Римо-католицький кафедральний костьол, каплиці Кампіанів і Боїмів

З південно-західного боку площу Ринок замикає римо-католицький кафедральний костьол. В 1360 році його заклав після захоплення Львова Казимир Великий. Будівництво костьолу тривало 138 років. Його першим зодчим був Павло Штекер, відомий тим, що збудував і перші львівські водогони. З часу своєї ;ови римо-католицький костьол жодного разу жодною владою, у тому числі і радянською, не був закритий. Тому зберіг всі деталі декору, інтер'єру та оздоблення.

З заходу костьол увінчують дві симетричні вежі-дзвіниці, одна з яких залишилася недобудованою. Стара львівська легенда твердить, що їх будівництво вели двоє братів. Молодший брат був талановитішим, ніж старший. Останній, очевидно, страждаючи комплексом Сальєрі, отруїв свого брата-супериика. Відтак загиблий не встиг закінчити будівництва своєї вежі.

В цілому костьол зберіг готичні риси і є найвеличнішою пам'яткою готики у Львові. Однак, його вівтарі, каплиці та.надгробки походять з пізніших часів. Про лицарські романи нап хіба що надгробки Миколи Гербурта та Станіслава Жолкєвського з XVI століття, які знаходяться біля вівтарної частини храму. Надгробки зображають лицарів у повних об ладунках. . По- богатирському простодушні, але відважні обличчя та важкі мечі добре характеризують часи, коли сміливість і сила важили більше, ніж освіта і влучне перо.

Найвишуканішою з ренесансних каплиць костьолу є каплиця Кампіанів. Вона славиться як досконалими, запозиченими в Італії пропорціями, так і талановитим використанням місцевих матеріалів - різнокольорового кристалічного алебастру та пісковику. В інтер'єрі знаходяться скульптурні портрети її власників Павла Кампіана і його сина Мартина.

Павло Кампіан - колишній селянки гетьмана Конєцпольського, правдами і неправдами добився громадянства Львова, закінчив Падуанський університет і одержав ступінь доктора медицини. Розбагатівши як лікар і як купець, згодом став бургомістром Львова. Його син Мартин -теж випускник Падуансь-кого університету, у певній мірі повторив життєвий шлях батька. Він також був бургомістром, але через деспотичну вдачу і зловживання позбувся всіх посад і навіть громадянства Львова. Розумне, вольове і жорстке Мартина Кампіана - то обличчя людини, яка за американським висловом „зробила себе сама".

Павло Кампіан у 1599 році заснував перший львівський банк. Його створення мало на меті порятунок незаможних львів'ян від лихварів. Позику (на більше 100 злотих) можна було взяти під заставу на півроку за 4%. Якщо позика складала менше.50 злотих, то процентів не брали взагалі. Поки не було збудовано спеціального будинку активи банку зберігалися в каплиці Кампіанів. Таким чином вона є й найстарішим у Львові банківським приміщенням.

Обабіч багатьох ікон костьолу знаходяться так звані воти -срібні сердечка, кінцівки, вуха, а також намисто і навіть ордени. Це дари віруючих, які молилися до ікон, прохаючи зцілення. Коли воно приходило, дарували іконі воту, найчастіше у формі ви-лікуваного органу. Відповідно, чим більше вот - тим шановані-ша ікона.

На католицьке Різдво у костьолі обладнують шопку, а по-українськи вертеп. Фігурки шопки.зображають сцену народження Ісуса Христа,

Шопка кафедрального костьолу - найкраща у Львові. Фігурки її персонажів виготовлені з фаянсу у XIX столітті. Особливо дотепно зроблені скарбнички у вигляді ангелів. Коли кидаєш до них монету, ангели дякують, киваючи головою.

Ззовні костьолу на ланцюгах висять ядра -пам'ять про турецьку облогу Львова в 1672 році. На одному з контрофорсів - імітація снаряда, який випадково влучив у нього в 1918 році під час українсько-польської

війни. Поруч з костьолом бачимо каплицю Боїмів. Вона є усипальницею одного з

львівських купців початку XVII століття Георга Боїма та його родини, а також родинним храмом. Каплиця славна не так досконалістю пропорцій, як щедрістю кам'яної різьби. На фасаді каплиці - зображення пророків та цитати з їх пророцтв, які передбачали прихід Ісу-са Христа. Вище - сцени страстей Христових. Напівнічній стіні - скульптурне зображення Юрія - небесного патрона Георгія Боїма. Всередині каплиця багато удекорована скульптурами, маскаронами, розетками, в основному алебастровими.

Будівельні прийоми, які застосовувалися при спорудженні каплиці Боїмів, а.також народні типи скульптур вказують на ґрунтовне знайомство їх авторів з українським мистецтвом.