24. Определите позицию каждого из течений средневековой философии по вопросу об универсалиях:

1) реализм 2) концептуализм 3) номинализм

а) общие понятия существуют только в человеческом уме б) понятиям нашего ума соответствует общее в вещах в) общее существует самостоятельно и вне вещей

25. Как решал проблему универсалий Фома Аквинский?

1) общее существует до вещей; 2) общее существует до вещей и в вещах; 3) общее существует в вещах и после вещей; 4) общее существует до вещей, в вещах и после вещей

26. Сущность средневековой «теории двух истин» состоит в следующем: философия – это знание о природном мире, достигаемое с помощью естественного человеческого разума, а теология – знание о сверхприродном мире, получаемое с помощью веры. Какой из следующих выводов из «теории двух истин» выражает позицию каждого из философов?

1) философия должна служить теологии 2) философия должна быть независимой от теологии 3) философия не нужна теологии

а) Оккам б) Тертуллиан в) Августин Аврелий

27. Какой смысл приобретает термин «гуманизм» в эпоху Возрождения?

1) забота о спасении души человека; 2) обеспечение естественных прав и свобод человека; 3) политическое равенство свободных граждан; 4) утверждение величия, достоинства и свободы индивида

28. Какова человеческая природа согласно философии Возрождения:

1) греховная; 2) ангельская; 3) деятельная; 4) гармоничная; 5) созерцательная; 6) универсальная; 7) творческая; 8) сверхъестественная; 9) благодатная; 10) естественная

29. И.Кант в «Антропологии» приводит исторический случай, когда к английскому королю Якову I обратилась его няня с просьбой сделать ее сына джентльменом. Что ответил ей король-гуманист?

1) джентльменом он должен родиться; 2) джентльменом он должен сделать себя сам; 3) чтобы стать джентльменом, он должен этого заслужить

30. Какое понимание соотношения между природой и культурой свойственно философии Возрождения?

1) культура – это природа, облагороженная человеком до уровня невозможного в ней самой;

2) культура – это покоренная и преобразованная человеком в соответствии с его потребностями природа;

3) культура – это результат деятельности человека, подражающего природе;

4) культура – это природа как символ трансцендентального Бога

31. Какая из формулировок выражает особенности диалектического мышления Николая Кузанского?

1) «Путь вверх-вниз один и тот же»;

2) «Максимум совпадает с минимумом»;

3) «Форма содержательна, а содержание оформлено»

32. Кому из названных философов Возрождения принадлежит заслуга подготовки новой научной картины мира?

1) Данте Алигьери; 2) Галилео Галилей; 3) Леонардо да Винчи; 4) Томмазо Кампанелла; 5) Эразм Роттердамский; 6) Джордано Бруно; 7) Макиавелли; 8) Мишель Монтень; 9) Николай Коперник; 10) Лоренцо Валла

Тема 4. Философия Нового времени и Просвещения

34. Каковы социально-исторические и культурные предпосылки новоевропейской философии?

1) Великие географические открытия;

2) Реформация;

3) Промышленная революция;

4) классовая борьба между буржуазией и пролетариатом;

5) формирование гражданско-правового общества;

6) отделение светской власти от духовной, государства от церкви;

7) возникновение и развитие естествознания;

8) появление университетов

35. Как понимается природа права в социальной философии XVII века?

1) права – пожалованные человеку за личные заслуги привилегии;

2) права не даруются, а завоевываются самим человеком;

3) права даются всем людям от природы;

4) право является волей господствующего класса, возведенной в закон

36. Какие права человека являются естественными и неотчуждаемыми?

1) право на труд; 2) право на свободу; 3) право на образование; 4) право на собственность; 5) право на отдых; 6) право на участие в выборах; 7) право на жизнь

37. Какое понимание закона характерно для социальной философии XVII века?

1) закон – это юридическое выражение интересов господствующего в обществе класса;

2) закон – это система гарантий прав и свобод человека;

3) закон – это желания монарха для подданных;

4) закон – это заповедь, данная человеку Богом;

5) закон – человеческое установление, отвечающее его интересам

38. Какими признаками обладает гражданское общество?

1) независимость от государства; 2) отсутствие правого регулирования в отношениях между людьми; 3) приоритет частных, приватных интересов над общественными, публичными; 4) ограниченность естественных прав и свобод индивидов; 5) невозможность граждан создавать политические партии и объединения

39. Какому из перечисленных философов принадлежит следующее понимание природы человека?

1) Гоббс 2) Локк 3) Руссо

а) человек от природы существо доброе б) от природы человек ни добр, ни зол в) по природе человек – разумный эгоист

40. Кто из названных философов не занимал позиции сенсуализма в теории познания:

1) Дж. Локк; 2) Р. Декарт; 3) Г. Лейбниц; 4) Д.Дидро; 5) К. Гельвеций; 6) Б. Спиноза; 7) Ж.-Ж. Руссо

41. Кому из новоевропейских философов принадлежит создание:

1) теории «идолов» 2) учения о первичных и вторичных качествах 3) учения о монадах 4) учения о рациональной интуиции

а) Лейбниц б) Бэкон в) Локк г) Декарт

42. Что понимается под субъектом в декартовском высказывании «Я мыслю, следовательно я существую»?

1) Я как единичный человек, конкретный индивид; 2) Я как мыслящее тело; 3) Я как самосознание индивидуального человека; 4) Я как «чистое» сознание

43. Какое дополнение принципа сенсуализма правильно выражает смысл рационалистической позиции в теории познания. «В разуме нет ничего, чего прежде не было бы в чувствах, за исключением…»:

1) веры; 2) интуиции; 3) разума; 4) воли; 5) опыта

44. Какими чертами характеризуется картина мира в XVII-XVIII вв.:

1) метафизичность; 2) органицизм; 3) качественное многообразие; 4) механицизм; 5) редукционизм; 6) холизм; 7) диалектичность; 8) спекулятивность