- •1.Функции социологии
- •2.Основные социологические подоходы
- •3.Предмет и обьект социологии
- •4.Микросоциологические теории
- •5.Макросоциологические теории
- •6. Понятие общества и его типы
- •7.Универсальные элементы культуры
- •8.Этноцентризмикультурный релятивизм
- •9.Функции культуры
- •16.Теория развития личности по ж.Пиаже
- •17.Теория развития личности по э.Эриксону.
- •18.Теории развития личности
- •3 Социологические теории личности: ролевая, статусная и поведенческая.
- •19 Социальные действия по Веберу.
- •20 Социальное взаимо дествие как понятие.
- •21 Теория обмена
- •22Символический интеракцианизм
- •23 Теория управления впечатлениями
- •24 Социальная группа как понятие
- •31 Вопрос
- •32 Вопрос
- •33Вопрос
- •34 Вопрос
- •36 Вопрос
- •37 Вопрос
- •38 Вопрос
- •39Вопрос
- •40 Вопрос
- •50. Типы социальных движений
- •51. Источники социальных изменений
- •52. Теория глобализации
- •53. Маркс и социальные сдвиги
- •55. Методы сбора первичной социологической информации
- •56. Определение выборочной совокупности
- •57. Позитивизм о. Конта
- •58«Социологизм» как философское обоснование социологии
- •60. Эволюционизм г.Спенсера
18.Теории развития личности
3 Социологические теории личности: ролевая, статусная и поведенческая.
Ролевая теория личности
Исследуя поведение человека, последователи ролевой теории широко
используют ситуацию актера и роли или двух актеров. При этом часто
ссылаются на слова пьесы Шекспира " Как вам это нравится ":
Весь мир - театр
В нем женщины, мужчины - все актеры.
У них есть выходы, уходы,
И каждый не одну играет роль.
Семь действий в пьесе той.
Младенец, школьник, юноша, любовник,
Солдат, судья, старик.
Каждая роль требует от актера определенного поведения, стало быть, это
поведение может соответствовать или не соответствовать ожидаемому. Можно
сказать, что социальная роль - это маска, в которую обличается человек,
попадая в люди.
Т. Шибутани различает 2 типа ролей - конвенциальные и межличностные
Конвендиальная роль - это предписанный шаблон поведения, который ожидается
и требуется от человека в данной ситуации.
Межличностные роли определяются взаимодействием людей друг с другом.
Конфликты и противоречия между людьми есть нередко результат
непонимания ролей друг друга. Для их преодоления необходимо осознание
взаимных прав и обязанностей людей по отношению друг к другу, или
соединение своей роли с ролью другого человека, умение поставить себя на
его место, без чего невозможна социализация личности.
В соответствии с этой мыслью Т. Шибутани вводит 2 понятия: "играние
роли" и "принятие роли". Играние роли - это организация поведения в
соответствии с групповыми нормами, а принятие роли - требование к
действующему лицу, чтобы оно всегда представляло себя на месте другого
человека, чтобы стремилось вообразить, как оно само выглядело бы с точки
зрения другого человека. Например, лектор и аудитория, начальник и
подчиненный, врач и пациент, продавец и покупатель. Способность человека
понимать жизнь, отличную от его жизни, - один из показателей его социальной
зрелости, что особенно важно для детей и юношества.
Т. Парсонсом была впервые предпринята попытка систематизации ролей
Любая из ролей описывается 5-ю основными характеристиками:
1) эмоциональной - одни роли требуют эмоциональной сдержанности, другие -
раскованности;
2) способом получения - одни роли предписываются, другие завоевываются;
3) масштабом - часть ролей сформулирована и строго ограничена, другая -
размыта;
4) формализацией - одни роли представляют собой действие в строго
установленных правилах, другие - произвольное;
5) мотивацией - одни направлены на личную прибыль, другие на общее благо и
т.д.
Статусная теория личности
Социальный статус - это соотносительное положение (позиция) индивида
или группы в социальной системе. В зависимости от того, занимает ли человек
данную позицию благодаря наследуемым признакам (раса, социальное положение)
или благодаря собственным усилиям (образование, заслуги), различаются
соответственно, «предписанный» и «достигаемый» статусы.
Понятие социального статуса характеризует место личности в системе
общественных отношений, ее деятельность в основных сферах жизни и, наконец,
оценку деятельности личности со стороны общества, выражающуюся в
определенных количественных и качественных показателях (заработная плата,
премии, награды, звания, привилегии), а также самооценку.
Социальный статус в значении нормы и общественного идеала обладает
большими потенциальными возможностями при решении задач социализации
личности, поскольку ориентация на достижение более высокого социального
статуса стимулирует социальную активность. Если собственный социальный
статус понимается человеком неверно, то он ориентируется на чужие образцы
поведения. В этой связи можно рассмотреть две крайности в оценке личностью
своего социального статуса. Низкая статусная самооценка связана со слабой
сопротивляемостью внешнему влиянию. Такие люди не уверены в себе, чаще
подвержены пессимистическим настроениям. Высокая самооценка чаще связана с
активностью, предприимчивостью, уверенностью в своих силах, жизненным
оптимизмом. Исходя из этого, есть смысл ввести понятие статусной
самооценки, как сущностной черты личности, несводимой к отдельным функциям
и действиям человека.
Социально определенная деятельность человека; занимаемые им социальные
статусы и осуществляемые социальные роли; ожидания и отношения статусов и
ролей, норм и ценностей, которыми он руководствуется в процессе своей
деятельности; система законов, которые он использует; совокупность знаний,
позволяющих выполнять принятые на себя роли и более или менее свободно
ориентироваться в окружающем мире; уровень образования и специальной
подготовки; социально-психологические особенности, активность и степень
самостоятельности в принятии решения - все это образует социальные качества
личности.
Поведенческая теория личности
Поведение человека составляет совокупность поступков и других
социальных действий личности, имеющих мотивы; реакция на ее социальный
статус. Своеобразие поведения человека зависит от характера его
взаимоотношений с социальной общностью, которой он принадлежит.
Неотъемлемый элемент поведения личности - общение.
Социальную деятельность составляет система проявления поведения
личности, в пределах которой осуществляется целесообразное изменение и
преобразование его социальной сферы.
Личность предпринимает социальные действия тогда, когда нарушается
равновесие между потребителями и социальной средой. Конечно же,
определением социальной деятельности и социального поведения личности
выступают объективные условия ее жизни, порождающие у человека объективные
потребности и интересы.
Потребности выражают зависимость человека от внешнего мира, от
социальной среды. Выделяют 2 вида потребностей: естественные и социальные.
1) Естественные - это нужды человека как биологического существа
(потребность в одежде, питье, еде и т.д.).
2) Социальные - это продукты общественной жизни уровня развития личности
(потребности в .духовной культуре, общении, трудовой деятельности и
т.д.).
Потребности характеризуют условия жизнедеятельности
Неудовлетворенность условиями жизни определяет деятельность человека,
который стремится изменить условия жизни, используя имеющиеся у него
возможности. Здесь проявляется и интерес личности, который складывается из
следующих элементов:
1. положение человека в обществе;
2. содержательная характеристика его зависимости от деятельности других
людей,
3. пути и способы использования сложившихся социальных отношений
(институтов) для удовлетворения возникших потребностей.
Интерес реализуется вследствие осознания личностью своих потребностей
и возможных путей их удовлетворения в соответствии с положением личности в
обществе. Потребности и интересы личности выступают объективной основой ее
деятельности и поведения. Для того чтобы человек предпринял конкретные
действия, он должен осознать потребности и интересы, сделав их внутренними
побудительными мотивами. Однако осознание потребностей и интересов
личностью никогда не бывает абсолютно адекватным их объективному
содержанию.
Мотивы - это конкретные внутренние побудители к действию, которые
непосредственно, ситуационно определяют поведение людей. Мотивы - отражения
в сознании людей их объективных благ и желаний, условий деятельности,
внутренние побуждения активности индивидов. Они отличаются от внешних
побуждений - стимулов, являющихся результатом воздействия на человека
внешних объективных условий. Стимул может превратиться в мотив деятельности
человека, если станет субъективно значимым для нее. Мотивы бывают
материальные и духовные, а также в зависимости от значимости - доминирующие
и фоновые. Наиболее распространенными мотивами являются материальная
заинтересованность, желание сделать карьеру, стремление самореализовать
себя в творчестве, чувство долга, боязнь наказания и т.д.
Мотивы обуславливают выработку человеком целей деятельности, в
результате чего осуществляется переход интересов через деятельность,
опирающуюся на ценностные ориентации. Это понятие ввели в 20-е годы У.
Томас (американский социолог), и Ф. Знанецкий (польский социолог).
Ценностные ориентации выступают социальными установками личности,
регулируют ее поведение. Они отражают фундаментальные интересы личности и
определяют стратегическую направленность ее деятельности. Они проявляются
как жизненная позиция индивида, его мировоззрение, нравственные принципы.
Целостные ориентации формируются при усвоении индивидом социального опыта,
освоении им общественных, политических, нравственных, эстетических идеалов
и непреложных нормативных требований, предъявляемых к нему как члену
социальной общности.
