Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
История.doc
Скачиваний:
1010
Добавлен:
05.03.2016
Размер:
2 Мб
Скачать
☆

5.4. Общественная мысль России первой половины XIX в.

Все оттенки передовой общественно-политической мысли, либерально-оппозицион­ные выступления, а также революционная борьба составляют понятие "освободительное движение". На начальном этапе в российском освободительном движении преобладали представители дворянства, а позднее – интеллигенции. Это было обусловлено тем, что в России, в отличие от западноевропейских стран, не сформировался широкий "средний" слой населения – так называемое "третье сословие", которое могло бы выдвинуть свои политические программы и возглавить борьбу за их осуществление. Видными представителями начального ("дворянского") этапа освободительного движения являлись А.Н. Радищев, Н.И. Новиков, русские просветители рубежа XVIII – XIX вв., декабристы, А.И. Герцен, Н.П. Огарев, В.Г. Белинский, петрашевцы. Они принадлежали к очень узкому кругу наиболее образованного передового дворянства. В подавляющем же своем большинстве дворянство оставалось крепостнически настроенным и верным престолу консервативным сословием.

1. Декабристы.

При определении причин возникновения декабристского движения, выступления части дворянства против интересов своего сословия неправомерно прямолинейное рассмотрение его как проявление борьбы зарождавшегося капиталистического уклада против устаревшего феодализма. И декабристы были далеки от буржуазии, и сам феодализм еще не так уж обветшал. Декабристы выросли и были воспитаны на просветительской идеологии XVIII в. с ее идеями естественного равенства, веры во всемогущество разума и просвещения, служения народу. Побудительным мотивом, толкнувшим будущих декабристов на революционный путь, было нравственное чувство вины перед крепостным крестьянством. После Отечественной войны 1812 г., под воздействием патриотического подъема и более близкого знакомства с народом (солдатами и ополченцами) именно это чувство вины привело к созданию первых тайных обществ – "Союза спасения" (1816–1818) и "Союза благоденствия" (1818 – 1821).

Немаловажную роль сыграло и знакомство с передовым Западом. Однако, по мнению ряда исследователей, эта роль все же вторична – в своих проектах конституций декабристы использовали опыт западного конституционного устройства, в выработке методов действий оглядывались на европейские революции с их кровью и страданиями простого народа и хотели избежать насилия и бедствий своего народа. При создании декабристских обществ применялись структурные принципы европейских тайных обществ – немецкого Тугендбунда, итальянских карбонариев. Декабристы использовали чужой опыт, перерабатывали его, но знакомство с Европой не являлось побудительной причиной для перехода к революционной деятельности – впечатления от крепостнической действительности были сильнее.

Декабристы были тесно связаны с либерально-оппозиционной ("околодекабристской") средой, на которую они опирались в своей деятельности и которая разделяла характерные для декабристов взгляды. Это видные писатели и поэты (А.С.Пушкин, П.А.Вяземский, А.С.Грибоедов, Д.В.Давыдов и др.), известные своими прогрессивными взглядами государственные и военные деятели (Н.С.Мордвинов, П.Д.Киселев, М.М.Сперанский, А.П.Ермолов и др.). Поэтому возникновение декабризма и деятельность декабристских обществ (табл. 1) нельзя понять вне связи с их либерально-оппозиционным окружением. Нельзя сбрасывать со счетов и тот факт, что на формирование декабристских идей и взглядов оказали влияние как преобразовательная деятельность и реформаторские планы начала царствования Александра I, так и позднее разочарование в "реформаторе на троне", последовавшее в результате фактического от них отказа.

Таблица 1 – Организации дворянских революционеров

Название,

годы, место

Количество членов,

представители

Программа

Союз спасения. 1816 – 1818 гг. Петербург

30 чел. А.Н.Муравьев, Н.М.Муравьев, С.И.Муравьев-Апостол, М.И.Муравьев-Апостол, С.П.Трубецкой, И.Д.Якушкин

Ликвидация крепостничества и самодержавия, введение Конституции и представительного правления. Конституцию нужно было требовать во время смены монархов на троне. Не хотели привлекать народ.

Союз благоденствия. 1818 – 1821 гг. Москва, Петербург

200 чел. Все члены Союза спасения

Ликвидация крепостничества и самодержавия. Нужно формировать общественное мнение. Для этого надо создавать тайные и легальные организации.

Устав "Зеленая книга".

Разногласия по вопросам будущего устройства России. Известие о том, что правительству известно об организации. В январе 1821 г. на съезде Союза благоденствия депутаты объявили о его роспуске.

Южное общество.1821– 1825 гг. г. Тульчин, Украина

П.И.Пестель, А.П.Юшневский, И.Г.Бурцов и др.

"Русская правда" П.И.Пестеля

Установление республики. Законодательная власть – однопалатный парламент, исполнительная – Державная дума из 5 членов, избирающихся на 5 лет. Ежегодно один их них становится президентом республики.

Полное уничтожение крепостного права. Неограниченное избирательное право. Равенство всех граждан перед законом. Земля делится на две части – общественную и частную. Крестьяне получают наделы из общественной земли.

Северное общество. 1822 – 1825 гг. Петербург

Н.М.Муравьев, Н.И.Тургенев, С.П.Трубецкой, Е.П.Оболенский, М.С.Лунин, И.И.Пущин

"Конституция" Н.М.Муравьева

Ликвидация самодержавия и сословий, равенство граждан перед законом, гражданские свободы. Ликвидация крепостного права. Установление конституционной монархии. Законодательная власть – двухпалатный парламент, исполнительная – император. Избирательное право ограничено имущественным цензом. Сохранение помещичьей собственности на землю.

Восстание было назначено на лето 1826 г., однако смерть Александра I, последовавшая 17 ноября 1825 г., и известие о том, что правительство знает о заговоре, заставили декабристов несколько откорректировать планы. 14 декабря 1825 г., в день принесения присяги новому царю Николаю I, было решено захватить царя и Сенат, принудить их к введению конституционного строя, объявить созыв Великого Собора по всей России, который и должен был решить ее судьбу. Однако поставленные декабристами цели не были достигнуты. Николай I, знавший о заговоре, принял присягу Сената и Государственного совета еще затемно, когда Сенатская площадь была пуста. Назначенный диктатором восстания С.П.Трубецкой не явился на площадь. Каре восставших (лейб-гвардии Московский, лейб-гвардии гренадерский полки и гвардейский морской экипаж – всего ок. 3 тыс. солдат при 30 строевых начальниках – офицерах – декабристов) несколько раз отражало белым огнем натиск оставшейся верной Николаю гвардейской конницы. Попытка генерал-губернатора М.А.Милорадовича договориться с восставшими не увенчалась успехом; сам парламентер был смертельно ранен декабристом П.Г.Каховским. К исходу дня декабристы выбрали своим новым руководителем князя Е.П.Оболенского. Однако уже было поздно: царь успел стянуть на площадь верные ему войска, окружить восставших и приказал стрелять картечью. К ночи восстание было подавлено. 29 декабря началось восстание Черниговского полка на Украине. Декабристам не удалось поднять всю армию, и 3 января 1826 г. полк был разгромлен правительственными войсками.

К следствию по делу декабристов было привлечено 579 человек, виновными признано 289. Пятеро из них (К.Ф.Рылеев, П.И.Пестель, П.Г.Каховский, М.П.Бестужев-Рюмин, С.М.Муравьев-Апостол) были повешены 13 июля 1826 г., более 120 человек сосланы на разные сроки в Сибирь на каторгу или поселение, свыше 1000 солдат прогнано сквозь строй, более 2000 солдат переведено на Кавказ, где в то время велись военные действия. Заново сформированные из активных участников восстания штрафной Черниговский полк и еще один сводный полк также были посланы на Кавказ.

Среди причин, приведших к поражению движения декабристов, как правило, отмечались боязнь и нежелание дворян обратиться к народу. Однако при этом не оговаривалась объективная основа этой субъективной боязни. Народ в России в то время не был готов к революции. Сугубо локальные народные восстания 1818–1820 гг. (особенно донские волнения), которые расцениваются в исторической литературе как некая "подоснова" движения декабристов, выявили весьма характерный для России XIX факт: в крестьянских массах сохранились монархические иллюзии, вера в доброго царя при откровенной враждебности к дворянству. Именно антидворянские настроения крестьян делали проблематичной возможность обращения декабристов к народу и еще более проблематичной поддержку декабристов народом. Но декабристы-офицеры стремились сблизиться с солдатской массой и завоевать ее доверие, и это им удавалось, однако открывать им свои цели вплоть до восстания декабристы опасались. У декабристов уже появились идеи, которые станут весьма характерными для российского революционного движения: упование на всемогущее организованное государство, которое жертвует интересами отдельного гражданина во имя "наибольшего благоденствия", и ставка на сильную дисциплинированную тайную организацию в борьбе с самодержавием.

Однако, как показывает опыт российской истории, надежды на государство в достижении социальной справедливости и материального благополучия иллюзорны. К сожалению, эти иллюзии весьма живучи.

Восстание декабристов занимает важное место в истории освободительного движения России. Это было первое открытое вооруженное выступление против царского самодержавия и крепостничества, носившее антифеодальный, буржуазный характер. Являясь составной частью общемирового освободительного движения, декабристское восстание имело и свои особенности. В России не буржуазия, а дворянство руководило борьбой за буржуазные преобразования. Либерализм как общественное движение также был связан с дворянством, возникнув как дворянский либерализм. Главным отличием либерализма декабристов была его ориентация на революционные средства борьбы ради достижения определенных целей. Либерализм в России не был однородным течением, в нем существовали различные оттенки и направления. Дворянская революционность, как разновидность раннего либерализма, шла в русле освободительного движения вплоть до середины XIX в. Рубеж 40–50-х гг. стал началом размежевания между революционным движением и либерализмом.