11. Системное определение предмета экономической теории

Обоснование системного определения предмета экономической теории. Ссередины 50-х гг. XX д. началось развертывание научно-технической революции, суть которой состоит в коренном преобразовании всего технологического способа производства, в том числе каждого элемента системы производительных сил, организационно-производственных и технико-трудовых отношений. Революционные изменения в главной производительной силе состоят в том, что на передний план выходят не только умственные, организаторские способности человека, его творческие дарования, реализуемые в процессе труда, но и вся совокупность социальных его качеств. Поэтому экономическая теория должна изучать не одну из сторон человека — способность к труду, но и все другие стороны его сущности. Более того, мировая тенденция свидетельствует о том, что почти 70 % совокупной рабочей силы занято в сфере нематериального производства (то есть в сфере образования, здравоохранения, науки и т. п.). В этой ситуации человек (уровень его образования, квалификации, культуры) постепенно становится основной формой национального богатства, а отношения между субъектами производства по поводу воспроизводства такого всесторонне развитого человека выходят на передний план в сравнении с отношениями по поводу производства средств труда или других материальных благ. Поэтому растущее значение приобретают такие нетрадиционные общественные товары (блага), как профилактическая медицина, качественное образование и др.

Человек — предмет исследования целого комплекса естественных и общественных наук. Экономическая теория изучает его только в той мере, в какой каждая из подсистем общественных отношений способствует реализации сущностных сил и интересов человека (его потребностей, ценностей). В характеристике социальной сущности человека определяющим является его место в системе производственных отношений, точнее — отношений собственности, и, в первую очередь, — собственности на средства производства.

В экономическом прогрессе общества в современных условиях возрастает роль духовных, национальных, культурных и иных факторов, имеющих огромное значение для исследования движущих сил развития человечества. Так, известный американский экономист Б. Гаврилишин пришел к выводу, что политический вес США в мире определяется, бесспорно, их экономическим и военным арсеналом, но главной причиной все-таки является «высокий дух народа». Среди факторов, которые обусловили подъем Японии, Б. Гаврилишин называет необыкновенную дисциплинированность японцев, групповую корпоративную ориентацию, которая сочетается с высокой нравственностью. В своей внутренней политике Япония, по его словам, стремится любой ценой избегать конфликтов, достигать согласия и поддерживать гармонию на всех уровнях общества.

Если синтезировать оба определения, то экономическая теория изучает законы развития экономических систем, которые возникают по поводу производства и присвоения товаров и услуг во всех сферах и фазах общественного воспроизводства, а также те аспекты национального самосознания, духа народа, его культуры, права, психологии, морали и поведения, которые влияют на прогресс экономики.

Чтобы достичь этого, экономическая теория должна использовать результаты многих других наук. Вот почему настоящий экономист в определенной мере должен быть математиком, историком, государственным деятелем, философом. Он должен размышлять о частностях в понятиях общего и в равной мере обращаться к абстрактному и конкретному. Он должен изучать современность в свете минувшего — ради будущего. Ни одна черта человеческой натуры или созданных человеком институтов не должны оставаться вне его внимания.