- •Политический строй Киевской Руси.
- •Становление российской исторической науки в. Н. Татищев.
- •Летописи как культурно-исторический феномен. Методы их изучения.
- •5. Отрывок из «Повести временных лет»// Сборник документов для практических занятий по источниковедению истории ссср/ Под ред. И.Д.Ковальченко. М., 1980. Вып. 1. Раздел I. Летописание. С. 48-53.
- •1. Внутриполитическое развитие России в первой половине XIX в.
- •2. Русская наука в середине XVIII в. М. В. Ломоносов.
- •3. Законодательство XVIII – начала XX вв. Как исторический источник.
- •4. Бежецкий нижний земский суд – с. 14 гато.
- •1. Внутренняя политика ссср в 1920-е годы: «военный коммунизм» и нэп.
- •2. Развитие культуры в начале XIX в. Н. М. Карамзин.
- •3. Конституция – основной закон государства (на примере Конституций ссср 1936и 1977 гг.).
- •4. Ржевская воеводская канцелярия – ргада и гато
- •1. Социально-экономическое развитие России в первой половине XIX в.
- •2. Общественно-политическое развитие России в середине XIX в. С. М. Соловьёв.
- •3. Делопроизводственная документация XVIII – начала XX вв. Как исторический источник. Протоколы, их внутренняя структура и информативные возможности.
- •4. Вышневолоцкий городской магистрат – суд орган – гато.
- •Особенности экономического развития России во второй половине XIX – начале XX в.
- •Общественно-политическое развитие России в конце XIX – начале XX вв. В. О. Ключевский.
- •1. Организация статистики
- •2. Демографическая статистика
- •3. Аграрная статистика
- •4. Статистика промышленного производства
- •5. Земская статистика
- •Взаимоотношения власти и исторической науки (конец 1920-х – 1930-е гг.).
- •Периодическая печать XVIII – начала XX вв. Как исторический источник.
- •1. Цензура
- •2. Газеты как разновидность периодической печати
- •3. Особенности изучения периодической печати
- •Старицкий нижний земский суд. – гато.
- •«Колокол». Газета а.И. Герцена и н.П. Огарева. М., 1978. С.35, 50.
- •Причины и ход перестройки в ссср.
- •«Россия» в эмиграции: на примере исторической науки (1920-1930-е гг.).
- •Особенности периодической печати новейшего времени.
- •Бежецкая приказная изба – ргада.
- •Материалы «Российской газеты» (на выбор один номер).
- •Культура России XIX в.
- •Советская наука в годы Великой Отечественной войны: на примере основных направлений деятельности исторической науки.
- •Материалы личного происхождения XVIII – начала XX вв. Как исторический источник, отражающий быт, нравы, идеалы, мировоззрение, психологию людей определенной эпохи и соответствующей среды.
- •Новоторжская уездная земская управа - гато с. 51.
- •Давыдов д. «Дневник партизанских действий» (электронная версия. Запись от 21 сентября. Электронная версия//www/1812.Ru
- •Культура России XX в.
- •Историческая наука в годы «оттепели».
- •Особенности источников личного происхождения новейшего времени. Методика научной критики источников личного происхождения.
- •1. Мемуары и дневники
- •Бежецкая воеводская канцелярия – ргада, гато.
- •Из записок командарма к.Н. Галицкого// Сборник документов для практических занятий по источниковедению истории ссср. М.,1987.Вып.4. Разделы IV. С.253-258.
- •Аграрный вопрос в России в начале XX в. Реформы п. А. Столыпина.
- •Аграрные волнения в 1907—1914 годах.
- •Историческая наука в годы перестройки.
- •Фотодокументы как исторический источник.
- •Кашинский городовой магистрат – гато.
- •Российская империя в фотографиях(коллекция фотографий)//Аll-photo.Ru
- •Политический строй древнерусских республик (середина XIII – XVI вв.).
- •Правительственная политика в области науки и образования и российская историческая наука во второй половине XVIII в.
- •3. Исторические источники и исторические факты.
- •Тверская духовная консистория – гато.
- •Писцовое делопроизводство. Торопецкая писцовая книга 1540 год. Имущественные и земельные отношения в основном.
- •Политический строй Северо-Восточной Руси в середине XIII – XVI вв.
- •Историческая наука во второй трети xiXв.
- •Законодательные источники периода Древней Руси и феодальной раздробленности.
- •Николаевский Антониев Краснохолмский монастырь – гато, с .143.
- •Русская правда, краткая редакция с 1 статьи до 42.
- •Образование Российского государства. Процессы централизации в XVI – середине XVI вв.
- •3. Актовые источники XV – XVII вв.
- •Тверское губернское правление – гато.
- •Актовые материалы Духовная Климента, 1270 год, датированная не позднее
- •Культура Киевской Руси.
- •2. Историческая наука в 1918-1920-х гг.
- •3. Литературно-художественные произведения X – XVII вв. Как исторический источник.
- •2. Переводы литературных произведений в древней Руси и их источниковедческое значение
- •Переводы духовной литературы
- •Канонические произведения Скриптурные и литургические произведения
- •Вероучительные произведения
- •Проповеднические произведения
- •Житийные произведения
- •Памятники отреченной литературы
- •Переводы светской литературы
- •3. Оригинальная древнерусская литература Поучения и послания
- •Житийная литература
- •"Хожения"
- •Воинские повести
- •Тверской городовой магистрат – гаТо,с .58.
- •Послание моление Даниила Заточенного великому князю. Моление Заточника. До 44 пункта этот текст.
5. Отрывок из «Повести временных лет»// Сборник документов для практических занятий по источниковедению истории ссср/ Под ред. И.Д.Ковальченко. М., 1980. Вып. 1. Раздел I. Летописание. С. 48-53.
По́весть временны́х лет (также называемая «Первоначальная летопись» или «Несторова летопись») — наиболее ранний из дошедших до нас древнерусских летописных сводов начала XII века. Известен по нескольким редакциям и спискам с незначительными отклонениями в текстах, внесёнными переписчиками. Был составлен в Киеве.
Охваченный период истории начинается с библейских времён в вводной части и заканчивается 1117 годом (в 3-й редакции). Датированная часть истории Киевской Руси начинается с 852 года, начала самостоятельного правления византийского императора Михаила.
История создания летописи
Автор летописи указан в Хлебниковском списке как монах Нестор, известный агиограф на рубеже XI—XII веков, монах Киево-Печерского монастыря. Хотя в более ранних списках это имя опущено, исследователи XVIII—XIX веков считали Нестора первым русским летописцем, а «Повесть временных лет» — первой русской летописью. Изучение летописания русским лингвистом А. А. Шахматовым и его последователями показало, что существовали летописные своды, предшествовавшие «Повести временных лет». В настоящее время признаётся, что первая изначальная редакция ПВЛ монаха Нестора утрачена, а до нашего времени дошли доработанные версии. При этом ни в одной из летописей нет указаний на то, где именно оканчивается ПВЛ.
Наиболее подробно проблемы источников и структуры ПВЛ были разработаны в начале XX века в трудах академика А. А. Шахматова. Представленная им концепция до сих пор играет роль «стандартной модели», на которую опираются или с которой полемизируют последующие исследователи. Хотя многие ее положения подвергались, зачастую вполне обоснованной, критике, но разработать сопоставимую по значимости концепцию пока не удалось.
Вторая редакция читается в составе Лаврентьевской летописи[1] (1377 год) и других списках[2]. Третья редакция содержится в составе Ипатьевской летописи (старейшие списки: Ипатьевский (XV век) и Хлебниковский (XVI век))[3]. В одну из летописей второй редакции под годом 1096 добавлено самостоятельное литературное произведение, «Поучение Владимира Мономаха», датируемое 1117 годом.
По гипотезе Шахматова (поддержанной Д. С. Лихачевым и Я. С. Лурье) первый летописный свод, названный Древнейшим, был составлен при митрополичьей кафедре в Киеве, основанной в 1037 году. Источником для летописца послужили предания, народные песни, устные рассказы современников, какие-то письменные агиографические документы. Древнейший свод продолжил и дополнил в 1073 монах Никон, один из создателей Киевского Печерского монастыря. Затем в 1093 игуменом Киево-Печерского монастыря Иоанном был создан Начальный свод, который использовал новгородские записи и греческие источники: «Хронограф по великому изложению», «Житие Антония» и др. Начальный свод фрагментарно сохранился в начальной части Новгородской первой летописи младшего извода. Нестор переработал Начальный свод, расширил историографическую основу и привёл русскую историю в рамки традиционной христианской историографии. Он дополнил летопись текстами договоров Руси с Византией и ввёл дополнительные исторические предания, сохранённые в устной традиции.
По версии Шахматова первую редакцию ПВЛ Нестор написал в Киево-Печерском монастыре в 1110—1112 годах. Вторая редакция была создана игуменом Сильвестром в киевском Выдубицком Михайловском монастыре в 1116. По сравнению с версией Нестора была переработана заключительная часть. В 1118 составляется третья редакция ПВЛ по поручению новгородского князя Мстислава I Владимировича.
Содержание
Летопись вобрала в себя в большом количестве материалы сказаний, повестей, легенд, устные поэтические предания о различных исторических лицах и событиях. Многие рассматривают её как основной источник по начальному периоду русской истории, иногда необоснованно отбрасывая другие источники, если они противоречат «Повести временных лет».
В «Повести временных лет» записаны легенды о происхождении славян, их расселении по Днепру и вокруг озера Ильмень, столкновении славян с хазарами и варягами, призвании новгородскими славянами варягов-русь с Рюриком во главе (призвание варягов) и образовании государства Русь. Предания, записанные в ПВЛ, представляют собой практически единственный источник сведений по формированию первого древнерусского государства и первым русским князьям. Имена Рюрика, Синеуса, Трувора, Аскольда, Дира, Вещего Олега не встречаются в других синхронных источниках, хотя делаются попытки отождествить некоторых исторических персонажей с перечисленными князьями.
При написании летописи использовались документы из княжеского архива, что позволило сохранить до нашего времени тексты русско-византийских договоров 911, 944 и 971 годов. Часть сведений бралась из византийских источников. Русский набег на Царьград в 860 году описывается по переводу хроники Георгия Амартола, о более ранних временах брались сюжеты из хроники Иоанна Малалы. По словам известного русского филолога Д. С. Лихачева, ПВЛ являлась «не просто собранием фактов русской истории и не просто историко-публицистическим сочинением, связанным с насущными, но преходящими задачами русской действительности, а цельной литературно изложенной историей Руси». [4]
Источники и вставные рассказы
Тексты фольклорного происхождения.:
Рассказ о смерти Олега от коня (под 912 годом) [5]. Нет в Н1Л.
Рассказ о мести Ольги древлянам (под 945—946 годами) [6]. Лишь несколько слов в Никоновской летописи.
Рассказ о юноше и печенеге, под 992 годом [7]. Нет в Н1Л.
Осада печенегами Белгорода, под 997 годом [8]. Нет в Н1Л.
Документальные источники:
Договор 907 года, текст создан искусственно [9]. Нет в Н1Л.
Договор 912 года [10]. Нет в Н1Л.
Договор 945 года [11]. Нет в Н1Л и в Никоновской летописи.
Договор 971 года [12]. Нет в Н1Л.
Краткие выписки из истории Византии и Болгарии:
852 [13] — Год 6360, индикта 15. «Начал царствовать Михаил…».
858 [14] — Поход Михаила на болгар. Крещение князя и бояр болгарских. Из
Некоторые важные рассказы в составе ПВЛ (с указанием фиксации этих рассказов в основных летописях):
«Хроника Георгия Амартола». Выписки: список народов [25] и рассказ о нравах народов [26]. Нет в Н1Л [27].
Рассказ о посещении Андреем Первозванным Руси [28]. Нет в Н1Л.
Рассказ о происхождении славянской грамоты (под 898 годом) [29]. Нет в Н1Л.
Рассказ об Аполлонии Тианском из Амартола (под 912 годом) [30]. Нет в Н1Л.
Рассказ о поездке Ольги в Царьград (под 955 годом) [31].
Похвала Ольге (под 969 годом) [32].
Рассказ о варяге и его сыне (без имён, под 983 годом) [33].
Спор о вере: приход мусульман, евреев и католиков (под 986 годом) [34].
«Речь философа» [35].
Билет № 2.