Тема 2. Проблема человека в философии.

1. Что такое материалистическая философия?

Материалистическая философия – философское мировоззрение, в соответствии с которым материя (объективная реальность) является первичным началом (причиной, условием, ограничением), а идеальное - (понятие воля, дух и т.д.) вторичным (результатом, следствием). Материалистическая философия признает существование единственной субстанции – материи, все сущности образованы материей, а явления (в том числе сознание) – являются процессом взаимодействия материальных сущностей.

2. Как автор определяет природу человека?

Человек, по Гельвецию, - природное существо, наделенное чувствами, сознанием, страстями, и является основой общества. Из чувственной природы человека Гельвеций выводил движущее начало общественной жизни – принцип эгоизма, себялюбия.  Не общественные отношения в своей совокупности определяют человека и его сущность, а воспитание является определяющим фактором в формировании индивида.

3. Какие он из этого делает выводы?

Так как человек природное существо, определяющееся воспитанием, детям нужно преподавать ясные и здравые идеи нравственности и довести эту часть воспитания до совершенства. Автор говорит, что мало справедливых и нравственных людей, и что в самой ранней юности нужно давать представления о нравственности и справедливости.

4. С чем связано появление новых видов трудовой деятельности?

Появление новых видов трудовой деятельности связано с тем, что человек, в качестве чувствующего существа, обеспечивает себе пропитание, а так же объединяется с другими людьми, чтобы защищаться от более сильных.

5. Как на этой основе автор объясняет необходимость собственности?

Люди объединены в общество или поселки и между ними заключены соглашения. По этим соглашениям каждый имеет свое имущество, и другой не может на него посягать, каждый имеет например быка, и другой не может посягать на быка. Такая собственность должна быть, иначе никто не стал бы кормить и держать быка, ведь в любой момент его могут отнять и наступит нужда и голод. Собственность необходима для выживания и развития общества.

6. Как связана необходимость наказаний с природой человека?

Наказания направлены против тех, кто нарушает их, т. е. против воров, убийц, фанатиков и тиранов. Если отменить наказание, то соглашение может терять силу, т.к. всякий сможет его спокойно нарушать, люди могут вступить в состояние войны. Человек – природное существо, являющееся основой общества. Отмена наказаний может привести к распаду общества. Кроме того, по своей природе человек эгоист, делает все во благо себя, дабы избежать распада общества, необходимы наказания, которые должны сдерживать людей от безнравственных поступков.

7. Как автор связывает определение справедливости с понятием собственности?

Принцип собственности Гельвеций считает основным принципом справедливости. Справедливость, заключающая в себе одной почти все добродетели, состоит в том, чтобы воздавать всякому то, что ему принадлежит, и сводится, следовательно, к поддержанию этого права собствен­ности.

8. Докажите, что автор рассуждает о справедливости как материалист (физическая чувствительность как первоисточник нравственности)?

Материализм признает существование материи, все сущности созданы материей, остальное вторично. Необходимость собственности – материальное понятие, из необходимости собственности состоит справедливость. Первоисточник нравственности – физическая чувствительность, она первична. Автор рассуждает о справедливости как материалист, т.к. подчеркивает, что ее первооснова – физическая чувствительность.