26 Вопрос Категория «бытия» в истории философской мысли

Представления о бытии начали формироваться уже в самых древних философских учениях. В античной философии большое внимание этой категории уделил Парменид (V в. до н.э.). Он считал, что: а) бытие есть всегда, оно не возникает и не исчезает, т. е. оно вечно; б) бытие неподвижно и неизменно; в) бытие — это замкнутый шар (сфера), что означает его ограниченность и завершенность; г) знания о бытии мы получаем с помощью разума, ибо чувства вводят нас в заблуждение.

В философии Платона бытие подразделяется на три уровня: а) умопостигаемое бытие вечных, бестелесных идей, которые первичны; б) чувственно постигаемое бытие вещей, которые производны от идей; в) бытие предметов искусства.

В средневековой философии бытие чаще всего отождествлялось с Богом («Бог есть само бытие»), от которого, как полагали, происходит бытие отдельных вещей.

В эпоху Возрождения и в Новое время (XVI—XVIII вв.) формируются натуралистические представления о бытии как природе, Материалисты этого периода фактически отождествляли бытие с материей во всех ее проявлениях («телесная субстанция»). Д. Беркли обосновывал субъективно-идеалистическую концепцию бытия: «Существовать — значит быть в восприятии».

27 Вопрос Основные онтологические категории

.Бытие. 1-ая концепция: бытие сходно с такими понятиями как действительность, реальность, существование и в некоторых контекстах употребляются как синонимы. по Спиркину: бытие есть всё что есть и материальные вещи и духовные явления, процессы. Антитеза Б. - ничто. 2-ая концепция: отождествление бытия и материи. В этом случае Б. противостоит сознанию. Эта позиция диалектического материализма. В историч. материализме подразумевается общественное бытие, как результат жизнедеятельности людей. 3-я концепция: разграничение сущего и существования. Т.е . Б. означает существование (быть значит существовать). Б. не однородно, т.е. мир в целом, существование отдельных вещей, человека в обществе и т.д. II. Мир - целостная реальность в которой существует человек. Мир - народ (Толстой "Война и мир"). III. Материя - выполняет функцию разграничения двух сфер реальности (всё что за пределами сознания). Первоматерия (ПМ): - в античности поиск поэм сменился поиском строительного материала (Демокрит, Евклид, наличие сверхплотных частиц. Скопление их создает все дела). - 17-18 вв. о материи говорят как о веществе обладающим массой покоя, t-ой, агрегатным состоянием и т.д. - кон. 19 - нач. 20 в. в связи с открытием сложной струк-ры атома, радиоактивности, развитие термодинамики => пришли к выводу об ограниченности представления о материи - возникла потребность в философском понимании материи. - сегодня: материя - есть субъективная реальность, данная нам в ощущение, существующая вне нашего сознания. IV. Реальность - как действительность (синоним). 

28 Вопрос Философская категория «материи»

Материя - фундаментальная исходная категория философии, обозначает объективную реальность, единственную субстанцию со всеми ее свойствами, законами строения и функционирования, движения и развития. Материя самодостаточна и не нуждается в том, чтобы ее непременно кто-нибудь осознавал.М. – это неживая и живая природа, человек с его сознанием и мышлением, человеческое общество. Начиная с классической механики до современной научной картины мира, включая биологию, социологию и физиологию высшей нервной деятельности, понятие М. - один из главнейших элементов теоретических основ этих наук и всего естествознания. Исторически, М. представляли как активную силу, тождественную огню (Гералит), или как пассивную сущность, зависящую, например, от активной формы, где форма всех форм есть Бог (Аристотель), или от абсолютного духа, логоса, мирового закона, отелесивающихся в виде М. (Гегель). Сущность М. двояка: она суть целое и составное, а это требует анализа материальных объектов мира, систем и производных из них, их единства и многообразия, множества, качества, количества, мер, свойств, выделенности, противоречивости и преходящем характере их жизни (еще Гераклит говорил: «Все течет все изменяется…»), их связи, развития, системности.