4. Как работает система восприятия движений «глаз/голова»?

Ответ:

глаз/голова – глаз движется, но изображение на сетчатке сохранено – наблюдатель включен в процесс движения. Каждое движение глаз может быть индикатором движения объекта (так, в темноте неподвижная точка (ех.,огонек на видео) кажется подвижной). Гиппенрейтер: существует теория уподобления воспринимающей системы свойствам объекта: смотря, глаз «лепит» образ О-кта, следует за ним, повторяет его движения (так, мы заранее видим падение ребенка) – это происходит на основе генерализованного опыта поколений..

Или

Каждый глаз имеет 6 внешних мышц, управляющих его движениями, любое движение глаз сигнализируется в мозг и используется в качестве индикатора внешних движение. Примером может служить опыт с сигаретой. Мы видим зажженную сигарету несмотря на то, что в комнате темно, т.е отсутствуют сигналы фона, двигающие по сетчатке . Но все же мы видим движение даже при отсутствия фона.

5. Каковы основания для выдвижения афферентной и эфферентной теорий стабильности восприятия?

Афферентная теория Чарльза Шеррингтона – (афферентный, значит несущий сигналы от мышц в ЦНС): сигналы от глазодвигательных мышц образуют систему обратной афферентации, и тормозят сигналы движения, возникающие в сетчатке. По Шеррингтону, есть некий центральный орган - блок сличения, который сравнивает 2 потока информации: от системы "изображение/сетчатка", что изображение (объект) движется по сетчатке; и от системы "глаз/голова", что объект неподвижен, а глаз движется. Т.о., есть полная информация о том, что движется глаз или объект, а сам субъект остается неподвижным: блок сличения изображение/сетчатка глаз/голова

Эфферентная теория Гельмгольца: сетчаточные импульсы тормозятся не афферентными (от мышц к центру), а эфферентными (командными) сигналами. Т.е. командные нейроны (из ЦНС) давая глазу команду двигаться, отключают сетчаточные сигналы. Критический аргумент Гельмгольца прост: достаточно подвигать глаз рукой, и мы убедимся в том, что стабильность мира нарушается. А где сообщение об этом движении, от блока "глаз-голова"? Его нет! Гельмгольц вводит еще командный центр, который и управляет, на самом деле, движениями глаз. И тогда Гельмгольц предположил, что когда глазам идет команда двигаться, в это же самое время от КЦ на блок сличения поступает сообщение о том, что была дана такая команда. То есть, он посылает два сообщения: одну - в систему "глаз-голова", другую, подтверждающую, - в "блок сличения" - о том, что такая информация была дана: блок сличения команд. центр изобр/сетчатка глаз/голова

Ответ:

(Это полезная ссылка

Возможно где то здесь  http://shpargalki.ru/news/0744.html)

6. Какие аргументы выдвигались в пользу афферентной и эфферентной теорий? Какая из теорий, по мнению Грегори, более достоверна и почему?

 Чтобы понять, кто прав, провели эксперимент: при помощи системы зеркал засвечивается определенное место на сетчатке, причем, лучик света, которым засвечивалось, все время меняет цвет (чтоб не привыкал). Если при этом подвигать глаз пальцем (придать ему движение извне) - будет один результат; а если при этом подвигать глазами произвольно, то есть с помощью Командного Центра - будет другой результат. Итак, засвечиваем (смотрим на яркий свет), закрываем глаза - получаем послеобраз. Фактор "Изображение - Сетчатка" мы исключили; если мы теперь используем афферентный (чувствительный), подвигать глаз пальцем - изображение будет стоять на месте; если же эфферентный (моторный), произвольно вращать глазами - изображение будет следовать за движениями глаз. Шеррингтон был полностью разбит во 2-й половине 20 века, когда доказали, что глаз лишен чувствительных клеток, реагирующих на его движение.

7. Какую ошибку в объяснении иллюзии аутокинетического движения отмечает Грегори?

8. В чём причина происхождения иллюзии движения (на примере аутокинетического движения), по мнению Грегори? Какие аргументы он приводит в пользу своего объяснения?

9. Какие иллюзии движения связаны с работой системы «изображение/сетчатка», а какие - с системой «глаз/голова»?

10. Как Грегори объясняет «обман чувств», возникающий при восприятии кажущегося движения?

Ответ:

Например, почему нам кажется, что движется луна, а не облака? С позиций гештальтпсихологии движущимися воспринимаются те объекты, которые явно локализуются на некотором другом объекте: двигается фигура, а не фон, на котором фигура воспринимается. Так, при фиксации луны среди облаков, она воспринимается движущейся. Ими было показано, что из 2 предметов движущимся обычно кажется меньший. Движущимся также кажется тот предмет, который в течение опыта претерпевает наибольшие количественные или качественные изменения. Но исследования представителей гештальтпсихологии не вскрыли сущности восприятия движения. Основным принципом, регулирующим восприятие движения, является осмысление ситуации в объективной действительности на основе всего прошлого опыта человека.

(Взято с  http://www.grandars.ru/college/psihologiya/slozhnye-formy-vospriyatiya.html)

11. Почему, по мнению Грегори, при восприятии относительного движения работает иная система восприятия движения?

12. Как связано восприятие кажущегося движения с расстоянием?