Римская литература эпохи принципата Августа. Вергилий, Гораций, Овидий

Римское общество эпохи принципата (30 до н.э. – 13 н.э.). Идеологическая политика Октавиана Августа. Упадок политического красноречия. «Золотой век» римской поэзии. Литературные кружки Мецената и Мессалы. Формирование классического стиля.

Публий Вергилий Марон (70 – 19 до н.э.). Биография и основные периоды творчества. «Буколики» и эллинистическая поэзия; использование традиций Феокрита. Пророчество о «золотом веке» и чудесном младенце в IV эклоге. «Георгики»: идеализация деревни, утверждение нравственной ценности земледельческого труда. Оправдание режима Августа. Эпическая поэма «Энеида». Миф об Энее и его политическое значение. Содержание и композиция «Энеиды». Поэтическое соревнование с Гомером; отличие поэмы Вергилия от гомеровского эпоса. Идейный замысел Вергилия, история и современность в «Энеиде». Эней и Дидона, психологизм изображения чувства; история любви в исторической перспективе отношений Рима и Карфагена. Композиция, драматизм отдельных эпизодов, язык и стиль. Судьба литературного наследия Вергилия.

Квинт Гораций Флакк (65 – 8 до н.э.). Биография. Эволюция политических взглядов и примирение с новым режимом. Раннее творчество Горация («Эподы» и «Сатиры»). Идеи стоицизма и ирония «Сатир». «Оды»: их отношение к греческой лирике. Тематика «Од»: политические, любовные, философские, дружеские, застольные стихотворения. Философия «золотой середины». Оды, посвященные творчеству; ода «К Мельпомене» и тема «Памятника» в литературе. Философский характер «Посланий».Историко-литературное значение посланий «К Августу», «К Пизонам». Гораций как теоретик литературы («Наука поэзии»).Гораций и Аристотель; нормативный характер теоретических построений Горация. Творчество Горация как арсенал классицистических идей.

Римская любовная элегия. Альбий Тибулл (ок. 55 – 19 до н.э.), Секст Проперций (50 – ок. 15 до н.э.). Поэтизация сельской жизни, протест против гражданских войн. Традиции александрийских поэтов в творчестве Тибулла и Проперция.

Публий Овидий Назон (43 до н.э. – 18 н.э.). Ранние произведения: «Любовные элегии», ирония и пародия в элегиях. «Героини» и псевдодидактические поэмы о любви; психологизм посланий. Мифологические сборники. «Метаморфозы» как главное произведение Овидия: композиция, философская идея вечного перевоплощения одних форм в другие. Историко-культурное значение поэмы. «Фасты», их римская основа; идеализация римской старины; прославление Августа как «отца отечества». Стихи, созданные в ссылке: «Скорбные элегии», «Письма с Понта». Риторика и литературная традиция, мастерство формы. Литературная судьба в веках. Овидий и творчество А.С. Пушкина.

Тит Ливий (59 до н.э. – 17 н.э.). Источники его исторического сочинения «От основания Города». Изображение Пунических войн. Художественные особенности и стилистические принципы. Прославление доблести и патриотизма героев древнеримской истории. Ритмичность прозы и лексическое богатство произведений Ливия. Художественно-воспитательная, патриотическая установка Ливия.