Нагибина Н., Артемцева Н., Грекова Т. - Психология искусства - типологический подход

Внешность.

Дюма

В 30 лет был тонкий и стройный как денди, огромного роста, муG жественная красота, взъерошенная шевелюра, голубые глаза, маG ленькие усики придавали ему своеобразное очарование. В 60 лет —

«это почти великан — негритянские волосы с проседью, маленькие, как у бегемота, глазки, ясные, хитрые, которые не дремлют, даже ког) да они затуманены... Есть в нем что)то от чудодея и странствующего купца из «Тысячи и одной ночи». И без конца, без конца, без конца он говорит о себе с тщеславием большого ребенка, в котором нет ничего раздражающего. Он не пьет вина, не употребляет кофе, не курит: это

трезвый атлет от литературы» (3, с. 331). Стравинский

«Меня сразу поразило то, что он ужасно маленького роста, но страшно шикарный. Он носит шелковое белье, монокль и т. д. Вместо жилетки у него вязаные кофточки разных цветов, которые он меняет почти каждый день» (7, с. 113).

«…Неимоверное количество галстуков. Постоянно он пульверизует) ся одеколоном, невероятно следит за собой и до того себя развил фи) зически, что весь покрыт мускулами. Каждое утро он и тетя принима)

ют ванны, а затем некоторое время они делают гимнастику» (7, с. 120).

ТулузGЛотрек

В результате перелома шейки сначала левого, потом правого бедра, у Лотрека в 14 лет остановился рост ног и рук. Всю жизнь он оставался маленьким карликом при росте 151 см, с торсом взрослого мужчины. При этом его больные ноги всегда причиняG ли ему страдания. ИзGза плохого зрения он постоянно носил пенсне.

«Но больше всего блестели за стеклами пенсне его глаза, жгуче) черного цвета, глаза, которые хотели все видеть и умели смотреть. В них сияли проницательность и нежность. Он с удовольствием при) крывался свирепыми гримасами, как это делают актеры в японском

театре» (10, с. 151).

Единственный спорт, которым он мог заниматься, было плаG ванье. Позднее он «платонически был влюблен в автомобиль», любил посещать велодром и смотреть на бег чистокровных лоG шадей.

«На эти утренние выходы он одевал короткое пальто цвета замаз) ки и пару розовых кожаных перчаток. Он множество раз уверял меня,

71

что если бы он был физически сложен как все, то увлекался бы псовой охотой, а не живописью» (10, с. 152).

Действенная активность проявляется в разносторонней деяG тельности, в широком круге общения и профессиональных инG тересов, в огромной работоспособности и творческой плодовиG тости.

Дюма В период с 1845 по 1855 г. создает пять сотен романов, где

проходит вся история Франции.

«Я всегда желаю невозможного. Как я осуществляю свои стремле) ния? Работая, как никто никогда не работал, отказывая себе во всем, даже во сне…» (3, с. 171 ).

«Я видела Вашего отца в Одеоне. В шестьдесят три года он остает) ся «стихийной силой». Его работоспособность не уменьшилась!» (из

письма Ж. Санд Дюма)сыну, 1865 г.) (3, с. 330).

Стравинский

«Дядя уже вернулся из Тулона. Ты себе только представь его фено) менальную активность. За последние полгода он дал пятьдесят кон) цертов во всех частях света. Кроме композиторства он дирижирует

и дает концерты в качестве пианиста» (7, с. 121).

ТулузGЛотрек

«Я работаю как лошадь, и у меня даже не хватает мужества прогу) ляться вечером по улице, хотя у меня выработана эта спокойная при) вычка» (10, с. 137).

Развитие.

Развитие идет через самосовершенствование, чувственную акG тивность, темперамент. Постоянное движение по жизни, постоG янный поиск нового, неизведанного, нетрадиционного. РазностоG ронность интересов, полярность существования. Важны все смыслы зигзага и лабиринта как символа вселенского препятстG вия. Попавшему в лабиринт человеку приходится расходовать чувства, эмоции, энергию, физические силы на зигзаги и повороG ты этого пути и поиск выхода из лабиринта, испытывать свое терпение и настойчивость. Типу АВ интересен сам процесс этих поисков и преодоления препятствий, который приносит удоG вольствие, дает новые импульсы, является жизненной энергетиG ческой подпиткой.

72

Дюма У Дюма его первое знакомство с литературой произошло по

воле случая в 19 лет. Познакомившись в Париже с известным акG тером Тальма, приобщившись к театральной жизни, он почувстG вовал в ней родную стихию. У него созрело решение стать драмаG тургом. Написав первый водевиль в стихах, он получил в 21 год свой первый литературный гонорар.

Стравинский К музыкальным занятиям Игорь Стравинский приступил,

когда ему исполнилось 9 лет.

Он не отличался усидчивостью, не любил разучивать гаммы и упражнения, был непокорным учеником, с гораздо большей охотой играл с листа. Вспоминая занятия с РимскимGКорсакоG вым, Стравинский писал:

«Я пришел к нему как к музыкальному авторитету, но вскоре стал мечтать о чем)то пусть не столь «безупречном», но более соответству)

ющем идеалам моего растущего сознания» (8, с. 54).

ТулузGЛотрек

Анри начал рисовать с 5 лет. Серию своих первых детских и юношеских рисунков он назвал «Тетради зигзагов». В них уже ощущается рука художникаGкарикатуриста. В возрасте 18 лет он поступает в мастерскую Бонна в Париже.

«Я отнюдь не занимаюсь возрождением французского искусства, я сражаюсь с несчастным листом бумаги, который не причинил мне ничего плохого и на котором мне не удается добиться ничего хороше)

го» (10, с. 36).

Эта скромность в оценке своего искусства — характерная черG та Лотрека.

Творческий портрет

Цель творчества.

Увлечь слушателя, доставить ему удовольствие, доставить саG мому автору удовольствие чувственного фантазирования.

Дюма

«Заставляет ли Дюма думать? — Редко. — Мечтать? — Никогда. Ли) хорадочно переворачивать страницы? — Всегда» (3, с. 171).

73

«Кто)то однажды спросил меня: “Как это получилось, что Ваш отец за всю жизнь не написал ни одной скучной строчки?” Я ответил: “Потому что ему это было бы скучно”». На его долю выпало счастье писать всегда

только то, что его увлекало» (из письма Дюма)сына к Ж. Санд) (3, с. 345).

Стравинский

«Представление об искусстве как форме служения, ему вообще чуждо» (11, с. 27).

«Все, что он создает, есть “эссенция”, и из одной его Сонаты мож) но сделать десять нормальных. Но сам он говорит, что никакая публи) ка не способна воспринять чистую эссенцию, и одна из его задач, это построить свою вещь так, чтобы ее могло воспринять обыкновенное

ухо» (6, с. 571).

ТулузGЛотрек

«Его задача не в том, чтобы анализировать современное ему обще) ство, а в том, чтобы встретить в нем людей, у которых такая же непо) средственность существования в мире. Чистая живопись нашла в Тулуз) Лотреке своего героя, того, кто знал, что она должна быть участницей всех авантюр перевоплощения» (Бруно Фукар. Париж, 1986) (10, с. 167).

Характеристики творчества

Литературное творчество.

Сюжеты наполнены игрой эротических страстей, авантюризG мом или интриганством главных героев. ТемпоGдинамические характеристики повествования создают особое настроение, подG чиняют и увлекают читателя.

Дюма

«Поверьте, что избытком таланта папаша Дюма обязан лишь той расточительности, с какою он его тратит. Его, человека, который носит в себе целый мир событий, героев, предателей, волшебников, при) ключений; человека, олицетворяющего собой драму, — не думаете ли Вы, что невинные склонности погубили бы его как писателя, погасили бы его фантазию? Ему необходимы излишества, чтобы непрестанно поддерживать огонь в очаге жизни» (Жорж Санд — Дюма)сыну, Ноан, 10 марта 1862 г.) (3, с. 296).

Музыкальное творчество.

Эклектичность стиля, изменчивость «манеры», стабильность темпоGритмической основы, стремление организовать поток

74

чувств рамками ритма, стилизаторская эстетика, близкая эстетиG ке «Мира искусства» и музыкальному импрессионизму. СпособG ность соединять несоединимое, подчинять целому неоднородное и внешне разностильное.

Стравинский

«Вся современная культура заставила меня осознать, что необхо) димо открыть новые окна и двери…» (5, с. 39).

Художественное творчество.

Многообразие жанров, ненасытная потребность в цвете, конG трастнось, чувственные карикатуры, изображающие эротику танца, динамику скачек наездников. Энергетика и скорость в пеG редаче движений, их нюансировка и чувственная насыщенность.

ТулузGЛотрек

«Художник — чистый пейзажист, это дикарь. Пейзаж служит для

того, чтобы лучше раскрыть характер персонажа» (10, с. 22).

Кроме чистых пейзажей, нет жанра, в котором ТулузGЛотрек не пробовал себя: эстампы, гравюры, афиши, настенная роспись, иллюстрации литературных произведений, увлечение эффектаG ми сценического света, многочисленные портреты, карикатуры, автопортреты. Тематика его работ связана с миром цирка, театра, кабаре, публичных домов и балов Монмартра. Он стоял на позиG циях современного искусства, испытывая на себе влияние извеG стных мастеров, но никогда не принадлежал ни к какой опредеG ленной школе. Так, влияние Дега сказалось в выборе тем («Мисс Лола» Дега написана в том же цирке Фернандо, что и позднее «Наездница» Лотрека) и в искусстве компоновки сцен. На что Дега с раздражением замечает: «Он носит мои костюмы, но переG кроенные по его меркам». Влияние японских эстампов — в проG рисовке пространства — убегающие линии, создающие глубину пространства. ТулузGЛотрек утверждал, что между требованияG ми правдивости (в современном смысле) и требованием, предъG являемым к картине, можно найти компромисс. Он чутко реагиG ровал на спросы современной публики. Когда репродуцирование гравюры изGза конкуренции с фотографией приходит в упадок, Лотрек обращается к эстампу и оказывается впереди всех. То же — с афишами. Его знаменитая афиша для «Мулен Руж», изображаG ющая танцевальный номер известных танцоров — Ла Гулю и ВаG лентина Бескостного, станет сенсацией благодаря четырем цветам

75

Тема 8. ТИП В

77

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ПОРТРЕТ М. БУЛГАКОВА

Особенности когнитивного стиля

Восприятие.

«В жизни надо быть самовидцем» (Булгаков) ( 4, с. 35).

«Даже когда глаза его принимают очень уж отрешенное выраже) ние, он может жестом обратить мое внимание на занятного прохоже) го, улыбнуться забавной уличной сценке. Похоже, сознание его все вре) мя делает два дела: запасает впрок новые впечатления и в то же время преобразует и компонует старые, отстоявшиеся» (Левшин) (4, с. 174).

Память.

«Одолевают воспоминания, а они всегда немножко размагничива) ют» (Булгаков) (4, с. 136).

«Он обладал выдающейся памятью» (Н. Булгакова) (4, с. 85). «Он чувствовал себя пристрастным летописцем времени и своей

собственной судьбы. И зная, что первыми сглаживаются в памяти ле) тучие предметы быта, обихода, именно их старался точно, “фотогра) фически” запечатлеть» (Лакшин) (4, с. 18).

«Я не помню, чем кончился май. Стерся в памяти и июнь, но помню июль. Началась необыкновенная жара. Я сидел голый, завернувшись в простыню, и сочинял пьесу... Потом жара упала, стеклянный кувшин, из которого я пил кипяченую воду, опустел, на дне плавала муха. По) шел дождь, настал август» («Театральный роман») (4, с. 33).

Мышление.

«Диагнозы он ставил быстро, умел схватить сразу характерные черты заболевания; ошибался в диагнозах редко» (Н. Булгакова) (4, с. 85).

«Булгаков был переполнен шутками, выдумками, мистификация) ми. Все шло свободно, легко, возникало по любому поводу. В этом бы) ла удивительная щедрость, сила воображения, талант импровизато) ра. Но в этой особенности Булгакова не было, между тем, ничего, что отделяло бы его от реальной жизни. Наоборот, слушая Булгакова, ста) новилось ясным, что его блестящая выдумка, его свободная интерпре) тация действительности — это одно из проявлений все той же жизнен) ной силы, все той же реальности. Существовал мир, и в этом мире су)

78

ществовало как одно из его звеньев — его творческое юношеское во) ображение» (К. Паустовский) (4, с. 96).

«Удивительно умел выделить мысль и найти для этого часто корот) кую, но самую нужную фразу» (Калужский) (4, с. 247).

Особенности ценностно7мотивационной сферы

Жизнь — театральное действо.

«Он ощущал жизнь как действие» (А. Файко) (5, с. 95).

«Горькое чувство охватывало меня, — пишет Булгаков в одном из своих романов, — когда кончалось представление и нужно было ухо) дить на улицу. Мне очень хотелось надеть такой же кафтан, как и на актерах, и принять участие в действии. Например, казалось, что было бы очень хорошо, если бы выйти внезапно сбоку, наклеив себе колос) сальный курносый пьяный нос, в табачном кафтане, с тростью и таба) керкой в руке, и сказать очень смешное, и это смешное я выдумывал, сидя в тесном ряду зрителей. Ни до этого, ни после этого никогда в жизни не было ничего у меня такого, что вызывало бы наслаждение больше этого» (4, с. 99).

Страстность жизнеощущения, эпикурейство.

«Если бы у философа Эпикура спросили бы так:

—Какова же формула вашего учения? — надо полагать, что фило) соф ответил бы:

—К чему стремится всякое живое существо? К удовольствию. Поче) му? Потому, что удовольствие есть высшее благо. Живите же мудро — стремитесь к удовольствию» (2, с. 26).

«Я беру мое добро там, где его нахожу» (2, с. 75).

Чувство юмора как безусловная ценность

«Про кого)то он сказал: “Этот человек лишен чувства юмора. С ним лучше не связываться. Скажи такому, что ты украл луну — поверит”» (Август Явич) (4, с. 157).

Интерес к собственному «Я».

Многие его произведения биографичны или несут на себе ярG кую печать авторской позиции к происходящему.

79

Защита внутреннего «Я».

«Монокль Булгакова представлял как бы оппозицию футуристиче) ской желтой кофте. Там декларировался эпатаж, разрыв с традицией, здесь — демонстративное следование ей. В этом, похоже, был элемент театральности, никогда не чуждой Булгакову, но больше — позиция самозащиты, недопущения к своему “я”, некоторой маски, скрываю) щей легкую ранимость» (Лакшин) (4, с. 19).

«Права на эгоизм».

«У Миши есть вера в свою правоту и желание этой веры, а отсюда и невозможность или нежелание понять окончательно другого или от) нестись терпимо к его мнению. Необузданная сатанинская гордость, развившаяся в мыслях все в одном направлении за папиросой у себя в углу, за односторонним подбором книг, гордость, поднимаемая со) знанием собственной недюжинности, отвращение к обычному строю жизни — мещанскому и отсюда «права на эгоизм» и вместе рядом та) кая привязанность к жизненному внешнему комфорту» (Н. Булгакова) (4, с. 71).

Поиск рискованных ситуаций.

«Слово “риск” остается неразгаданным. Оно было, во всяком слу) чае, из словаря Булгакова. Елена Сергеевна рассказывала, как однаж) ды Булгаков объяснял ее маленькому сыну Сереже, какая важная часть жизни — риск, — и привел пример: “Понимаешь, твоя мама ри) скнула — вышла за меня замуж, и вот видишь. Как хорошо все вышло, как мы все трое хорошо живем!”» (Е. С. Булгакова) (4, с. 393).

«К концу десятого года силы мои надломились, не будучи в силах больше существовать, затравленный, зная, что печататься и ставиться более в пределах СССР мне нельзя, доведенный до нервного расст) ройства, обращаюсь к Вам и прошу Вашего ходатайства перед Прави) тельством СССР ОБ ИЗГНАНИИ МЕНЯ ЗА ПРЕДЕЛЫ СССР ВМЕСТЕ ЖЕ) НОЙ МОЕЙ, которая к прошению этому присоединяется» (Булгаков — Сталину) (5, с. 102).

Уход в себя, сосредоточенность на своих проблемах, проти4 вопоставление себя обществу.

«И вновь тяну лямку... вновь работаю в ненавистной мне атмосфере среди ненавистных людей. Мое окружение настолько мне противно, что я живу в полном одиночестве», — писал Булгаков в 1917 г. (5, с. 98).

80