Мёртвая вода (2)

Преображение эпического народного мировоззрения…

он способен сам распознавать новые для него явления мира и спо-

собен сам совершенствовать систему стереотипов распознавания явлений внешнего и внутреннего миров и формирования их обра- зов и взаимосвязей между ними и своего нравственно обуслов- ленного отношения к ним. Человек может стать толпарем, если, попав в незнакомую прежде обстановку, обладает настолько низ- кой методологической культурой, что не в состоянии распознать общие всему миру закономерности развития процессов в их кон- кретной, ранее неизвестной ему форме проявления, хотя с этими

же закономерностями он неоднократно сталкивался в других их формах проявления. Именно по этой причине главное — развитие методологической культуры, которое заключается в проверке на прочность всех фактологических и методологических систем, встречающихся на пути.

Все учебники должны быть хронологически перевязаны. Упо- минание о дате какого-то события, важного для изучаемой науки или искусства, должно сопровождаться упоминанием современ- ников, внесших важный вклад в другие отрасли человеческой культуры. К.Маркс и А.С.Пушкин были современниками, но у многих сообщение об этом вызывает изумление большее, чем ша- ровая молния. В одно и то же время живут и литераторы, и физи- ки, и крестьяне. Культура человечества целостна. По этой же при-

чине хронология национальных и государственных историй должна быть перекрестно перевязана с хронологией истории дру- гих стран, народов и регионов на уровне сознания прямо при хронологических ссылках. Древний Египет и Греция — совре- менники. Это для многих также удивительно. И когда в Спарте был Ликург, почти в это же время в Индии был Будда, а некто огласил древним евреям Тору в её исторически известном виде.

Все частные учебники должны отсылать к учебникам истории, поскольку любое прикладное знание, освоенное вне осознания

глобального исторического процесса в эволюционном процессе биосферы Земли, потенциально опасно по причине непредсказуе- мости последствий его применения в общественной практике.

Если скорочтение освоено, то изучение истории должно осно- вываться на самостоятельном осознании фактологии. Учебники истории должны содержать данные археологии, выдержки из

41

Мёртвая вода

официальных хроник и летописей, обширные выдержки из вос- поминаний современников событий, оценки со-бытий историка- ми, высказавшими исключительно противоположные мнения, о

правильности или ошибочности которых должны судить сами учащиеся.

Требование хронологических перекрестных ссылок с другими науками касается учебников истории прежде всего. Изучению общегосударственной истории России (СССР) и национальной

истории должно предшествовать изложение достаточно общей теории управления и концепции глобального исторического про-

цесса как частного процесса в эволюционном процессе биосферы Земли. Особое внимание должно быть обращено на изучение про- цесса развития мировоззрения в обществах: от первобытнооб- щинного через толпо-“элитарные” формации до безэлитарного общенародного общества. При этом должны приводиться обшир- ные текстовые выдержки из священных писаний наиболее важ-

ных мировых вероучений и показано восприятие одних и тех же текстов с позиций народных масс (“толпы”), элиты, духовенства, знахарей социальных технологий, жречества, чтобы был виден механизм работы пирамид непонимания и осознанного знания.

Математическое образование должно забыть о разделении ма- тематики на высшую и “низшую”. Есть единая математика и в ней взаимно проникающие друг в друга разделы. Школа сред-

няя должна содержательно познакомить ученика со всеми наибо- лее общими разделами математики: арифметикой, теорией чисел, множеств, дифференциальным и интегральным исчислением, теорией меры и особенно теорией вероятностей, дифференциаль- ными уравнениями, геометрией, численными методами. Важна в

данном случае не университетская полнота и глубина курса и строгость доказательств, а общее представление о содержании современной математики, взаимной вложенности её разделов и демонстрация того, что прикладные науки технократической и

технологической цивилизаций становятся науками в полной мере только после начала использования ими математики на основе естественно научного метрологического обоснования абст- рактно-математических моделей..

42

Преображение эпического народного мировоззрения…

Высшая школа технических наук должна давать фундамен-

тальную математическую подготовку в объеме курса университета всем, кто его может освоить; должна также давать хронологически согласованную картину исторического развития прикладной от-

расли знания или техники по профилю вуза и её место в культуре человечества и государства. Лекционная специализация по более узкому профилю должна начинаться только после освоения обще- го курса прикладных наук данной отрасли науки и техники. Ос- новой должно стать самостоятельное освоение учебников и специ- альной литературы студентами, обсуждение всего на диспутах, контрольные и курсовые работы. Лекций должен быть минимум: вводные обзорные (начинающие курс), методологические по ходу курса, и заключительные.

Только при такой сквозной системе стимулирования САМО- ОБРАЗОВАНИЯ от детского сада до вуза, человек, приступив к работе, будет способен поддерживать свою квалификацию на не- обходимом для безопасности развития общества уровне.

В высшую школу медицины можно допускать только прорабо-

тавших не менее трех лет в качестве санитаров в больницах и службе скорой помощи1.

Переход к такой системе образования следует начинать с пуб- ликации настоящего материала в широкой печати. Историко- философский очерк, предшествующий данной концепции, должен быть расширен за счёт более подробного изложения ряда разде- лов, добавления историко-фактологического иллюстративного материала, изъятия ряда частностей, имеющих значение только в текущее историческое время. После этого он должен стать одним из учебников обществоведения для средней школы. Могут быть и альтернативные ему учебники. Дети не глупые, разберутся, где правда.

Романы Ивана Антоновича Ефремова “Туманность Андроме- ды” и “Час Быка” без каких-либо изъятий и комментариев долж-

ны быть внесены в обязательную программу изучения литературы

в8 — 10 классах. Особое внимание обращаем на неуместность

1Коли уж приспичило с альтернативой воинской службой, то работа в больницах в качестве младшего персонала — одно из мест, где возможно взросление характера молодого человека.

43

Мёртвая вода

комментариев литературоведов, поскольку вряд ли комментаторы будут обладать более высоким мировоззренческим уровнем, чем И.А.Ефремов. Эти два романа — высшее достижение диалектико-

материалистической философии в области социологии и в них есть многое, что обязан понимать каждый, чтобы не быть недо- людком.

Анализ воспоминаний деятелей отечественной науки и техники показывает, что те из них, кто имел стаж разнообразной деятель- ности на обыкновенных, самых простых рабочих должностях в промышленности, транспорте, сельском хозяйстве или прошел службу в вооружённых силах на рядовых или командных должно- стях, всегда пишут о полезности этого времени для становления их мировоззрения и выработки добросовестного отношения к тру- ду без чего они не смогли бы стать выдающимися деятелями раз- ных отраслей.

Исторически реально, что наивысшие достижения советской науки и техники. достижения в области государственного строи- тельства связаны с деятельностью того поколения, что пришло в вузы после рабфаков. Аксель Иванович Берг, впоследствии ака- демик, приступил к освоению курса Петроградского политеха после нескольких лет службы на флоте1 в возрасте 25 — 27 лет, и это позднее по современным меркам вступление в науку не поме- шало ни ему, ни многим другим, стать крупными учёными. То поколение, в своем большинстве вышедшее из рабоче- крестьянской среды, не обладало “элитарным” мировоззрением. “Элитарное” мировоззрение стало формироваться в СССР по мере начала воспроизводства интеллигенцией самой себя2, появления

1Правда следует отметить, что службе на флоте предшествовало обу- чение в Морском кадетском корпусе.

2В России никогда не следует забывать и о том, что один из ведущих идеологов германского нацизма А.Розенберг — это российский интелли- гент. С народом он не общался, его не знал, но среду российской интел- лигенции-то он знал. Будь эта среда нравственно здоровой и здравомыс- лящей, ему писать о неполноценности славян было бы просто нечего. Определенную долю ответственности за нацизм в Германии несет и ин- теллигенция России, давшая ей А.Розенберга, а самому Розенбергу — фактологию для обобщений.

Альфред Розенберг родился в 1893 г. в Ревеле — Таллинне, учился в Риге и в Москве, где окончил в 1918 г. Николаевское высшее техниче- ское училище (МВТУ им. Баумана в советские годы) с дипломом инже-

44

Преображение эпического народного мировоззрения…

“элитарных спецшкол” (математических, иностранных языков и т.п.), все более ранней узкой специализации в вузах в сочетании с отсутствием хорошей методологической общей подготовки. Суще- ствование спецшкол не оправдано прежде всего по этой причине. Школы все должны быть равнозначны, но процесс обучения в каждой из них должен стимулировать САМООБУЧЕНИЕ, при котором, освоив предусмотренный общей программой минимум, ученик набрал бы интересный ему «максимум» сам. Спеподготов- ка должна выглядеть только так.

Поскольку в современных условиях страна не испытывает ост- рой нехватки специалистов с высшим образованием, выпускников всех вузов, кроме медицинских, перед использованием на долж- ностях, требующих высшего специального образования, следует отправлять работать в народное хозяйство рабочими не менее, чем на пять лет. Это повысит образовательный уровень рабочего клас- са, а в инженерный корпус, в науку и к иным специальностям, освоенным в вузах, вернутся только те, кому есть что сказать, и кто сможет подтвердить свою методологическую подготовку бы-

стрым восстановлением своего квалификационного уровня по владению фактологией. Жизненный же опыт, приобретенный в рабочем труде, будет полезен и в вузовской специальности каж- дому.

Курсанты военных вузов, не прошедшие срочной службы,

должны после сдачи вступительных экзаменов отслужить два года рядовыми в вооружённых силах: “дедовщины” станет меньше.

С “элитарным” мировоззрением нашей интеллигенции бороть- ся можно только так. Особенно это касается нашей “элитарной” журналистики, которая способна только накалять эмоции, но не в

состоянии даже правильно очертить частную проблему в её связи со всеми остальными процессами в жизни общества.

Журналистика принадлежит сфере управления обществом. По- этому журналист должен обладать философской методологиче- ской культурой, знанием глобального исторического процесса, фактологией общегосударственной, национальной и региональной

нера-строителя. В 1919 г. выехал в Германию, куда привёз “Протоколы сионских мудрецов” в издании одной из книг С.Нилуса, истинность про- граммы которых для него была несомненной по опыту становления пар- тийно-государственного аппарата первых лет Советской власти в России.

45

Мёртвая вода

истории, знать общую теорию управления и её приложения к управлению обществом. После сдачи вступительных экзаменов на факультете журналистики всех, кто не имеет стажа коллективного труда в сфере производства, необходимо отправлять для работы в коллективы, избегая сферы продажности: таксопарков, торговли, грузовых автопарков и т.п.1

Всё это не может быть декларативно установлено в одно мгно- вение. Всё это требует долгосрочных согласованных общегосудар- ственных мероприятий во всех сферах жизни общества, но пре-

имуществами в истории всегда обладали государства с наиболее совершенной для своего времени системой образования и исполь- зования кадров. В современных условиях НЕОБХОДИМА школа не фактологии, а школа МЕТОДОЛОГИИ ОСВОЕНИЯ ФАКТО- ЛОГИИ в единой системе подготовки и переподготовки кадров, начинающей формирование личности человека с детского сада. Тот, кто первым создаст такую систему, решит и все остальные проблемы: как свои, так и глобальные.

Мероприятия в системе средств массовой информации и сфере искусств

В настоящее время общество в СССР является толпо- “элитарным”. В толпо-“элитарном” обществе средства массовой информации не отражают общественное мнение, а формируют мнение толпы, лишенной философской культуры и неспособной

по этой причине увидеть в калейдоскопе фактов средств массовой информации реальные социальные процессы. Толпа своих мне- ний не вырабатывает по причине интеллектуального иждивенче- ства2.

1Но ещё лучше не допускать в журналистику тех, кто идёт в неё пря- мо со школьной скамьи не имя профессии и жизненного опыта: болтать попусту многие горазды, но предвидеть, как их слово отзовется фактами будущей истории — большинство журналистов не способны, хотя все они заняты тем, что в древности было уделом исключительно высшего жречества, которое обращалось ко всему народу, много зная и понимая.

2Хотя и может впадать в нигилизм, отвергая все предлагаемые ей мнения и всех авторитетов без исключения.

46

Преображение эпического народного мировоззрения…

Политические обозреватели и комментаторы Григорий Израи- левич Калейдоскоп и Григорий Васильевич Кутерьма- Верноподданный в две глотки объясняют толпе социальные про- цессы сегодня, кляня то, перед чем вчера они же раболепствовали. Освещение процессов всегда однобокое, притянутое за уши, при- званное убедить толпу в правильности проводимого ныне поли- тического курса в сочетании с осуждением прошлых “ошибок” и “злоупотреблений”.

Примером чего является освещение событий в Персидском за- ливе с позиций одобрения экспансии сионо-интернацизма, кото- рый сам и спровоцировал вторжение Ирака в Кувейт, чтобы влезть в этот регион. Все 1970 — 80-е годы военные журналы США писали, что третья мировая война начнется со вторжения

СССР в Персидский залив. В этой ситуации СССР вторгся или его “сателлит” Ирак — всё равно, важен повод, чтобы влезть и установить прямой военный контроль над регионом. Интересам народов СССР это вторжение хозяев сионизма в лице США про- тиворечит, однако, средства массовой информации, захлебываясь от восторга одобрения действий США, цинично выразили сожа- ления по поводу многочисленных арабских жертв и при этом лга- ли более, чем достаточно, освещая “легкость” американского “блицкрига”1.

1 Журнал “Фактор”, № 2/1998 внес ясность по этому вопросу в статье “Умывался ли кровью русский солдат?”, где на основе исторической фактологии показано, что Россия, даже в самые тяжелые свои войны, воевала умением, а не числом, в отличие от “некоторых”. По поводу «Бури в пустыне» сообщается следующее:

«Примеров того, как можно “себя показать” — множество, хотя “творческие методы” не отличаются разнообразием. В основном это — горстка “хороших парней” с одной стороны, и полчища “врагов” — с другой. первые побеждают, даже не вспотев, вторые же несут неисчис- лимые потери. Ради соблюдения такого сценария можно пойти на мно- гое. Например, как это было в ходе «Бури в пустыне»: можно завысить силы противника в 4 раза, объявить об уничтожении 3500 иракских тан- ков, несмотря на то, что никто именно такой груды металлолома так и не видел, — вероятно иракцы при отступлении утащили её с собой. Про ПВО Ирака можно сказать, что она “советского производства”, хотя более 60 % её произведены во Франции. Далее можно “сократить” поте- ри своей авиации в 2,5 — 3 раза, утаить полное уничтожение танкового соединения США в ночном бою под Басрой (68 — 70 танков) и огром- ные потери морской пехоты при провале десантирования на остров Фай-

47

Мёртвая вода

Целесообразно убрать из эфира политических комментаторов, которые навязывают свою трактовку фактов. Факты должны да- ваться сами по себе. Естественно, что кто-то одобряет события, кто-то не одобряет. Поэтому оценки одобрения и неодобрения, если они не принимают характера широких социальных движе- ний, должны оставаться за кадром. Г.Боровик, В.Цветов, В.Зорин, В.Познер1 и прочие сделают хорошо, если со своими “личными” оценками событий останутся за кадром. Подавляющее большин- ство советских политических обозревателей и комментаторов — верноподданные исказители действительно происходящих собы- тий.

После информационных программ основной объём вещания — музыкально-развлекательные и спортивные программы.

В музыкальном вещании по эфирному времени на первом мес- те зарубежная и советская примитив-эстрада, разрушающая ин- теллект как процесс; на втором — зарубежная классика; на треть- ем — отечественная классика; на четвертом — народная музыка. Это — разрушение национальных культур. В музыкальном веща- нии не менее 60 % времени должна составлять отечественная классика и национальная народная музыка в исполнении масте-

ров искусств и народных коллективов с предпочтением народной музыкальной культуры. До 30 % времени должна составлять за- рубежная классика и народная музыка; остальное — современная эстрада с предпочтением отечественной.

Примитив-культура (рок, поп и прочий “авангард”) возбуждает

втолпаре агрессивность, что прекрасно известно западной поли- ции, и нашей милиции по опыту галаконцертов, доводящих толпу до иссТУПЛЕНИЯ. В эфире хватит для них и 10 — 15 % времени

всамое неудобное для слушания время — днем, когда надо рабо- тать. Заодно трехаккордные бренчатели будут оттеснены от легко- го куска хлеба. От их примитивных текстов и мелодий сознание и

подсознание подрастающих поколений должно быть надежно защищено и музыкальными редакциями, и системой образования,

вкоторой основой музыкального воспитания с детских лет долж-

лака, после чего Центральный армейский морг объявить самым секрет- ным объектом на территории США с установлением вокруг него 60- мильный запретной зоны в том числе и для журналистов».

1 А ныне Киселев, Новожженов и прочие.

48

Преображение эпического народного мировоззрения…

на стать классика. Большинство детей с удовольствием смотрит сказки — оперы и балеты. Видеотехника должна была придти не в порносалоны, а в детские сады и ясли в сочетании не с СИОНО- ИНТЕРНАЦИСТСКИМ мультиком “СУПЕРКНИГА”, а с филь- мом-оперой “Сказка о Золотом Петушке” и “Щелкунчиком”. И далее человек должен воспитываться на отечественной многона- циональной классической музыке, тогда в 15 — 16 лет не будет проблем в результате столкновения с очередным “модерном”- однодневкой, отрицающим все великие достижения прошлого,

который желторотый молодняк предъявляет как обвинительное заключение старшим поколениям.

Объём вещания спортивных зрелищ должен быть сокращен. Спортом полезнее заниматься самому, чем смотреть на спортив- ные поединки других.

А главное — человек должен иметь хотя бы час в сутки, чтобы

остаться наедине со своими мыслями и привести их в осознание целостности процессов жизни. Пока такая потребность в обществе не воспитана, толпаря надо ставить в такие условия регулярно и принудительно. Это означает, что после утренних и вечерних ин- формационных выпусков по всем программам радио и телевиде-

ния должна транслироваться классическая музыка в спокойных ритмах. Перед началом трансляции следует объявлять, что людям предоставлено время, когда они должны остаться наедине с музы- кой и своими мыслями, чтобы привести их к гармонии.

И.В.Сталин совершенно правильно назвал писателей “инжене- рами человеческих душ”. Эта оценка справедлива по отношению к художникам всех зрелищных искусств. В настоящее время для народов страны, России в частности, куда полезнее экранизация “Сказания о невидимом граде Китеже…” чем “Похождения сол- дата Чонкина”. Детям для становления их характеров полезнее смотреть “Илью Муромца” и “Кер-Оглы”, а не “Суперкнигу” ин- тернацистов. Поэтому в конце 40-х, начале 50-х гг. создание большого количества фильмов-сказок по мотивам национальных сказок народов СССР было правильным. Нынешний экранный мусор — орудие “культурной” агрессии заправил Евро- Американского конгломерата.

49

Мёртвая вода

Кинематограф и все остальные зрелищные искусства — сред- ство воздействия на общественное подсознание. Что показываем в кино, то спустя некоторое время видим в жизни как массовое яв- ление, благодаря рекламе кинематографа и телевидения: таковы законы социальной психологии толпо-“элитарных” обществ. Для толпо-“элитарного” общества “Чучело”, “Гу-га” — не порок, по- ставленный к позорному столбу, а образец для подражания толпа- рям с разными “элитарными” комплексами, хотя благонамеренная “элита”, создающая подобные фильмы, этого может и не пони- мать. Но за разгул преступности в последние годы, обострение взаимных национальных антагонизмов социологи, деятели пуб- лицистики, литературы, зрелищных искусств и средств массовой информации несут прямую вину.

Толпо-“элитарное” общество не способно даже понять и оце- нить по достоинству фильм-прогноз о его развитии “Кин-дза-дза”. Все только лепетали «ку» и «кю», «ка-цэ» после его показа. Хотя довольно прозрачно всё в этом фильме сказано; и если «ПАЦАК» при чтении справа налево «кацап», т.е. «козел» по-украински (так «хохлы» звали россиян за ношение бород), то «титлане»1, играю- щие роль социальной богоизбранной «элиты», должны зваться «ДИЖи». Но посмотрев “Покаяние”, “элитарная” толпа начинает каяться в чужих грехах, не желая осознавать свои собственные.

Поскольку зрелищные искусства и литература способны гнать бездумную толпу куда угодно, то гнать советскую толпо- “элитарную” систему они должны в человечность, т.е. размывать толпо-“элитаризм”, а не культивировать его. Это единственная причина, по которой И.В.Сталин лично вмешивался в процессы художественного творчества, может, и не всегда деликатно, но целесообразно, о чем можно прочитать в воспоминаниях К. М. Симонова.

Искусство критического реализма создавалось элитарной ин- теллигенцией, начинавшей задумываться о судьбах российского общества. Оно создавалось для думающих людей, в нём нет «по- ложительных» героев. Онегины, Печорины, Обломовы, Штольцы

стоят в литературе как красные светофоры на тупиковых путях развития личности. Авторы уважали свободомыслие читателя и

1 Носители «титлов»-титулов.

50