3.18. Философия Фомы Аквинского

1. Вера и знание. Доказательства бытия Бога.

2. Проблема универсалий.

3. Этика и политика.

Литература

1. Антисери Д., Реали Дж. Западная философия от истоков до наших дней. Т.2. Средневековье. СПб., 1994.

2. Фома Аквинский. Сумма теологии I-II. Вопрос 18. О благе и зле применительно к человеческим действиям вообще // Вопросы философии. 1997. № 9.

3. Бандуровский К.В. Проблемы этики в «Сумме теологии» Фомы Аквинского // Вопросы философии. 1997. № 9.

4. История философии./ Под ред. В.П. Кохановского. Ростов-на-Дону, 1999.

3.19. Западноевропейская философия эпохи Возрождения

1. Антропоцентризм как принцип Возрожденческой картины мира.

2. Феномен Леонардо да Винчи.

3. Коперниканская революция в космологии.

4. Человек как «микрокосм» и доктрина достоинства человека.

Литература

1. Антисери Д., Реали Дж. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 2, 3. Возрождение. СПб., 1994.

2. История философии: Запад – Россия – Восток./ Под ред. Н.В. Мотрошиловой./ Кн. 2. М., 1996.

3. Антология мировой философии: Возрождение. М., 2001.

4. Соколов В.В. Европейская философия XV – XVII вв. М., 1996. С. 41-65.

5. Лендваи Ф.Л. Чему учили мудрецы. Возрождение // Философские науки. 1999. № 1-2.

6. Губин В. Д. Философия. М., 2005. С. 195-200.

7. Зотов А.Ф. Философия. М., 2005. С. 146-152.

8. Гайденко П.П. Николай Кузанский и принцип совпадения противоположностей.// Вопросы философии. 2002. № 7.

9. Таранов П. Энциклопедия высокого ума. М., 1997. С. 324-344.

3.20. Философские идеи Дж. Бруно.

1. Натуралистический пантеизм: Бог и природа.

2. Учение о душе и человеке.

3. Формы познания и статус знания.

Литература

1. Антисери Д., Реали Дж. Западная философия от истоков до наших дней. Т.2-3. Возрождение. СПб., 1994.

2. Баткин Я.М. Итальянское Возрождение. Проблемы и люди. М., 1995.

3. Соколов В.В. Европейская философия XV-XVII веков. М., 1996.

4. Таранов П.С. Энциклопедия высокого ума. М., 1997. С. 324-344.

1. Мор Т. Утопия. Эпиграммы. История Ричарда III. М., 1998.

3.21. Философия Нового времени.

1. Основные черты философии Нового времени.

2. Ф. Бэкон – основоположник индуктивного метода.

3. Рационализм Р. Декарта.

4. Философия Б. Спинозы. Учение о субстанции.

Литература

1. Радугин А.А. Философия: курс лекций. М., 1995.

2. Лендваи Ф.Л. Чему учили мудрецы // Философские науки. 1999. № 1-2. 

3. Хесли В. Гении философии Нового времени. М., 1992. С. 12-69.

4. Кайдалов С.В. Человек и Бог в философии Спинозы.// Человек. 2000. № 2.

5. Гриненко Г. В. История философии. М., 2007. С. 292-294, 298-300, 319-326.

6. Майданский А.Д. Категория существования в «Этике» Спинозы.// Вопросы философии. 2001. №1.

7. Мамардашвили М. Картезианские размышления. М., 1993.

3.22. Философия р. Декарта.

1. Учение о Боге, субстанции и человеке.

2. «Cogito», «врожденные идеи» и метод истинного знания.

3. Научные исследования Декарта и их связь с его философской позицией.

Литература

1. Антология мировой философии. Т. 2. М., 1970.

2. Розен В.М. Декарт – эзотерист и рационализатор.// Философские науки. 2002. № 6.

3. Бессонов Б.Н. Философия Р. Декарта.// Социально-гуманитарные знания. 1999. № 6.

4. Соколов В.В. Европейская философия XV-XVII веков. М., 2003.

5. Шаповалов В.Ф. Рационализм Декарта.// Философские науки. 1998. № 3-4.

6. Рассел Б. История западной философии. М., 1992.

7. Философский энциклопедический словарь. М., 1997.