7 Основных циклов развития Мировой Цивилизации:

1. неолитическая (до 5 тысячелетия до н.э.);

2. раннеклассовая, рабовладельческая (до 2-ой половины тысячелетия до н.э.);

3. античная (грекоримская), (рабовладельческая с элементами аристократической демократии),(2 век н.э.- до середины 16 века);

4. средневековая (5 век н.э. до середины 16 века);

5. прединдустриальная (конец 15- начало 18 века);

6. индустриальная (конец 18- 70-е годы 20 столетия);

7. постиндустриальная (70-е годы 20 века - по настоящее время).

Пирамида ю.В. Яковца:

переходные периоды

? – Гомотехногенная, космогенная цивилизация, т.е. человек впереди техники. Изучается историками будущего - футурологами

Синергетика - это отдельная современная отрасль науки о развитии сверхсложных систем в природе и обществе (хаос-развитие-порядок-хаос).

Локальные Цивилизации (в узком смысле)- понимаются, как отдельные социокультурные системы, серьезно отличающиеся от других, и предающих развитию многовариантный характер.

Изучение Локальных Цивилизаций началось со 2-ой половины 19 века, в работах таких исследователей:

-Арнольд Тойнби «Постижение истории»

- Макс Вебер

Карл Ясперс «Смысл и назначение истории» ( проблема «осевого времени» 2 тыс.лет)

- Николай Яковлевич Данилевский «Россия и Европа» (1871 г.)

- Николай Фёдорович Леонтьев «Русь и Византия»

- Современный исследователи : Хантигтон «Столкновение цивилизаций»

Ими выделялось до 20 типов т.н. локальных Цивилизаций. При этом выделялось 2 цивилизационных центра - Запад и Восток, между которыми есть принципиальные отличия:

- в политической структуре; (роль государства, его отношение с обществом));

- в экономической жизни (Власть-собственность);

- в социально-культурной и духовной жизни; (отношение к религии и роли личности в обществе)

Российская Локальная Цивилизация относиться по оценке большинства к особому типу Локальных Цивилизаций, т.к. начиная с 8-9 веков н.э., и заканчивая современностью, прошла, как и многие страны общецивилизационный путь: от Средневековья, прединдустриальный и индустриальный, а сегодня находится на переходном периоде. При этом российская Цивилизация прошла свои циклы, близкие к общемировым, но имевшие существенные отличия. Многие историки считают, что за этот период в истории сложилось 3 субцивилизации. Россия не относится ни к чисто западному, ни к восточному типу Цивилизаций, а на разных этапах своего развития вбирала в себя различные элементы, как западного, так и азиатско-восточного влияния. При этом, однако, после Петровских преобразований, 18 веке, последние 300 лет наблюдалось более активное взаимодействие с Западноевропейской Цивилизацией, в особенности в Евразийской части Росси. Одновременно Российская цивилизационная система сохраняет серьёзные отличия в архетипах культуры и психологии населения, в системе отношений государства и общества, государства и экономики.

Сегодня выделяют 3 основных цикли или базовых периода российской Цивилизации:

1. 8-9 век н.э.- 13-14 века н.э. (Древнерусская Цивилизация (Киевская Русь));

2. 14-15 века начало 18 века (Московское Православное Царство);

3. 18- начало 20 века +СССР (до 1991 года) (Российская Империя);

4. Современная Россия (переходное общество).

Лекция № 1 . Восточные словяне в древности . Государство «Киевская Русь» 9-13 века.

Государство сложилось на базе территории Восточноевропейской равнины и Балтии, и включала в себя различные этносы. С 8-10 века, в процессе создания государственности, участвовали этносы Восточных славян, финно-угорских и балтских народов, представители скандинавских народов – варяги. Завершилось формирование государства в конце 9-начале 10 века, при князьях Владимире и Ярославе. Со 2-ой половины 10- до начала 13 века начался период феодальной раздробленности. 4 территориальных центра, которые привели к нарушению политики и военного единства, способствовали распаду государства, в связи с военной экспансий с Западом и с Востоком. Древнерусская Цивилизация окончательно формируется в 10-12 веках, при этом явно испытывая взаимодействие и синтетическое влияние Западной и Восточной Цивилизаций, в Византийской Империи Западноевропейских Королевств и Скандинавских государственных образований, на Юго-востоке влияние хазарского колоната, а после его падения в 10-12 веках влияние со стороны степных, кочевых государств, печенегов и половцев. Формирование Древнерусского государства охватывает период с 8- по 10 века. В целом вписывается в общую схему феодального цикла Мировой Цивилизации. Государственность формируется на базе 14-ти крупнейших союзов Восточнославянских племен, балтийских и финно-угорских племён. Основой объединения, центрами являлись на Северо-западе - Ладога и Новгород, на Юго-западе - Киев и Чернигов. Важнейшую роль в формировании государственности играла племенная знать, старейшина в роду. Развитие ремесла и торговли, формирование городских центров шло по торговому пути из варяг в греки, из Балтийского моря в Херсонес. Важную роль в объединении государственной территории Северо-запада и южных земель сыграли варяги, выходцы из Скандинавии, которые на протяжении почти 2,5 столетий активно взаимодействовали с Восточнославянскими и финно-угорскими племенами в военной и торговой сфере. Таким образом, сформировалась раннефеодальная монархия Рюриковичей, сумевших объединить территории Древнерусского государства с центром в Киеве. Расцвет Киевского государства приходится на конец 9-10-середину 11 века, особенно на период Великих Князей: Владимир 1, Ярослав Мудрый, Владимир Мономах. В этот период важнейшее значение сыграло укрепление Великокняжеской власти, централизации всех крупнейших земель (территории вокруг Киева). Принятие христианства, проведение религиозных реформ, включение Древнерусского государства в общее, нормативно-целостное пространство христианской цивилизации, предполагало установление широких, дипломатических, торгово-экономических и культурных связей с Византией и христианскими странами Центральной и Западной Европы, не взирая на противоречия между православным и католическим направлениями в христианстве. Стали устанавливаться семейно-родовые связи между династиями Киевской Руси, Византии и Европы. Постепенное введение христианства давало возможность укрепления позиций Великокняжеской власти и политической элите, дружине и боярам. Широкие слои общинного населения Киевской Руси, и даже городов, гораздо дольше и сложнее воспринимали христианские нормы и культуру. Вплоть до 14-15 века сохранялись традиции язычества, которые тесно переплелись в народе с христианскими нормами Единобожия, морали и этики. Таким образом, в менталитете сформировался элемент двоеверия. Одновременно с христианской религией и становлением Русской Православной Церкви, как института, сформировалась ситуация симфонического взаимодействия между государством и Церковью, взаимной поддержки. От государства Церковь получила особый налог- «Десятину». Великокняжеская власть стала обожествляться, Церковь работала на усиление ее авторитета. В 10-12 веках это сыграло важную роль в развитии и расцвете Древнерусской культуры, основании образования, зодчества и архитектуры. Сформировалась достаточно мощная государственная система всех русских земель.