера), т. е.сферой разума. Ноосфера с тех пор мыслится каквысшая ступень интеграциивсех форм существования материи, когда любая преобразующая деятельность человека будет основываться на научном понимании естественных и социальных процессов и  органически согласовываться с общими законами развития природы. Иными словами, это высший этап эволюции системы «общество-природа», этап, которого еще нет, но который уже начал формироваться и обязательно должен быть, если человечество хочет избежать потрясений и в будущем жить достойно.

Достижение такого этапа, по мнению многих исследователей, может состояться в том случае, если и общество, и природа будут гармонично эволюционировать в одном направлении — по пути оптимизации своего взаимодействия. Данный тип согласованного развития именуется коэволюцией природы и общества и имеет своим итогом достижениеноосферы.

Термин «ноосфера» впервые стал употребляться с 20-х годов ХХ столетия французскими учеными Э. Леруа иП. Тейяром де Шарденом, которые рассматривали ее как идеальное образование, как особую внебиосферную «оболочку мысли» планеты. Принципиально иное содержание вкладывал в понятие «ноосфера» В. И. Вернадский. Приняв этот термин в начале 30-х годов,он рассматривал ноосферу как результат человеческой деятельности, направленной на преобразование биосферы и природы в целом. С его точки зрения, вокруг Земли действительно образовалась «оболочка» антропогенного происхождения, однако это не идеальная сфера, а определенная ступень, этап в развитии биосферы, когда сознательная преобразующая деятельность людей становится реальной движущей силой этогоразвития, а возникшая таким образом «сфера разума» есть явление материальное, так как и биосфера, иразумчеловека, и его деятельность рассматриваются сматериалистических позиций.

Идеи эволюцииотношений общества и природы базируются на новом понимании закономерностей, определивших возникновение и развитие на земной поверхности органического, а  впоследствии и социального мира. Результатом же взаимодействия живой и неживой природы стало новое качественное состояние литосферы, гидросферы и атмосферы Земли, что нашло отражение в таких синтетических понятиях, как «биосфера» и  «ноосфера». Введение этих понятий в научный обиход и их философское обоснование стало качественно новым этапом впонимании преобразованной природы.