- •Вопрос 5-6. Агностицизм и субъективный идеализм. Корни и основные аргументы.
- •Вопрос 7. Второй вопрос философии. Философский метод. Диалектика и метафизика.
- •Вопрос 8 Проблема сущности мира. Категории реальности, материи, субстанции.
- •Вопрос 9. Атрибуты материи. Пространство и время.
- •Вопрос 10. Мир как система. Многообразие форм материи. Единый закономерный мировой процесс . Мир – единая материальная субстанция.
- •Вопрос 11. Категории движения и развития. Доказательство всеобщего характера развития. Соотношение прогресса и регресса в развитии.
- •Вопрос 12.Абстрактно-всеобщая теория развития. Принцип развития в диалектике. Парадокс развития и его решение
- •Вопрос 19.Познание. Принципы научной гносеологии. Структура процесса познания.
- •Вопрос 20. Чувственное познание. Основные формы. Психофизический парадокс. Проблема достоверности чувственного познания.
- •Вопрос 21. Логическое познание. Основные формы: понятие, суждение, умозаключение.
- •Вопрос 22 Законы логического познания. Определение. Доказательство.
- •Вопрос 23 Истина. Критерии истины. Конкретность и объективность истины. Абсолютная и относительная истина. Правдоподобие
- •Вопрос 24.Обыденное и научное познание. Особенности ненаучных форм знания. Формы и методы научного познания
Вопрос 24.Обыденное и научное познание. Особенности ненаучных форм знания. Формы и методы научного познания
Обыденное познание связано с решением вопросов, возникающих в повседневной жизни людей, текущей практической деятельности, быту и т. Д. В обыденной жизни человек познает существенные стороны вещей и явлений природы, социальной практики, быта, которые вовлекаются в сферу его повседневных интересов. Будучи более простым, обыденное познание однако изучено заметно меньше, чем научное
Обыденное познание основывается на так называемом здравом смысле, т. Е. представлениях о мире, человеке, обществе, смысле человеческих поступков и т. Д., сформировавшихся на основе повседневного практического опыта человечества. Здравый смысл — норматив или парадигма обыденного мышления. Важным элементом здравого смысла является чувство реальности, которое отображает исторический уровень развития повседневной жизни людей, общества, их нормы деятельности.
Научное познание — высший уровень логического мышления. Оно направлено на изучение глубоких сторон сущности мира и человека, законов действительности. Для познания глубоких сущностных сторон мира и человека недостаточно форм и средств обыденного мышления, необходимы сложные логические формы мышления, научные эксперименты и наблюдения, методы и методики
Эмпирическое познание использует две основные формы (метода) изучения — наблюдение и эксперимент. Основной единицей эмпирического знания выступает знание научного факта. Наблюдение и эксперимент — два источника этого знания. Наблюдение — это целенаправленное и организованное чувственное познание действительности. Оно может быть свободным, производиться с помощью лишь человеческих органов чувств, и приборным, осуществляющимся посредством приборов, являющихся продолжением и усилением человеческих органов чувств
Эксперимент — изучение предметов посредством их целенаправленного изменения. Эксперимент представляет собой активное вмешательство в объективные процессы с целью изучения «поведения» объекта в результате его целенаправленного изменения.
Непосредственным источником научного знания являются факты. Факт — это зафиксированное нашим сознанием реальное событие или явление. Фактом называют реальное событие объективного или субъективного (духовного) мира, если оно зафиксировано сознанием, т. Е. «стало фактом для нас».
Основными формами научного познания являются проблема, гипотеза и теория. Проблема простейшим образом может быть определена как научный вопрос. Вместе с тем способность формулировки вопросов имеет широкую физиологическую и инстинктивную основу, выраженную в различной степени у различных индивидов. На этой базе возникает человеческая любознательность, переходящая у отдельных людей в исследовательскую страсть, как одно из высших человеческих чувств. Гипотеза (от греч. Hypothesis — основание, предположение) — предположительное решение проблемы. Гипотеза — проявление творческой активности и свободы теоретического мышления. Она означает попытку выхода за пределы известного и устоявшегося, выдвижение необычных и даже невероятных с прежних позиций решений.
Теория выступает в различных формах. Наиболее «типическая», связанная с достаточно широкими и содержательными областями действительности, теория имеет ряд черт. Такая теория включает свои теоретические основания (принципы, постулаты, основные идеи), логику, структуру, методы и методику, эмпирическую базу. Важными частями «типической» теории выступают ее описательная и объяснительная части или стороны. Описание — характеристика существенных черт, форм, структуры и т. Д. соответствующей области действительности.
Важным элементом научного познания являются методы исследования, т.е. способы познания, подходы к действительности. Они включают наиболее общий метод,
разрабатываемый философией, общенаучные методы, специфические частные методы отдельных наук. С методами связаны методики исследования. К общенаучным методам относятся прежде всего методы, которые представляют собой научно осмысленные и разработанные логические формы и процессы: обобщения и абстрагирования, анализа и синтеза, индукции и дедукции. В качестве общенаучных выступают также методы идеализации, формализации, математизации и моделирования.
