В.В. Царев Опыты режиссуры общения

наиболее удачных работ этого цикла стала программа, сделанная к 40-летию битвы под Москвой,—среди ветеранов института нашлись участники этой битвы, у некоторых из них сохранились исторические фотографии, другие реликвии, а самыми интересными были, конечно, их живые воспоминания.

К интересным находкам труппы можно также отнести постановку «Безумцы»—о социалистах-утопистах, в основу которой легла сюита А. Градского «Утопия». Правда, ребята несколько изменили сюжет: связали жизни великих мыслителей и героев прошлого с нашим временем, его мыслителями и героями.

Есть в репертуаре дискотеатра и постановка по рокпоэтории Е. Евтушенко — Г. Мая «Исповедь», на, одном из показов которой «присутствовал» сам композитор Глеб Май

— звучало записанное специально для этой программы интервью с ним. Таким образом в ТМТ «побывали» А. Градский, К; Георгиади, музыканты из ансамблей «Круиз», «Динамик», «Апельсин» и многих других.

И еще об одной «изюминке». В ТМТ есть дискуссионный клуб, куда входят преподаватели и студенты. Здесь идут жаркие споры о творческих моментах программ, о внутренних проблемах коллектива, о разных студенческих делах, можно сказать, обо всем на свете. А самое ценное в этих дискуссиях — они сближают преподавателей и студентов, помогают лучше понять друг друга, узнать в обычном, человеческом качестве, а не только в одном должностном.

Как мы видим, диапазон ролей, в которых выступают дискотеки, очень велик. Дискотека может стать уютным кафе, местом для общения и одновременно местом проведения праздничных ритуалов, как это произошло в чукотском селе. Она может стать дискуссионным клубом, как у студентов Ульяновска, или даже небольшим эстрадным театром — близко к этому жанру работает коллектив свердловчан. Одно из главных достоинств этой формы досуга и творчества — она бесконечно разнообразна. Это и привлекает к ней молодежь.

71

72

ВМЕСТО ПОСЛЕСЛОВИЯ.

Ну, вот, дорогой читатель, мы дошли до конца яркой истории советской дискотеки. Вместе с Вами я еще раз перечитал заметки, написанные почти 30 лет назад. Казалось бы, зачем оглядываться, что может увидеть молодой читатель в том далеком прошлом?... Что может дать ему описание фрагмента жизни людей в государстве, которого нет и которого уже никогда не будет? …

Как в капле воды отражается океан, так и в капле культуры отражается человек и его цивилизация.

Читая материалы, посвященные советской дискотеке, мы видим жизнь человека, его творчество, его сопротивление, существовавшей государственной системе идеологической работы. Организацию и самоорганизацию досуговой жизни, жизни, которая менее всего подвержена воздействию государственного аппарата…

Мы много сегодня говорим о построении гражданского общества в России, общества с активными гражданскими инициативами, активной политической и социальнокультурной жизнью. История советской дискотеки – замечательный пример в этом направлении. Тысячи молодых людей объединились вокруг культурно-просветительной идеи дискотеки. Лозунг «Развлекая просвещать!» -стал знаменем молодых советских интеллигентов.

Используя примитивную технику, молодые организаторы дискотек показывали чудеса творчества жизни. Они сформировали независимый информационный канал, где «эзоповым» языком, а порой и прямо, молодежь получала информацию о жизни Мирового сообщества. Они внесли в практику организации клубного, развлекательного общения, творчество монтажа, различных фрагментов искусства и публицистики.. Такое творчество потребовало коллективных усилий, определенной организации, что породило дискоклуб с его редакционным советом и понятием «программа»- по аналогии с программой передач на телевидении. До дискотеки основным элементом

72

культурно - просветительной работы клуба был –«вечер».

Иглавное, вся деятельность Диско-клубов шла на волонтерских началах. И когда мы сегодня решаем: Что делать с молодежью, чем ее завлечь, отвлечь, привлечь? – Ответ лежит на поверхности - Организация социально-

культурной деятельности молодых людей.

Итогда, нынешние, частные дискотеки из развлекательных, часто наркотических, аттракционов, превратятся в культурно - досуговые центры. Которые займутся, «модной», по нынешним временам, анимационной деятельностью с населением.

Итакие примеры уже есть и в Санкт-Петербурге, и в Анапе, и Приозерске и ряде других городов, где удалось побывать на семинарах… Сегодня, необходимо возрождать конкурсы и фестивали

дискотечных программ на государственном уровне. Огромное количество существующих частных дискотек вполне могут работать по государственным и общественным программам, создания Диско-клубов. Нужна более решительная гражданская инициатива, в этом направлении. В этой связи, хочется надеяться, что история и практика любительской советской дискотеки прошлого, ее опыт деятельности, станет еще одним кирпичиком, в строительстве здания гражданского общества России.

Василий Вас Васич Царев

(С) Царев В.В. 9730373@rambler.ru Т.+79818572141

73