29.Основные грам-ие традиции в языкознании.

1.Формальный (семасиологический) подход:(от формы к содержанию)

-Александрийская школа (3-2 вв.до н.э.): разработка формальных аспектов морфологии древнегреческого языка(парадигм склонения и спряжения).

-Элий Донат (Рим, 4в), Присциан (Рим,6в.)

-Порождающая (генеративная) грамматика: описание предложений языка в терминах сочетаемостных свойств слов (а также словосочетаний и т.д.), определяемых их принадлежностью к тому или иному дистрибуционному классу.

2.Ономасиологический подход:(от содержания к форме)

-Модисты (Париж, 13-14вв): грамматическому изучению языка предшествуют исследование форм бытия вещи, изучаемых метафизикой, и исследование способов понимания этих форм, изучаемых логикой.

-К.Лансло, А.Арно-«Универсальная рациональная грамматика» (Пор-Рояль): сравнение грамматических систем различных языков: лат,греч,древнееврейского,франц,итал,испан,анг,нем.Установление соответствий между ними.

Классификация частей речи на основе логического суждения.

3.Функциональный подход:(от формы к содержанию и наоборот)

-Р.Якобсон,В.Матезиус (Пражский лингвистический кружок): направление исследования-от функции языковых единиц к их формам. Применение принципа оппозиций к анализу грам-х форм и морфем. Понятие «маркированного»(сильного)(это когда один член х-ся наличием признака) и «немаркированного»(х-ся отсутствием признака) членов оппозиции (напр:звонкий-незвонкий согл).

-А.В.Бондарко (С-Петербург, 1930): понятие «функционально-семантической категории (поля): совокупность различных грамматических, лексических и др.язык-х средств, выполняющих общую семантическую функцию.

30.Внешние и внутренние факторы изменчивости языка.

Внешние ф-ры:

-Связь с историей народов: миграции,завоевания,контакты с соседними народами.

-Развитие письма.Следствие: возрастание глубины подчинительных и ширина соподчинительных связей, формирование лит-го языка, увеличение числа речевых жанров.

-Классовая и профессиональная дифференциация общества. Следствия:групповые языки (мужские, женские) в первобытных и архаических обществах; диалектная дробность языков в феодальном обществе; возникновение наддиалектных языковых образований(койне) при формировании первых государств; формирование национального языка в процессе образования нации; появление понятия языковой нормы; возникновение и исчезновение социальных и профессиональных диалектов, жаргонов.

Внутренние факторы:

-Языковые антиномии.

*Асимметрия означающего и означаемого в языковом знаке:

а)развитие многозначности и омонимии знаков

б)развитие синонимии знаков

*Антиномия нормы (узуса) и возможностей языковой системы:

а)многие из языковых возможностей оказываются за пределами узуса

б)распространение окказионализма на систему.

*Антиномия кода и текста:

а)чем больше в коде единиц (знаков и правил), тем короче текст.

*Антиномия говорящего и слушающего:

а) Тенденция говорящего: от смысла к тексту; слушающего - от текста к смыслу.

*Антиномия информационной и экспрессивной функций языка:

а) индивидуально-экспрессивное – нормативно-типовое.

-Психолингвистические факторы изменчивости плана содержания:

*И.А.Бодуэн де Куртенэ:1)сближение по форме того, что является близким по содержанию; 2)изолированность,разобщение,забвение связей; 3)стремление к абстрагированию (напр., метафоризация: «хватать», «брать»= «понимать»; 4) стремление к экономии(редукция, ассимиляция)

*Понятие «личностного смысла» (А.Н.Леонтьев). Значение-отражение действительности независимо от индивидуального отношения к ней человека. «ЛС»-индивидуально-психологический аспект значения. Возможность влияния смысла на значение и изменений в языковой семантике.

*В разных текстах отношения значимых ед. к действительности бесконечно разнообразны: а) одна и та же семантическая ед. употребляется для обозначения разных явлений действительности; б) одна и та же ситуация может быть обозначена разными языковыми средствами.

*Семантическая недискретность речи,подвижность границ между компонентами высказывания. В реальном высказывании происходит перегруппировка узуальной и индивидуально-значимой информации, заключённой в слове.