Тема 5. (семинар) Экологическая этика.

Вопросы для обсуждения:

1. Экологическая этика: выдумка или реальность?

2. Традиционная и. постнеклассиче-ская этика.

3. Человек и природа как два относи­тельно самостоятельных субъекта; их диалог.

4. Гармонизация взаимоотношений человека и природы: этико-философский аспект.

Реферат: Экологический гуманизм.

Литература:

Бганба В.Р. Экология и мораль. Суху­ми., 1994.

Бганба В.Р. Становление экологиче­ской этики: проблемы и перспективы. М, 1996.

Гиренок Ф.И. Экология, цивилизация, ноосфера. М., 1992.

Глобальные проблемы и общечелове­ческие ценности. М., 1991,

Горелов А, А. Социальная экология. М, 1998.

Моисеев Н.Н. Человек, среда, обще­ство, М., 1991.

Новая технократическая волна на За­паде. М., 1986.

Печчеи А. Человеческие качества. М., 1985,

РешерсД.Ф, Экология. М., 1994.

Тоффлер А. Футурошок. М,, 1997.

Тема 13. (семинар) Этика и куль­тура общения.

Вопросы для обсуждения:

1. Общение, диалог, коммуникация. Ролевые функции общения.

2, Ценность межличностного обще­ния и его нравственный смысл.

3, Проблема межличностного одино­чества.

4. Маргинальное^ в общении. Реферат:

Ценностные основания ненасильст­венного общения.

Литература:

Бринкман Р., Кершнер Р. Гений обще­ния. СПб,, 1997.

Ильяшева И.Я. Культура общения. Воронеж, 1990.

Каган М.С. Мир общения. М., 1988,

Козлов Н.И. Как относиться к себе и людям? М., 1994,

Мишаткина Т.В. Феномен общения в культуре XX века. М., 2000,

Паламарь АО. Мудрость общения. М,, 1990.

Потылико Г.И. Этико-психологические основы общения. М., 1988.

Сафьшое В.И. Этика общения. М.,

1991.

Шмидт Р. Искусство общения, М,, 1995.

ШостромЗ. АнтиКарнеги, М., 1992.

МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ПО ИЗУЧЕНИЮ ДИСЦИПЛИНЫ «ЭТИКА»

Задача данной программы - обрисо­вать контуры этики, выявить ее историче­ские и современные параметры, предста­вить общие контуры развития этических идей, продемонстрировать моменты пре­емственной связи прошлого и настоящего в развитии этической рефлексии, осветить основополагающие проблемы истории и теории морали, Программа по курсу «Эти­ка» - это своего рода путеводитель, по­зволяющий студенту «не утонуть» в гро­мадном историко-этическом материале, Привлекая внимание к фундаментальным этическим вопросам, она способна помочь студенту, интересующемуся этической проблематикой, обрести начальные точки опоры для более глубокого приобщения к миру нравственных ценностей,

Современная этика - это не только устойчивая система научного знания, но и обоснование довольно широкого «веера возможностей» дня самостоятельного выбора каждым человеком собственной позиции по той или проблеме, В этой свя­зи, любая книга, любое учебно-методи­ческое пособие по «Этике» представляет собой лишь повод для свободного, осоз­нанного выбора студентом собственной ориентации в мире моральных ценностей, s современных глобальных и конкретных жизненных проблемах, в выработке лич­ностной мировоззренческой позиции. По­этому только творческое изучение курса этики, связанное с самостоятельными, углубленными духовными усилиями каж­дого студента, может стать эффективным средством его культурного становления. Ибо этике нельзя научить, ей можно толь­ко научиться в процессе собственного морального выбора.

ТЕМАТИКА КОНТРОЛЬНЫХ РАБОТ

ДЛЯ СТУДЕНТОВ ОЧНО-ЗАОЧНОЙ ФОРМЫ ОБУЧЕНИЯ

Каждый студент очно-заочной фор­мы обучения пишет контрольную работу по одной из следующих тем по выбору:

1. Этика, ее предмет и задачи,

2. Основные этапы развития этиче­ской мысли,

3. Мораль и духовность.

4. Мораль как ценностная основа культуры.

5. Классические добродетели антич­ности,

6. Этика Средневековья как учение о моральных нормах.

7. Проблема гуманизма в этике.

8. Проблема соотношения мораль­ных норм и интересов индивида в этике Нового времени.

9. Этические идеи в русской фило­софии К(Х- XX вв.

10. Соотношение понятий «мораль», «культура», «цивилизация».

11. Единство основных социальных функций морали.

12. Основные нормативные образцы личности в истории цивилизации,

13. Свобода воли и произвол.

14. Потребительство и его нравствен­ный смысл,

15. «Золотое» правило нравственно­сти,

16. Моральные ценности и жизненное самоопределение,

17. Роль морали в мотивации челове­ческого поведения.

18. Совесть как внутренний суд.

19. Нормы и ценности нравственной жизни.

-20. Моральные аспекты восприятия и познания человека человеком,

21. Общение как форма человеческо­го бытия и нравственной жизни человека.

22. Этика как теория морали, Место этики в системе гуманитарного знания.

23. Этика и конкретные социальные дисциплины.

24. Этика буддизма,

25. Этика конфуцианства.

26. Этика Демокрита.

27. Киники и киренаики.

28. Справедливость и понимание свободы вопи в этике Аристотеля.

29. Этические школы эпохи эллиниз­ма.

30. Декалог и евангельские заповеди.

31. Гуманистическая линия эпохи Возрождения.

32. «Теория разумного эгоизма» французских просветителей.

33. Концепция «автономной морали» И, Канта,

34. Этические идеи Ф.М.Достоевского,

35. Марксизм и этика.

36. Проблема моральных абсолютов в этике.

37. Нравственная культура личности.

38. Мораль и нравственность в этиче­ском учении Г.Ф.В.Гегеля,

39. Моральное качество поступка.

40. Мораль как необходимая характе­ристика человеческой жизнедеятельности,

.41. Социальные функции морали.

42. Нравы родового строя.

43. Роль традиции, обычая, обряда в регуляции поведения.

44. "Золотое правило" нравственно­сти,

45. Рабство как нравственная про­блема.

46. Индивидуализм и развитие лично­сти.

47. Протестантская этика и ее основ­ные идеи.

48. Моральные качества личности и современная цивилизация,

49. Воспитание и самосовершенство­вание,

50. Моральная танатология.

51. Жизнь как ценность.

52. Идеал гармонического развития личности,

53. Человек как творение и как тво­рец.

54. Честь и достоинство человека,

55. Самоуважение и самодовольство. Гордость и гордыня,

56. Совесть и долг как проявление человечности.

57. Нравственный самоконтроль.

58. Нравственная самооценка.

59. Нравственная ответственность.

60. Общественные обязанности чело-зека.

61. Проблема соотношения мораль­ности и утилитарности.

62. .Добро и злом - основные пара­метры человеческого поведения,

63. Профессиональная этика,

64. Труд как вечное и естественное условие человеческой жизни,

65. Экологическая этика.

66. Политическая этика.

67. Этика А,Швейцера.

68. Сущность современного этикета.

69. Нравственная культура общения.

МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ

ПО ВЫПОЛНЕНИЮ КОНТРОЛЬНЫХ РАБОТ

Контрольная работа должна быть сдана в деканат не позднее, чем за месяц до сессии,

Объем работы - 20 страниц текста, напечатанного через 2 интервала (разре­шается представить указанный объем текста в рукописном виде}.

Работа должна включать в себя:

1. Титульный лист с указанием на­звания института и факультета, фамилии, инициалы студента, семестр обучения, название темы работы, учебной дисцип­лины, место (города) и года написания;

2. План работы;

3. Введение;

4. Основную часть;

5. Заключение;

6. Список использованной литерату­ры.

Во введении обосновывается актуаль­ность темы, обосновывается структура работы, формулируется ее цель,

В основной части раскрывается со-

держание сформулированной ранее про­блемы. Каждая глава, параграф или раз­дел заканчиваются определенными выво­дами.

В списке литературы использован­ные источники перечисляются в алфавит­ном порядке,

ЗАДАНИЯ ДЛЯ СТУДЕНТОВ ЗАОЧНОЙ ФОРМЫ ОБУЧЕНИЯ

РАЗДЕЛ 1. Этика как наука о морали

Тема 1. Возникновение этики и ос­новные этапы ее исторического раз­вития.

1. Раскройте генезис и историческую эволюцию понятий «этика», «мораль», «нравственность».

2. Предмет и задачи этики.

3. Место этики в духовной и политиче­ской жизни общества.

Тема 2, Становление этического знания в рамках древневосточной культуры.

1, Сформулируйте основные черты и особенности этических учений Конфуция и Лао-цзы.

2. Дайте характеристику этических по­ложений буддизма,

Тема 3, Становление этического знания в рамках античной культуры.

1. Обоснуйте, почему античная этика является учением о добродетелях и со­вершенной личности?

2. Перечислите и дайте краткую ха­рактеристику классических добродетелей античности.

3. Перечислите основные признаки и раскройте состав этических добродетелей у Аристотеля.

4. В чем сходство и в чем различие между этическими учениями киников и киренаиков?

5. Дайте характеристику важнейших особенностей этических школ эпохи элли-

низма: скептицизма, эпикуреизма, стои­цизма.

Тема 4. Становление этического знания в рамках Средневековья, Воз­рождения и Нового времени.

1. Обоснуйте, почему средневеково-христианская этика, является учением о моральных нормах?

2. Раскройте причины возрождения интереса к античной этике в эпоху Ренес­санса.

3. Раскройте суть проблемы соотно­шения моральных норм и интересов инди­вида в этике Нового времени.

4. Этика И.Канта: проблема специфи­ки морали.

Тема 5, Этические идеи в русской философии второй половины XIX -начала XX вв.

1. Перечислите особенности гуманиз­ма Л.Н.Толстого.

2. Основные черты философско-этического наследия Ф.М.Достоевского.

3. Раскройте основные особенности этических идей Н.А.Бердяева,

Тема 6. Современные этические учения.

1. Особенности этического учения эк­зистенциалистов. Перечислите основных представителей этого направления.

2. Основные идеи этики ненасилия, Перечислите основных представителей этого направления.

3. Основные черты экологической эти­ки,

РАЗДЕЛ 2.

Мораль как духовно-практическое отношение

Тема 7. Происхождение морали и ее историческое развитие.

1. Происхождение морали как научная проблема.

2. Раскройте суть теологических, со­циально-договорных и биологизаторских концепций происхождения морали

Тема 8. Исторические типы нрав­ственности.

1. Особенности патриархально-иерар­хической морали в рабовладельческом и феодальном обществах.

2. Основные черты нравственности капиталистического общества.

3. Раскройте противоречивый харак­тер исторического развития морали.

4. Существует ли, по вашему мнению, нравственный прогресс? Обоснуйте свой ответ.

Тема 9. Сущность, специфика и функции морали.

1. В чем специфика морали как духов­но-практического отношения?

2. Основные социальные функции мо­рали и их единство.

3. Какую роль играет нравственный идеал в жизни общества и человека?

4. Действительно ли, на ваш взгляд, в современных условиях возрастает роль и значение морали? Обоснуйте свой ответ.

РАЗДЕЛ 3.

Высшие духовно-нравственные ценности

Тема 10. Смысл жизни и счастье человека.

1. Раскройте суть проблемы смысла жизни человека.

2. Религиозно-мистические представ­ления о бессмертии души в христианстве.

3. Предназначение человека в кос­мизме, Перечислите основных представи­телей этого направлений.

4. Счастье человека и его нравствен­ный смысл.

Тема 11. Честь и достоинство че­ловека.

1, Раскройте понятия «честь» и «дос­тоинство», покажите их сходство и разли­чия,

2. Определите, что отделяет сознание собственного достоинства от тщеславия?

Тема 12. Совесть и долг как прояв­ление человечности,

1. Что такое совесть? Как вы понимае­те высказывание: «Спокойная совесть -изобретение дьявола»?

2. Что такое долг? Каковы обязанно­сти человека перед самим собой?

3. Отличие нравственной ответствен­ности от правовой.

Тема 13. Добро и зло- общий кри­терий моральности.

1. Можно ли встать «по ту сторону» добра и зла? Обоснуйте свой ответ,

2. Раскройте диалектику цепи: «мотив - поступок - результат».

3. Докажите, что поступок является способом реализации добра и зла.

РАЗДЕЛ 4.

Этика как практическая философия: нормы и ценности нравственной жизни

Тема 14. Нравственные ценности любви, брака, семьи.

1. Роль семьи в жизни общества и че­ловека,

2. Правовые и нравственные аспекты развода.

3. Семейные традиции и их роль в жизни человека,

4. Почему семейные отношения регу­лируются законом, правом, а пюбовь -нормами морали?

Тема 15. Нравственное воспита­ние. Самосовершенствование лично­сти.

1. Роль авторитета и примера в нрав­ственном воспитании,

2. Покажите, что самовоспитание яв­ляется творческой реализацией способно­стей личности.

3. Ответственен ли человек за свой моральный облик? Обоснуйте свой ответ.

Тема 16. Мораль и политика.

1. Активная гражданская позиция че­ловека и ее нравственная необходимость.

2. Раскройте нравственный смысл идеалов народовластия и общественного самоуправления,

Тема 17. Человек и труд, Этика труда.

1. Раскройте воспитательную роль и значение труда.

2. Нравственный смысл принципа обязанности труда для всех.

3. Сформулируйте основные черты протестантской этики.

РАЗДЕЛ 5.

Прикладная этика: нормы и правила межличностного общения

Тема 18. Этикет как явление куль­туры,

1. Сформулируйте нормы и правила современного этикета.

2. Мода как один из факторов форми­рования ценностных установок человека,

3. Каковы, на ваш взгляд, важнейшие качества воспитанного человека? Обос­нуйте свой ответ.

Тема 19. Нравственная культура общения.

1, Раскройте понятие «общение» и по­кажите, что общение есть необходимая форма человеческого бытия,

2. Основные черты потребительского и прагматистского общения.

Тема 20. Профессиональная этика.

1. Перечислите характеристические особенности этики юриста,

2, Раскройте специфику служебного долга и ответственности в профессио­нальной деятельности юриста.

ВОПРОСЫ К ЗАЧЕТУ

1. Человек. Судьба. Вселенная.

2. Проблема смерти. Человек перед лицом смерти.

3. Смысл жизни.

4. Совесть. Вина. Раскаяние.

5. Этика бизнеса.

6. Проблема моральных абсолютов.

7. Личность. Культура. Моральные ценности,

8. Нравственное самоопределение человека,

9. Этика Сократа.

10. Этика Платона.

11. Этика Аристотеля.

12. Этика стоицизма.

13. Этика И.Канта.

14. Этика экзистенциализма.

15. Этика Ф, Ницше.

16. Природа и сущность морали. '17. Нравственный идеал.

18. Проблема свободы и ответствен­ности в этике.

19. Мораль и искусство.

20. Мораль и наука.

21. Мораль и религия.

22. Мораль и политика.

23. Проблема человеческого достоин­ства.

24. Этика любви,

25. НТР и нравственность,

26. Общечеловеческие ценности.

27. Нравственный мир личности.

28. Проблема одиночества.

29. Проблема общения в этике.

30. Проблема нравственного воспи­тания.

ЛИТЕРАТУРА

Основная литература:

1. Гусейнов АЛ. Золотое правило нравственности. М., 1986.

2. Гусейнов АЛ. Великие морали­сты. М., 1995.

3. Гусейнов АЛ., Апресян Р.Г. Этика, М., 1998.

4. Гусейнов АЛ., Ирлитц Г. Краткая история этики. М., 1987.

5. Давыдов Ю.Н. Этика любви и ме­тафизика своеволия. М.,1982,

6. Иванов В,Г. История этики Древ­него мира. Л,, 1980.

7. Иванов В.Г. История этики сред­них веков. Л,, 1984.

8. История этических учений. М.,

2003.

9. Зеленкова И.Л. Основы этики. Минск, 1998.

10. Зепенкова ИЛ .Беляева £.8. Эти­ка, Минск, 1995,

11. Золотухина-Аболина Е.В. Совре­менная этика: сущность, истоки, категории морали, проблемы, Ростов-на-Дону, 2000,

12. Кузнецов Г.В. Природа моральных абсолютов, М,, 1996.

13. Шпеман Р. Основные понятия эти­ки. М.,1993.

14. Шрейдер Ю.А. Лекции по этике. М., 1994.

15. Этическая мысль: научно-публицистические чтения. М., 1989,

16. Этическая мысль: научно-публицистические чтения. М,, 1991

17. Этическая мысль: научно-публицистические чтения. М., 1992

18. Этическая мысль: ежегодник. М., 2001.

19. Этика, Энциклопедический сло­варь, М., 2001.

Дополнительная литература:

'1. Альберони Ф. Дружба и любовь, М.,1991.

2, Антология ненасилия. М,, 1992,

3, Бердяев Н.А. О назначении чело­века. М., 1993.

4, Войтыла К. Основания этики. / Вопросы философии. № 1,1991.

5, Выгорбина А.Е. Культура полити­ческого диалога и сотрудничества (нрав­ственным аспект). .М.,1993,

5. Глобальные проблемы и общече­ловеческие ценности, М.,1990.

7. Ивин А.И. Философия любви, М.,1990,

8. Истины и ценности на рубеже XX-XXI веков, М.,1991,

9. Калмыков Р.Б. Анатомия свободы. Иваново, 1995.

10. Кон И.О. Дружба. М,, 1988.

11. Максимов A.M. Измерения свобо­ды. Екатеринбург, 1994.

12. Мень А. Тайна жизни и смерти. М., 1992.

13, Мир и эрос, Антология философских трактатов о любви. М., 1991,

14, Моральные ценности и личность. М„ 1994.

15, Очерки этической мысли в России конца XIX - начала XX в. М., 1985,

16, О человеческом в человеке, М,, 1991.

17, Печчеи А. Человеческие качества. М, 1980.

18, Рюриков Ю.В. Три влечения. М, 1986,

19, Рязэнцев С.Н. Философия смерти, СПб., 1994,

20, Сафьянов В.И. Этика общения, М., 1992.

21, Смерть и после, М.-СПб,, 1994,

22, Смысл жизни в русской филосо­фии. М„ 1996,

23, Скрипник АЛ. Моральное зло. М., 1992.

24, Соловьев B.C. Оправдание добра.

25. Соловьев Э.Ю, Прошлое толкует нас, М.,1991,

26, Сумерки богов, М.,1990,

27. Толстых В.И. Сократ и мы, М., 1981.

28. Феномен человека. Антология, М., 1993,

29, Философия любви. М., 1990,

30. Франкл В. Человек в поисках смысла, М., 1991.

31, Фромм Э. Иметь или быть? М,, 1986.

32. Фромм 3. Бегство от свободы. М,, 1990,

33, Фромм Э. Человек для себя, М,( 1991,

34, Фромм Э. Искусство любви. М,, 1990.

35. Фукс Э. Иллюстрированная исто­рия нравов, ВЗтт, М., 1994.

36, Четверикова Н.А. Имморализм любви, Л,, 1991,

37, Шепепь В.М. Секреты личного обаяния, М,, 1994,

38. Шердаков В.И. Иллюзия добра:

моральные ценности и религиозная вера, М, 1982.

39. Шердаков В.Н. Добро и зло. М., 1992,

40. Штэйнер Р. Философия свободы. Ерееан, 1993.

41. Человек, Мыслители прошлого и

настоящего о его жизни, смерти и бес­смертии, М., 1995.

42. Этикет: дома и в гостях. Минск, 1993.

43. Ягодинский В.Н. Как себя вести. М, 1991.