- •Вопрос 1. Предмет философии. Специфика философских проблем.
- •Вопрос 2. Структура философского знания.
- •Вопрос 3. Философия как разновидность мировоззрения
- •Вопрос 4. Функции, место и роль философии в культуре.
- •Вопрос 5. Роль «Вед» в становлении древнеиндийской философии. Ортодоксальные и
- •Вопрос 6. Даосизм и конфуцианство как основные направления древнекитайской философии.
- •Вопрос 7. Причины возникновения философии в Древней Греции и ее периодизация
- •Вопрос 8. Постановка и решение проблемы первоосновы мира в древнегреческой философии.
- •Вопрос 9. Проблема человека в философии софистов и Сократа.
- •Вопрос 10. Философия Платона и Аристотеля.
- •11. Основные этапы средневековой философии: апологетика, схоластика, патристика.
- •12. Натурфилософия эпохи Возрождения (н. Кузанский, д. Бруно г. Галилей).
- •13. Социально-политические учения эпохи Возрождения. Н. Макиавелли.
- •14 Особенности европейской философии XVII–XVIII вв.
- •15. Проблема метода познания в философии XVII . Эмпиризм и рационализм.
- •16. Учение ф. Бэкона о методе и теория заблуждений.
- •17 Основные правила научного метода р. Декарта.
- •18. Основные принципы монадологии г.В. Лейбница.
- •20. Особенности немецкой классической философии.
- •21. Философия и. Канта: теория познания, этика, эстетика.
- •22) Философия г. Гегеля. Учение об Абсолютном духе. Диалектика.
- •23) Антропологический материализм л. Фейербаха. Его значение и ограниченность.
- •24) Философия Карла Маркса.
- •25. Особенности западной философии XIX–XX вв.
- •31. Проблема субстанции в философии. Идеалистический и материалистический подходы к ее решению. Понятие материи.
- •32. Проблема движения в философии и естествознании
- •35 Самоорганизация систем как основа их развития.
- •36 Сущность проблемы сознания и трудности ее решения.
- •37 Материалистическое объяснение природы сознания. Теория отражения.
- •Сознание: понятие, функции, структура, свойства, филогенез
- •Креативная функция
- •Духовная Структура сознания
- •Функциональная структура психики человека в психологических понятиях (по в. А. Ганзену) Свойства сознания
- •39 Сознание и язык. Проблема идеального.
- •40 Проблема бессознательного (з. Фрейд и к.Г. Юнг).
- •41 Понятие познания. Проблема познаваемости мира. Субъект и объект познания.
- •42. Многозначность понятия «знание» и его основные значения.
- •43. Чувственный и рациональный уровни познания и их формы
- •44. Рациональность и проблема иррационального в познании.
- •52. Экономическая подсистема общества. Законы экономической жизни общества.
- •53.Политическая подсистема общества. Причины возникновения политической власти и ее сущность.
- •54. Гражданское общество, нация и государство.
- •55. Духовная подсистема общества: наука, религия, образование, искусство, мораль.
- •56. Сущность понятия культура. Основные подходы к ее определению.
- •57.Генезис термина цивилизация.
- •58. Соотношение понятий культура и цивилизация. Концепции Моргана, Энгельса, Данилевского, Шпенглера.
- •60 Философия истории, ее понятия и круг проблем
- •61 История и проблема интерпретации фактов
- •Всемирно-историческая (линейная) интерпретация
- •62 Субъекты исторического процесса
- •63 Источники и движущие силы исторического процесса
- •70 Природное и общественное в человеке
- •71 Личностное измерение человека. Индивид, индивидуальность, личность: соотношение понятий. Влияние общества на формирование личности.
- •72 Проблема смысла жизни человека, его смертности и бессмертия.
- •73 Проблема соотношения свободы и необходимости, свободы и ответственности.
- •74 Философия творчества
Вопрос 7. Причины возникновения философии в Древней Греции и ее периодизация
Причины возникновения философии: Древней Греции — богатая рабовладельческая страна с разнообразной культурой. Рабы выполняли все тяжелые работы, у свободных людей было много досуга и денег. Процветали театральное искусство, скульптура, музыка и физкультура. Образование было направлено на воспитание целостного, гармонически развитого человека, а гармонически развитый человек должен был быть и умным.
Философия начинается с критического анализа достижений культуры, прежде всего различных мифов, чтобы путем рассуждений удостовериться в их истинности. Но возникновению философии способствовали еще и обстоятельства, специфичные для Древней Греции. Во-первых, это традиция свободных дискуссий, умение спорить, каждый имел право высказывать своё мнение. Тот, кого не хотели слушать, мог переехать в другой город и проповедовать свои взгляды там. Вот этой возможностью и способностью рассуждать, особым, рациональным складом ума, необходимым для философствования, греческий народ и отличался от других.
Особо следует подчеркнуть, что в Древней Греции существовали свободные люди, которые отдавали себя полностью философии и не были жрецами, привязанными к религии, и не обязаны были находиться на государственной службе. Философы были полностью свободны в своих действиях и не подчинялись никому, кроме собственной совести, а это как раз то, что необходимо для развития философии.
Важной причиной также является высокий престиж «любителей мудрости», их высоко ценили и почитали.
Периодизация:
Протофилософия. 7 в до н.э. Формирование знания, отличного от мифологического, которое отражается в литературных произведениях Гомера, Софокла и др.
Ранняя философия. 6-5 вв до н.э. Возникает философия в собственном смысле слова, формируются философские проблемы. Предмет – природа, глобальный аспект – натурфилософия. Формируются философские школы, передача знаний. Милетская школа, Гераклит, Пифагор.
Классический период. 5-4 вв до н.э. В центре внимания – проблема человека. Антропоцентризм. Сократ, Платон, Аристотель, Демокрит.
Эллинистический период. 3 в до н.э. – 1 в н.э. Проблемы человека и государственного устройства. Школы Эпикура – чувственное познание, наслаждение. Стоицизм – логика, физика, этика. Скептицизм – сомнение.
Философия Римской империи. 1-5 вв н. э. Сближение разных школ. Эклектизм – соединение разных частей. Продолжают развиваться проблемы человека и государства. Сенека, Неоплатонизм. Проблема о едином, о душе.
Вопрос 8. Постановка и решение проблемы первоосновы мира в древнегреческой философии.
Первые философские школы Древней Греции возникли в VII - V вв. до н. э. в ранних древнегреческих полисах, находившихся в процессе становления.
Характерными чертами досократических философских школ являлись:
• ярко выраженный космоцентризм;
• повышенное внимание к проблеме объяснения явлений окружающей природы;
• поиск первоначала, породившего все сущее;
• гилозоизм (одушевление неживой природы);
• доктринерский (недискуссионный) характер философских учений.
Милетская школа. Основатель – Фалес. Считал, что началом мира является вода («архэ»), представлял Землю в виде плоского диска, лежащего на воде, одушевлял все предметы, допускал наличие многих богов. Анаксимандр, его ученик, считал первоначалом апейрон – вечную неизмеримую субстанцию. Также он вывел закон сохранения материи: всё состоит из мельчайших частиц, которые после гибели организмов переходят в новые формы жизни. Анаксимен считал первоначалом воздух, все вещества на Земле – различные концентрации воздуха. Отождествлял Бога с силами природы.
Пифагорейцы первопричиной всего считали число, всё происходящее можно измерить с помощью числа. Познать мир можно через число. Разделяли людей на акусматиков – непосвященных и математиков – посвященных. Основные числа – 1 и 2. Нечетные числа считались лучшими, чем четные. Числа могли быть с положительной или отрицательной энергией, например, числа 5 и 13 – отрицательные. Правильный образ жизни – мудрость.
Гераклит первоначалом всего считал огонь. Вывел закон единства и борьбы противоположностей. Считал, что мир находится в постоянном изменении («В одну реку нельзя войти дважды»). Признавал относительность мира («морская вода грязная для человека, но чистая для рыб»). Главным божеством считал Логос – Мировой Разум. Был сторонником чувственного познания мира.
Атомисты первоосновой всего считали мельчайшие частицы – атомы. Представитель – Демокрит. Всё состоит из атомов, атомы неделимы, имеют разную величину и форму, между атомами находится пространство, атомы находятся в постоянном движении, происходит круговорот. Атомы невозможно увидеть методом чувственного познания.