- •1. Литературная ситуация начала XIX в. Проблема литературного языка. Полемика архаистов и новаторов
- •2. Поэтика басен и. А. Крылова. Особенности стиля. Понятие о «поэтической басне» (по л. Выготскому).
- •3. Романтизм как литературное направление. Общая характеристика русского романтизма: типология и эволюция.
- •4. Психологический романтизм в лирике в. А. Жуковского. Проблема двоемирия. Концепция «невыразимого».
- •5. Жанр баллады в творчестве в. А. Жуковского (на примере 2-3 произведений).
- •6. Поэзия к. Н. Батюшкова: жанрово-тематическое своеобразие. Антологическая лирика Батюшкова («Переводы из антологии», «Подражания древним») как опыт освоения античной культуры.
- •7. Общая характеристика гражданского романтизма. Поэзия к. Ф. Рылеева.
- •8. Комедия а. С. Грибоедова «Горе от ума». Поэтика, сочетание традиции и новаторства.
- •9. Чацкий в системе персонажей комедии а. С. Грибоедова «Горе от ума».
- •10. Анализ творчества одного из поэтов пушкинской плеяды (п.Вяземский, д.Давыдов, п.Катенин, а.Дельвиг, в.Кюхельбекер, н.Языков).
- •12. Тема поэта и поэзии в лирике а. С. Пушкина. Проблема творческой свободы и творческого самоопределения («Пророк», «Поэт», «Поэт и толпа», «Поэту», «я памятник себе воздвиг нерукотворный…»).
- •14. Южные поэмы а. С. Пушкина как эталон русского романтизма. Образ Алеко («Цыганы») как пример пушкинской рефлексии над романтизмом.
- •15. Образ Петра I в поэмах «Полтава» и «Медный всадник»: соотношение человеческого и государственного. Символика в поэме «Медный всадник».
- •16. «Борис Годунов» а. С. Пушкина как попытка вывести «формулу русской истории». Сюжетный параллелизм историй Бориса Годунова и Самозванца. Смысл финальной ремарки.
- •17. «Маленькие трагедии» а. С. Пушкина как цикл. Проблема «уединенного сознания» и диалога в цикле (на примере 1-2 произведений).
- •18. «Повести Белкина» а. С. Пушкина: система рассказчиков, трансформация классических литературных сюжетов (на примере 1-2 повестей).
- •19. Поэтика романа в стихах «Евгений Онегин»: соотношение лирического и эпического, композиция, онегинская строфа. Образ автора в романе.
- •20. Пушкинская концепция личности на примере романа «Евгений Онегин»: социально-историческая, литературная и психологическая основа образов Онегина, Татьяны Лариной и Ленского.
- •21. Повесть а. С. Пушкина «Пиковая дама» в контексте романтической прозы 1830-х гг. Неявная фантастика. Образ Германна.
- •22. Художественный мир м. Ю. Лермонтова. Лирический герой, система мотивов (на примере 2-3 стихотворений).
- •23. Поэма м. Ю. Лермонтова «Демон»: образы Демона и Тамары. Смысл финала.
- •24. Проблема романтической свободы и фатализма в поэме м. Ю. Лермонтова «Мцыри».
- •25. «Герой нашего времени» м. Ю. Лермонтова как социально-психологический и философский роман. Особенности композиции и повествования. Печорин как «герой времени».
- •26. Роль повести «Фаталист» в структуре романа «Герой нашего времени». Проблема лермонтовского фатализма.
- •27. Философская проза и беллетристика 1830-х гг. Анализ одного произведения в.Ф.Одоевского.
- •28. «Поэзия мысли» в литературе 1830-хх гг. Книга стихов е.А.Боратынского «Сумерки»: смысл названия, судьба поэта в «железном веке» как сквозной сюжет сборника.
- •29. Фольклор и фантастика в сборнике «Вечера на хуторе близ Диканьки» н. В. Гоголя (проанализировать 1-2 повести).
- •30. Особенности художественной антропологии н. В. Гоголя на примере цикла «Миргород» (на примере 1-2 повестей).
- •31. Образ Петербурга в прозе н. В. Гоголя (на примере 1-2 «Петербургских повестей»).
- •32. Гоголевская концепция творчества на примере повести «Портрет». Каким искушениям подвергает Петербург художника (сопоставить Чарткова и Пискарева из «Невского проспекта»)?
- •33. Образ Акакия Акакиевича Башмачкина в повести н. В. Гоголя «Шинель»: «маленький человек» или подвижник, следующий своему призванию?
- •34. Комедия н. В. Гоголя «Ревизор»: трансформация жанра общественной комедии, смех как единственное положительное лицо в пьесе, смысл эпиграфа.
2. Поэтика басен и. А. Крылова. Особенности стиля. Понятие о «поэтической басне» (по л. Выготскому).
В литературном развитии первой четверти 19 века Иван Андреевич Крылов (1769 – 1844) занимает поистине уникальное место. За время жизни Крылова (75 лет), русская литература прошла многие стадии своего развития: классицизм, сентиментализм, предромантизм, романтизм и вступила на путь реализма. Проблема народности в первые десятилетия 19 века была актуальной. Крылов баснописец, впервые достаточно ярко и убедительно решил эту задачу. Выбор жанра басни у Крылова был связан с проблемой народности. Пушкин считал Крылова «представителем духа» русского народа, в смысле веселого лукавства ума, насмешливости и живописного способа выражения.Существует 2 разновидности басни: классицистическая, сентиментальная. Но в обоих направлениях, по замечанию Гоголя, жанр басни был «пренебрежен». Несмотря на то, что басни были любимы, часто писались, делалось это в порядке отдыха от трудов. Как отметил Гоголь, Крылов сделал басню – «книгой мудрости самого народа» и привлек буквально всенародное внимание к этому жанру Крылов в 9 книгах, выпущенных при жизни, дал себе и своим читателям полный «отчет в своих сердечных убеждениях». Басня Крылова вместила в себя поистине необъятное содержание: человек в частной жизни, гражданин в общественной деятельности, странности, пороки, благородные движения души и сердца, вечные законы мудрости. Основная примета творческого метода Крылова баснописца – по-народному зоркий взгляд на вещи, осуществляемый в «мудро-доступных» терминах и увенчиваемый обобщением. Наиболее последовательно и впечатляюще народность творчества Крылова проявилась в баснях, посвященных войне 1812 года: «Волк на псарне», «Ворона и курица». Крылов предоставляет каждому персонажу возможность высказаться по-своему. Он не столько указывает, сколь показывает тот или иной порок В отличие от представителей различных литературных направлений, таких как классицизм, сентиментализм, романтизм, у которых народ был объектом художественного высказывания, Крылов дерзнул сделать народное сознание высшей ценностью в своей художественной системе: здравый смысл народа – субъект художественного высказывания, верховный судья, который выносит мудрый, искрометно веселый либо уничтожающий приговор действительности. Крылов открыл дорогу грядущим реалистическим завоеваниям. Наиболее отчетливо его реализм проявляется в языке басен. Крылов, не отверг классицистических и сентименталистских норм языка, то есть просторечия и «облагороженный» язык имею место, но ровно настолько, насколько это продиктовано содержанием.
3. Романтизм как литературное направление. Общая характеристика русского романтизма: типология и эволюция.
Ром в России развивается в то же время, что и в Западной Европе. В каждой стране романтизм был свой, но есть и общие черты. Зародился Романтизм в Германии, в конце 18 века. Основатель - Желлине. Это философ, ведь фил предшествует литер практике. Лосев определяет ром через 4 основные идеи: 1)идея творящей личности. Романтики ценят субьективное, индивидуальное начало, личностность. Ром герой-бунтарь,но тихий философ. У него богатый внутренний мир. Человек толпы,герой-марионетка часто противостоит романтическому. Особое отношение к творчеству. Творчество-самовыражение, в авторе важна индивидуальность. Индив худ мира важнее системы жанров и канонов.2)идея мифа Мифология-та форма, с помощью которой мы познаем мир. Это единство матер и духовного, объективного и субьективного (по Шелмоне)Любое творчество- миротворчество, следовательно поэты сами создают себе мифы.Здесь наблюдается опреденное выстраивание своей судьбы на игровой основе, но всерьез. Интерес к античной мифологии, античность мыслится как национальное прошлое.3)идея историзма любое развитие- органическое. Любое явление проходит через все стадии организма(рожд,расцвет,увядание) Причем можно пренебречь историч фактом. Литер герой находится в чуждом ему мире «здесь», но стремится попасть в «там». Трад система жанров меняется в эпоху Ром. Жанры элегии, послание, поэмы остаются, но более подвижны грани между жанрами, смещение тяготение к жанру фрагмента. Проявляется тенденция к цикличности: отдельные фрагменты соед-ся, образуя общую картину мира. На русский ром есть опред влияние западной лит-ры,но есть и самостоят. 1)рано дискредитируют образ героя-бунтаря. Проявляется интерес к индивидуальности (хотя индивидуальность чужда рус культуре) Стремление к диалогу. А не к главенству одного «Я» 2)почти полное отсутствие романт иронии. Рус романтики сильно нуждались в каких-то святынях и идеалах. 3)типология русского романтизма А) психол романтизм (Жук,Бат,Дельвиг) РГ погружает в свой собственный внутр мир. Умеет извлечь из своей души чувства и эмоции, выражающие сознание субьекта. Б)Гражданский романтизм(конец 10х и начало 20х годов-расцвет) Гражданственность-свой выбор героя. В)Философский романтизм. Здесь философия заменяет политику.1826 год- общество любомудрия. Фил поэзия Барат, Тютчева, Лермонтов.Заллжил основы филос прозы Одоевский. Фил романтизм демонстрирует особый взгляд на творчество и фил мысль,которая должна не пересказываться, а рождаться вместе с текстом.
4)предполагает рефлексию над романтическим мировосприятием( критика ром начинается с «горя от ума»)
