- •Курский государственный медицинский университет
- •Предисловие
- •Тема I. Культурология в системе гуманитарного знания
- •Литература
- •Тематика рефератов и докладов
- •Тема II. Человек, природа, цивилизация и культура
- •Литература
- •Тематика рефератов и докладов
- •Литература
- •Тематика рефератов и докладов
- •Тема III. Динамика и язык культуры
- •Тема IV. Преемственность и новации в культуре
- •Литература
- •Тематика рефератов и докладов
- •Тема V. Типология культур
- •Литература
- •Тематика рефератов и докладов
- •Тема VI. Индо-буддийский и арабо-исламский типы культуры
- •Литература
- •Тематика рефератов и докладов
- •Тема VII. Античность Занятие 1. Эллинская античность
- •Литература
- •Тематика рефератов и докладов
- •Занятие 2. Культура эпохи эллинизма и латинской античности
- •Литература
- •Тематика рефератов и докладов
- •Латинская античность
- •Тема VIII. Культура западноевропейского средневековья
- •Литература
- •Тематика рефератов и докладов
- •Тема IX. Ренессанс как переходный тип культуры
- •Литература
- •Тематика рефератов и докладов
- •Тема X. Культура эпохи абсолютизма и просвещения
- •Литература
- •Тематика рефератов и докладов
- •Тема XI. Западноевропейская культура XIX столетия
- •Литература
- •Тематика рефератов и докладов
- •Тема XII. Феномены современной культуры и их осмысление в философской культурологии
- •Литература
- •Тематика рефератов и докладов
- •Тема XIII. Российская культура Занятие 1. Возникновение и особенности развития восточнославянской культуры
- •Литература
- •Тематика рефератов и докладов
- •Занятие 2. Самобытность русской культуры
- •Литература
- •Тематика рефератов и докладов
- •Тема XIV. Культура курского края: источники и традиции
- •Литература
- •Тематика рефератов и докладов
- •Послесловие
- •Содержание
- •Издательство Курского государственного медицинского университета
- •305041, Г. Курск, ул. К. Маркса, 3.
- •305041, Г. Курск, ул. К. Маркса, 3.
Издательство Курского государственного медицинского университета
305041, Г. Курск, ул. К. Маркса, 3.
Лицензия ЛР № 020862 от 30.04.99 г.
Тираж 500 экз.
Отпечатано в типографии КГМУ.
305041, Г. Курск, ул. К. Маркса, 3.
Заказ № 849.
1 Данный раздел подготовлен автором, С.П. Щавелёвым, в рамках исследовательского проекта, поддержанного РГНФ (№ 00-03-00034 а) в 2001–2002 гг.
2 Археологической культурой называют совокупность однотипных памятников далёкой старины (поселений, могильников, святилищ, кладов). Чаще всего они оставлены одним народом, реже — группой родственных, либо союзных народов. Названия археологических культур условны — даются по месту первых раскопок или наиболее типичного памятника.
3 Варварами греки и римляне именовали те народы, которые не говорят на их языках, а бормочут что-то неразборчивое («бар-бар»; ср. русское название германцев – немцы, т.е. «немые» в России). Похожим образом наши предки именовали себя словене, т.е. «люди, владеющие словом», «народы, говорящие на понятных друг другу языках» (в отличие, в частности, от чудских, т.е. чуждых по языку, финно-угорских народов). Отсюда позднее произошел современный этноним славяне. Термин же варвары быстро приобрел и удержал до сих пор отрицательную коннотацию: «barbaros» дословно по-гречески означает «нечто мучительное, грязное», а в переносном смысле — разрушительное, некультурное.
4 От титула верховного правителя у тюркских народов — каган; буквально — «хан ханов».
5 Вик на германских языках — «залив», «порт»; викинг — участник похода по морям и рекам в чужие страны ради пиратской добычи, получения откупа-дани или торговли с иноземцами. Походы викингов из Скандинавии потрясали приморские побережья всей Европы в VIII–XI вв. В Византии, затем на Руси, где из скандинавов (в основном шведов и норвежцев) формировали гвардейские части, их звали варягами (что означало «воины, принесшие присягу», «наемные телохранители»). Русами, собирательно русью называли викингов, оседавших в Восточной Европе, среди славян и их соседей.
6 Азбука, придуманная в 863 г. уроженцем Фессалоник (Македония) Константином (в монашестве Кириллом, откуда ее название – кириллица) по приказу византийского императора для славян Великой Моравии на Дунае, чтобы перевести на их язык Священное писание - Библию и тем привлечь на сторону своей империи. Однако Великая Моравия как государство распалось, и утвердилось это письмо в соседней Болгарии, откуда его и заимствовали сербы, македонцы и восточные славяне.
7 Хроленко А.Т. Лингвокультуроведение. - Курск, 2001. - С. 126.
8 Пантин И.К. Национальный менталитет и история России // Российская ментальность (материалы "круглого стола") // Вопросы философии 1994 № 1. С. 30.
