Фоторобот грядущего

Итак, следующая общественно-политическая формация должна поставить себе на службу то, что утилизирует теперешняя. Основным источником  развития общества станет не принудительный труд, как в иерархических обществах, не стимулирование потребления, как в капиталистическом обществе, а использование свободного времени граждан, их самореализации.

Как в свое время фабрики, заводы, коммерческие предприятия перехватили роль экономического локомотива у феодальных латифундий, так теперь они должны уступить эту роль новым образованиям, в которых граждане не выполняют не всегда приятные функции, навязанные работодателем, чтобы еще увеличить свою потребительскую корзину, а самореализуются, преследуя цели, добровольно поставленные перед собой.

Опорой рабовладельческого строя был рабовладелец, концентрирующий основной ресурс общества – рабочую силу. Опорой феодализма – феодал, владеющий землей. Опорой капитализма – капиталист, концентрирующий средства производства. Опорой грядущего строя станет Творец – носитель идеологии.

По аналогии этот строй можно назвать "идеологизм". Не нужно пугаться этого слова. В отличие от идеологизированных тоталитарных обществ, новое будет иметь не одну, а множество идеологий. Может быть точнее его назвать "полиидеологизм". Капиталом грядущего строя станет идеология, способная концентрировать творческую активность людей. Конкуренцию капиталов сменит конкуренция идеологий. А как назвать – разберутся. Может быть, общество созидания.

Еще одна, самая важная составляющая новой формации – экономический базис. Величайшие технологические революции – переход от охоты к скотоводству и от собирательства к земледелию – сделали рентабельным использованиепринудительного труда и преобразили человечество. Вместо полудиких племен стали возникать империи.

Научно-техническая революция XVIII-XX веков резко повысила производительность труда, сделав доступными его плоды не только элите общества, но и всему населению. Это снова преобразило общество. На месте империй стали возникать демократии.

Современная фаза научно-технической революции – автоматизация, компьютеризация, информатизация – ведет квытеснению человека из производственного процесса и лишает элиту привилегии на самореализацию.

Поиск подозреваемого

Теперь, когда у нас сложилось представление об общественно-политических структурах следующей формации, надо поискать ростки таких структур в современном обществе. Ведь всегда новое зарождается в недрах старого. "Разрушая до основания" можно только уменьшить поток и вернуться, как согласно законам синергетики, так и согласно модели Маркса о базисе и надстройке, лишь к предыдущей общественно-политической формации.

Товарно-денежные отношения зарождались и развивались в рамках феодального общества. И отношения, характерные для будущей формации развиваются где-то в сегодняшнем обществе. Где же их следует искать? Конечно, в обществе с наиболее развитыми потоками, как потребительским, так и потоком свободного времени – в тех же Соединенных Штатах и развитых европейских странах.

И действительно, в этих странах последние полвека растет количество различных общественных движений. Одни охраняют природу, другие помогают инвалидам, третьи защищают права насекомых... Родился даже термин – "третий сектор экономики" – (наряду с частным и государственным). Но видимо это не просто одна из форм организации, а прообраз структур, которые будут доминировать на следующем этапе развития человечества.

Речь не идет о восхвалении деятельности этих общественных объединений. Я не хочу сказать, что прихожу в восторг, когда дилетанты из "Гринпис" пытаются захватить атомную станцию или, когда в целях борьбы с абортами особо активные члены движения стреляют во врача. Речь вообще не идет о содержании их деятельности. Речь о новых формах организации общественной активности, позволяющих ставить перед собой задачи и самореализовываться не отдельной личности, а практически всему населению.

Еще одна важная проблема. Как будут перераспределяться материальные потоки в новом обществе? Гениальным изобретением Генри Форда был не только автоконвейер, но и пятидолларовый дневной заработок рабочего этого конвейера. Великий американец создавал не только массовый автомобиль, но и его массового покупателя. Именно на его конвейерах зародилась фаза "народного капитализма".

Что же станется, когда человек окончательно перестанет быть придатком к станку? Ведь за это ему дают зарплату. Кто будет обеспечивать спрос всем этим автомобилям, памперсам и сникерсам?

Некоторые проблески решения этой проблемы можно увидеть в финансировании общественных движений. Находятся корпорации, которым выгодна борьба за экологию. Либо пожертвования на благотворительном марафоне детям-сиротам стимулируют продажи жевательной резинки, производимой спонсором...

Конечно, все это не есть полное решение проблем. И сегодняшний "третий сектор" не есть завтрашняя общественно-политическая формация. Это лишь первые ростки нового. Каково оно будет – сегодня вряд ли можно представить полностью, не впадая в утопию. Следующая система обязана быть принципиально сложнее и многообразней предыдущей. Из рамок феодальной системы невозможно описать все разнообразие структур капиталистической системы. Но на уровне граничных параметров мы можем его представить. И с этого уровня взглянуть на свои сегодняшние действия. Увидеть где мы идем в русле развития, а где совершаем ошибки, ведущие к огромным издержкам, кризисам и катаклизмам.

Новый строй будет обществом самореализации граждан, в основе развития которого лежит свободное время людей, их личное творчество. Управление, основанное на стимулировании потребления, сменится управлением, стимулирующим удовлетворение творческих потребностей.

Это общество будет формироваться без революций и прочих катаклизмов. Более того, любые катаклизмы лишь замедляют его становление. Зачем же тогда нужна эта модель развития общества, если ничего не надо ломать и перестраивать, если развитие происходит само собой?

Нужно это в основном, чтобы лучше понимать объективно возникающие перед обществом проблемы, не делать нелепых дорогостоящих ошибок. Не надо заставлять высокотехнологичную фирму нанимать низкоквалифицированных рабочих только затем, чтобы утилизировать их время. Лучше стоит позаботиться о стимулировании естественно возникающих механизмов перераспределения продуктов труда машин. Полезно подумать и о стимулировании постепенной переориентации индустрии утилизации свободного времени в структуры, использующие самореализацию граждан для развития общества.

Не надо государству стимулировать создание рабочих мест. А тем более заставлять их сохранять. Этим мы совершаем стандартную ошибку развития – пытаемся усилить стареющую систему. В новой системе не будет рабочего места, человек перестанет быть придатком машины. А вот стимулирование малого бизнеса, особенно в высокотехнологичных отраслях, лежит в русле развития. Предпринимательство – это, прежде всего, способ самореализации граждан.

А главное – не надо поддаваться гениальным идеям по переделыванию общества, откуда бы они ни исходили, от завистливых недоучек из коммунистических партий или от высоколобых ученых из "Римских клубов".

Перестройка структуры, к которой мы стремительно приближаемся более существенная, чем та, что произошла при Великой Депрессии. Тогда произошла перестройка структуры, снижающая сопротивление потоку. Нам предстоит перестройка, связанная с изменением основного системообразующего потока. Как при переходе от феодализма к капитализму. Поэтому и кризис, если мы будем сопротивляться этой перестройке, будет существенней Великой Депрессии.

Но кризис не является неотъемлемым явлением рыночной экономики, как нам внушают экономисты. Кризис – это плата за наши ошибочные действия, за стремление старой системы к самосохранению. Кризис заканчивается, как только мы совершим давно необходимые действия.

Вернемся от глобального взгляда к сегодняшней злобе дня.