- •1)Понятие социальной структуры общества и ее элементы.
- •2)Природа социального неравенства
- •3)Виды социального неравенства и его проявление в обществах разного типа.
- •3)Классовое неравенство и основные теории классов.
- •6)Сущность и основные измерения социальной стратификации.
- •7)Многообразие моделей и исторические типы стратификации.
- •10) Социальная мобильность, ее типы и виды.
- •11) Факторы, каналы, интенсивность и значение социальной мобильности.
- •13)Виды социальных институтов. Система социальных институтов в обществе.
- •12) Понятие, признаки и структура социальных институтов.
- •5 Основных институтов
- •14) Условия возникновения и закономерности функционирования социальных институтов
- •15)Функции и дисфункции социальных институтов. Значение социальных институтов для жизнедеятельности общества.
- •16) Семья как социальный институт.
- •17) Социальные организации, понятие, основные черты, структура.
- •18) Типология социальных организаций : их роль в обществе.
- •20) Понятие социальной общности и ее разновидности.
- •21) Массовые общности и их характерные черты.
- •22)Социальные группы: понятие значение, групповая динамика.
- •23) Классификация социальных групп
- •24) Малые группы: признаки и формы.
- •25) Этнические общности : понятие, признаки, значение.
- •26) Основные формы этнических общностей.
- •27) Элита как социальная группа : понятие, виды особенности.
- •28) Бюрократия : понятие, признаки, функции и дисфункции.
- •29) Маргинальные слои и группы общества: сущность, причины формирования, особенности поведения.
- •30) Личность как социальная система. Структура личности.
- •31) Социальные статусы и роли.
- •32)Ролевые конфликты и способы их разрешения.
- •33) Социально-исторические и социально- психологические типы личности.
- •34)Основные социологические теории личности.
- •35) Социализация личности: сущность, этапы и факторы.
- •36) Отклоняющиеся поведение: типология и причины.
- •37) Социальный контроль: элементы, методы и функции.
- •38) Концепция социального контроля п. Бергера
- •39) Сущность и значение социального взаимодействия. Особенности межличностных отношений.
- •41) Типы и формы социального взаимодействия.
- •42) Основные теории социального взаимодействия.
- •43) Массовое сознание и массовое поведение. Основные формы коллективного поведения.
- •47) Содержание культуры, ее типы и формы.
- •48) Основные функции культуры.
- •50)Сущность социальных конфликтов, их источники и причины.
- •51) Динамика социальных конфликтов: субъекты, стадии развития и способы разрешения.
- •52) Функции и типы социальных конфликтов.
- •54) Сущность и основные виды социальных процессов.
- •55) Социальные движения: сущность и типы.
- •56) Причины возникновения, условие развития и основные стадии социальных движений.
- •57)Протесты и революции: сущность, причины, социальная роль.
- •58) Социальные и культурные изменения: сущность и типы.
- •59) Социально- историческое развитие. Концепции социального прогресса и регресса.
37) Социальный контроль: элементы, методы и функции.
Социальный контроль — механизм регуляции отношений индивида и общества с целью укрепления порядка и стабильности в обществе.
В широком смысле слова социальный контроль можно определить как совокупность всех видов контроля, существующих в обществе*, нравственный, государственный контроль и др., в узком смысле социальный контроль — это контроль общественного мнения, гласность результатов и оценок деятельности и поведения людей.
Социальный контроль включает в себя два главных элемента: социальные нормы и санкции.
Санкции — любая реакция со стороны остальных на поведение человека или группы.
Существует следующая классификация санкций.
Виды санкций • Формальные:
- негативные — наказание за преступление закона или нарушения административного порядка: штрафы, тюремное заключение и др.
- позитивные — поощрение деятельности или поступка человека со стороны официальных организаций: награждения, свидетельства о профессиональных, академических успехах и др.
• Неформальные:
- негативные — осуждение человека за поступок со стороны общества: оскорбительный тон, ругань или выговор, демонстративное игнорирование человека и др.
- позитивные — благодарность и одобрение неофициальных лиц — друзей, знакомых, коллег: похвала, одобрительная улыбка и т. п. и др.
Социологи выделяют две основные формы социального контроля.
Внутренний (самоконтроль)
Форма социального контроля, при которой индивид самостоятельно регулирует свое поведение, согласовывая его с общепринятыми нормами
Внешний: Совокупность институтов и механизмов, гарантирующих соблюдение общепринятых норм поведения и законов
Неформальный (внутригруппо-вой) — основан на одобрении или осуждении со стороны группы родственников, друзей, коллег, знакомых, а также со стороны общественного мнения, которое выражается через традиции и обычаи либо через средства массовой информации
Формальный (институциональный) — основан на поддержке действующих социальных институтов (армия, суд, образование и т. д) В процессе социализации нормы усваиваются настолько прочно, что люди, нарушая их, испытывают чувство неловкости или вины, муки совести. Совесть — проявление внутреннего контроля.
Методы социального контроля
Изоляция Установление непроходимых перегородок между девиантом и всем остальным обществом без каких-либо попыток исправления или перевоспитания его
Обособление Ограничение контактов девианта с другими людьми, но не полная его изоляция от общества; такой подход допускает исправление девиантов и их возвращение в общество, когда они будут готовы вновь выполнять общепринятые нормы
Реабилитация Процесс, в ходе которого девианты могут подготовиться к возвращению к нормальной жизни и правильному исполнению своих социальных ролей в обществе.
38) Концепция социального контроля п. Бергера
Согласно П. Бергеру, человек стоит в центре (т. е. в точке максимального давления) расходящихся концентрических кругов, представляющих разные виды, типы и формы социального контроля. Каждый крут — новая система контроля.
Самый внешний и самый большой круг — это политико-юридическая система, представленная мощным аппаратом государства. Перед ним все бессильны. Помимо нашей воли государство взимает налоги, призывает на военную службу, заставляет повиноваться своим бесконечным правилам и установлениям, а если надо, посадит в тюрьму и даже в случае крайней необходимости убьет.
Если извне продвигаться внутрь к человеку, находящемуся в точке максимального давления (образно можно представить человека, стоящего на земле, на которого давит огромный столб атмосферы), то следующий круг социального контроля, давящий на одинокого индивида, представляют мораль, обычаи и нравы. За нашей нравственностью следят все — начиная с полиции нравов и кончая родителями, родственниками, друзьями. Первая сажает за решетку, вторые и третьи употребляют неформальные санкции типа осуждения, а последние, не простив предательства или подлости, могут расстаться с нами. Все они, каждый на свой манер и в рамках своей компетенции, применяют инструменты социального контроля. Аморальность наказывается увольнением с работы, эксцентричность — потерей шансов найти новое место, невоспитанность — тем, что вас не пригласят в гости или откажут от дома люди, которые ценят хорошие манеры. Отсутствие работы и одиночество являются, может быть, и меньшим наказанием по сравнению с пребыванием в кутузке, считает П. Бергер.
Кроме больших кругов принуждения, в которых индивид находится вместе с остальными членами общества, есть малые круги контроля. На работе человек скован массой ограничений, инструкций, профессиональных обязанностей, деловых обязательств, оказывающих контролирующее воздействие, подчас весьма жесткое. Бизнесмена контролируют лицензирующие организации, рабочего — профессиональные объединения и профсоюзы, подчиненного — руководители, которых, в свою очередь, контролируют вышестоящие инстанции.
Контроль со стороны профессиональной системы имеет огромное значение, ибо профессия и должность решают, что индивиду можно и что нельзя во внепроизводственной жизни: какие добровольные объединения примут его в свои члены, каков будет крут его знакомых, в каком районе он сможет позволить себе жить.
Помимо профессии индивид вовлечен в другие социальные отношения, обладающие собственными системами контроля, многие из которых более формальны, а иные даже жестче профессиональных. Правила приема и членства во многих клубах и братствах такие же жесткие, как правила, по которым отбирается управленческий аппарат в IBM.
Общественная среда также представляет самостоятельную систему социального контроля. Она включает дальних и близких, незнакомых и знакомых людей. Окружение предъявляет к человеку свои требования, неписаные законы, которые охватывают широкий круг явлений. Они могут включать в себя манеру одеваться и говорить, эстетические вкусы, политические и религиозные убеждения и даже манеру вести себя за столом. Во всех этих случаях они составляют круги контроля, эффективно описывающие область возможных действий индивида в определенных ситуациях.
Последний и ближайший к индивиду круг составляет та группа людей, в которой проходит так называемая частная жизнь индивида, т. е. круг семьи и личных друзей, тоже образует систему контроля. Социальное или, выражаясь точнее, нормативное давление на индивида здесь не ослабевает. Напротив, есть все основания считать, что оно возрастает. Именно в этом круге индивид устанавливает наиболее важные социальные связи. Неодобрение, утрата престижа, осмеяние или презрение в кругу близких имеют гораздо больший психологический вес, чем те же самые санкции, исходящие от чужих или незнакомых людей.
На работе начальник может уволить вас, лишив средств к существованию. Но психологические последствия этого чисто экономического действия окажутся по-настоящему гибельными, говорит П. Бергер, если увольнение будут переживать жена и дети. В отличие от других систем контроля, давление со стороны близких может произойти именно тогда, когда индивид к нему совершенно не готов. На работе, в транспорте, в общественных местах человек, как правило, насторожен и потенциально готов встретить угрозу.
Внутреннюю часть последнего круга, его ядро, составляют интимные отношения мужа и жены. Именно в самых интимных отношениях человек ищет поддержку самым важным чувствам, составляющим Я-образ. Ставить на карту эти связи — значит рисковать утратой самого себя. “Неудивительно, что часто люди, властные на работе, мгновенно уступают дома своим женам и съеживаются, когда у их друзей брови недовольно ползут вверх”.
Человек, осмотревшись вокруг себя и последовательно перечислив всех, кому он должен уступать, подчиняться или угождать в силу своего положения в центре концентрических кругов — от федеральной налоговой службы до собственной тещи — в конце концов приходит к мысли, что общество всей своей громадой подавляет его.
