- •Глава первая. Иctoчники викканских таинств
- •Даты развития цивилизации
- •Глава вторая. Догmatы и верования
- •Философия старой религии
- •Земля Вечного Лета
- •Бог и Богиня
- •Что наверху, то и внизу
- •Оккультные измерения
- •Духи-покровители
- •Гaданиe, Ворожба и Пpopицаниe
- •Травничество
- •Магическая сила
- •Глава третья. Сокровенные викканские тексты
- •Напутствие богини
- •Комментарий
- •Легенда 0 сошествии богини
- •Комментарий
- •Ведьмовское кредо
- •Комментарий
- •Великое церемониальное призывание
- •Комментарий
- •Ведьмовская песнь
- •Комментарий
- •Опускание луны
- •Комментарий
- •Призывание бога рогатого
- •Рогатый бог
- •Бог урожая — зеленый человек
- •Богиня-мать
- •Лунная богиня
- •Триединая богиня судьбы
- •Глава пятая. Приcmatpивающие
- •Глава шестая. Круг перерождений
- •Глава седьмая. Плоскости бытия
- •Астральная плockoctь
- •Плоскость стихий
- •Акашиансиие архивы
- •Земля вечного лета
- •Оккультные измерения
- •Глава восьмая. Энергетические центры
- •Энергетические центры человеческого тела
- •Железы и эндокринная система
- •Глава девятая. Магические искусства
- •Мысленные формы
- •Одические силы
- •Одическое дыхание
- •Магический магнетизм
- •Информинг
- •Магические сигиллы
- •Воля и воображение
- •Искусство завораживания
- •Путь самосовершенствования
- •Глава десятая. Bикканские ритуалы
- •Круг искусств
- •Сезонные течения
- •Годовое колесо
- •Символы посвящения
- •Вино и лепешки
- •Ритуальные орудия
- •Служительницы и служители
- •Глава одиннадцатая. Кельты и викканские таинства
- •Евразийский шаманизм
- •Культ мертвых
- •Вторжение кочевников
- •Итальянсkoe язычество
- •Таинства чаши
- •Хронология возникновения волшебных таинств
- •Глава двенадцатая. Традиции волшебства
- •Образ мышления старой веры
- •Bиkkahckaя мифология
- •Пути волшебства
- •Таинства превращений
- •Таинства брожения
- •Таинства чаши
- •Таинства грааля
- •Три мистических королевства
- •Глава тринадцатая. Женские таинства
- •Таинства триады
- •Таинства крови
- •Таинства тьмы
- •Глава четырнадцатая. Мужские таинства
- •Охотники и воины
- •Божественный kopoль и убитый бог
- •Глава пятнадцатая. Магия сексуальности
- •Женское тело kak священный алтарь
- •Сверхчувственный массаж
- •Магия секса и телесные соки
- •Волшебное дитя
- •Сексуальность и современная bиkka
- •Глава шестнадцатая. Тaиhctba в нашей жизни
- •Природа
- •Ритуал, посвященный предкам
- •Божества
- •Ритуалы
- •Приложение 2. Астральный храм
- •Приложение 3. Викканский магический алфавиt
- •Приложениe 4. Элевсинские мистерии
Легенда 0 сошествии богини
Деа, наша госпожа и богиня, разрешит все тайны, и даже тайну смерти. И она путешествовала к иному миру в своей лодке, плывя по священной реке поколений. Затем случилось ей подплыть и встать перед первыми из семи ворот иного мира. Страж окликнул ее, потребовав одно из украшений в уплату за проход, ведь ничто нельзя получить, не отдав чего-либо взамен. Так, у каждых ворот у богини требовали плату за проход, и стражи говорили ей: “Сбрось свои одежды, и оставь свои украшения, потому что ничего из этого ты не можешь внести в наше королевство”.
Вот так Деа отдала стражам свою одежду, свои драгоценности и стала выглядеть так же, как все обычные смертные, ищущие вход в королевство смерти и могущественных. У первых врат она отдала свой скипетр, у вторых врат — свою корону, у третьих — она лишилась своего ожерелья, а у четвертых — своего кольца. У пятых врат она оставила свой драгоценный пояс, у шестых — сандалии, а у седьмых и последних - свою тунику. И так, нагая, она предстала пред ним, и такова была ее красота, что он сам преклонил перед ней колени. Положил он свою корону и свой меч у ее ног, говоря: “Благословенны твои ноги, прошедшие весь этот путь”. А затем он поднялся и сказал Деа: “Умоляю тебя остаться со мной, ибо тронула ты мое сердце”.
И Деа отвечала ему: “Но не люблю я тебя, ибо (зачем) делаешь ты так, что все, что я любила и в чем находила утешение, ты превратил в тлен и прах”.
“Госпожа моя,— возразил ей он,— на свете у всего есть свой удел и свой возраст. Я не властен над временем, а время неумолимо влечет все к своему концу. Но когда время людей выходит и они умирают, я даю им покой и мир. И поначалу они пребывают на Луне, становясь ее духами, но однажды они смогут вновь вернуться к живым. Ты прекрасна, и я умоляю тебя не возвращаться, а остаться со мною”.
Но отвечала она: “Нет, я тебя не люблю”.
И тогда он сказал: “Раз ты уклоняешься от моих объятий, то преклонишь свою спину под бичом смерти”. Богиня отвечала: “Значит, таков мой жребий, и пусть так и будет”. И смиренно распростерлась она, и тот так бичевал ее, что она не выдержала и закричала: “Я узнала боль, и это боль твоей любви”.
Он поднял ее и сказал: “Благословенна ты, моя госпожа и моя королева”, а затем запечатлел на ее лице пять поцелуев посвящения, говоря: “Только так достигнешь ты и знания, и радости”.
Он учил ее всем своим таинствам и дал ожерелье, которое и было кругом перерождений. А она обучила его действиям с чудесной священной чашей. Они соединились и любили друг друга, и некоторое время в том мире они жили вместе.
Всего известно три чуда в жизни человека: плотская любовь, рождение и смерть, но любовь управляет ими всеми. Чтобы исполнить таинство любви, ты должен, вернувшись, вновь появиться в том же самом месте и в то же время, как и те другие, которых любил. Ты должен встретить, суметь распознать, вспомнить их — и полюбить вновь. А чтобы возродиться, ты должен умереть и быть готовым для нового тела. А чтобы умереть, ты должен вначале родиться, но только без любви вряд ли ты родишься вновь среди своих.
Наша богиня выше всего ставила любовь, удовольствие и радость. Защищала и лелеяла она своих тайных детей как в этой своей жизни, так и в следующей. Открывала она им, что в смерти найдут они путь к единению с ней. Также учила она их и тайне круга, что соединяет миры людей и богов.
Рэйвен Гримасси “Путями стреги” (текст соответствует аридианской волшебной традиции)
