- •Предисловие ко второму изданию.
- •Предисловие к первому изданию.
- •Метатеоретический подход.
- •Вступление.
- •Основные допущения.
- •Глава 1. Применение проективно-демонстрационной техники в глубинном анализе с использованием диэтиламида лизергиновой кислоты (лсд-25).
- •Телесное лицо.
- •Пустой экран.
- •Определение уклонений при анализе метапрограмм.
- •Внешняя реальность нулевого уровня.
- •Внутреннее познание пространства.
- •Практические подходы.
- •Определение самопрограммы генеральной цели.
- •Глава 2. Результаты экспериментов по самометапрограммированию с помощью лсд-25.
- •Эксперименты с базовыми программами существования.
- •Основное допущение №1.
- •Основное допущение №2.
- •Основное допущение №3.
- •Основное допущение №4.
- •Основное допущение №5.
- •Метатеоретические результаты экспериментов с использованием основных допущений.
- •Глава 3. Личностный язык метапрограмм и пример его свойств.
- •Глава 4. Метапрограммирование в случае фиксированных невротических программ (мигрень): примеры восприятия и взаимодействия допущений.
- •Глава 5. Заметки относительно потенциально летальных аспектов некоторых бессознательных предчеловеческих программ выживания.
- •Глава 6. Выбор участников для лсд-экспериментов по самоанализу.
- •Глава 7. Поведенческое проигрывание предчеловеческих программ в условиях изоляции: проблема циклического бессознательного воспроизведения.
- •Глава 8. Основные действия лсд-25 на биокомпьютер. Шум как основная энергия проекционной техники.
- •Гипотеза роста.
- •Глава 9. Выводы из основной теории, полученной как обобщение экспериментов по метапрограммированию положительных состояний с применением лсд-25.
- •Глава 10. Коалиции, контакт и ответственность.
- •Глава 11. Контакт и коалиции с индивидуальностями других видов.
- •Уклонение от контакта.
- •Метапрограммы межвидового контакта.
- •Наблюдения в контакте человек-дельфин: подражание как доказательство контакта.
- •Призыв к дальнейшему исследованию.
- •Глава 12. Обобщение логики, использованной в этой работе: истина, ложь, вероятность, метапрограммы и их связи.
- •Глава 13. Отношения между средствами программирования и материальной частью в человеческом биокомпьютере.
- •Глава 14. Проблемы.
- •Глава 15. Метапрограммирование изображения тела.
- •Глава 16. Отрывок из книги ф.М. Достоевского "Идиот".
- •Выводы.
- •Словарь.
- •Основные метапрограммы.
- •1. Метапрограмма внешней реальности.
- •2. Самометапрограммы.
- •3. Метапрограммы памяти.
- •4. Программы автономной нервной системы.
- •5. Программы поддержания тела.
- •6. Программа семьи, любви и воспроизведения потомства.
- •7. Метапрограммы выживания.
6. Программа семьи, любви и воспроизведения потомства.
Это также аспект метапрограммы внешней реальности и она выделена здесь как одна из основных программ внутри этой метапрограммы.
В зависимости от индивидуальных особенностей биокомпьютера может быть еще много программ; некоторые могут быть организованы подобно изложенному, другие - идти вразрез вышеприведенным делениям. Такое деление в конечном счете искусственно и отражает тенденцию человека думать скорее в категориях дезинтеграции, а не в категориях плавно работающего целостного биокомпьютера.
7. Метапрограммы выживания.
Приоритеты выживания используются в случае угрозы структурной или функциональной целостности нижеперечисленных сущностей: порядок устанавливается по относительной важности списком, где стоящие внизу сущности будут приноситься в жертву, оставляться, наказываться или изменяться с тем, чтобы спасти, поддержать, интегрировать или развить сущность, стоящую выше в последовательности.
Угроза определяется как внутренняя (ментальная) информация, которая (будучи выше некоторого порога) несет спасение или предсказывает немедленное разрушение, искажение, ограничение, оставление, проклятие, остракизм, разрыв непрерывности, угрозу целостности, моральное посягательство, суровое этическое оскорбление, добровольный соблазн, бессознательную завороженность, рабство и т.д.
В процессах развития, лишенных угрозы, установление последовательности может быть более гибким: любая сущность может на некоторое время возглавлять новый список. Этот список приоритетов выживания может оставаться нетронутым в таком порядке в глубинах ниже осознания. Он проявляется в состоянии усталости, которая начинает генерировать информацию над угрожающим уровнем.
0. Душа-дух: это понятие включает жизнь после смерти тела, реинкарнацию, бессмертную сущность, данную Богом. Ничего подобного нет в современной Науке. В настоящее время она рассматривается некоторыми личностями как наиболее ценная из всех имеющихся сущностей. В зависимости от нужд эта сущность может определяться как способная к развитию, может иметь более высокие этические устремления, чем у текущей, может хранить информацию определенных видов, может развить мастерство в некоторых областях, может перенести в себе эти способности в следующее состояние после оставления текущей недолговечной физической реальности и т.д.
1. Сущность эго-ум: ум и ментальное "я" оцениваются выше тела (теми, кто придерживается вышеприведенной религиозной веры), но ниже души.
2. Тело: очевидно, что свое тело мы оцениваем ниже, чем свое ментальное "я"; однако временами мы вынуждены действовать так, как если бы этот список имел не такой порядок, а обратный ему. Иногда ум закрывается, оставляя тело в одиночестве в его борьбе за выживание.
3. Любящий: начинается с моделей прототипов отца и матери и перемещается к моделям жены или мужа.
4. Ребенок: свой ребенок.
5. Братья и сестры.
6. Родители.
7. Ценимые друзья.
8. Человечество.
