- •1.Мировоззрение: его понятие и структура. Исторические типы мировоззрения.
- •2.Характерные черты религиозного мировоззрения
- •3.Характеристика философского мировоззрения
- •4.Предмет философии. Основные разделы и функции философии. Специфика философского знания.
- •5. Философия и наука: единство и различие
- •6.Философия античности досократовского периода: характеристика основных школ
- •7.Софисты и Сократ.
- •8.Философия античного атомизма.
- •9. Объективный идеализм Платона.
- •10.Философия Аристотеля
- •11.Философия эпохи эллинизма
- •12.Периодизация и характерные черты философии Средневековья.
- •13.Философия эпохи Возрождения и ее особенности.
- •14.Философия xVll-xVlll вв., ее особенности, связь с развитием науки
- •15.Эмпиризм и рационализм в философии Нового времени.
- •16.Учение о субстанции и ее атрибутах в философии Нового времени (р.Декарт, б.Спиноза., г.Лейбниц).
- •17.Субъективный идеализм Дж.Беркли и философский скептицизм д.Юма.
- •18.Французское Просвещение и философский материализм 18 века.
- •19.Философия Канта: учение о познании, морали и праве.
- •20.Система и метод в философии Гегеля. Значение его идей для философии
- •21.Антропологическая философия л. Фейербаха
- •22.Философия марксизма и ее исторические судьбы.
- •23.Основные проблемы русской философии и этапы ее развития.
- •24. «Спор» славянофилов и западников, его значение для современности
- •25.Материалистическое направление в русской философии.
- •26. Русская религиозная философия конца 19 – начала 20 вв.
- •27.Позитивизм, его исторические формы.
- •28.Учение о бессознательном: фрейдизм и неофрейдизм.
- •29. Проблема человека в философии экзистенциализма.
- •31.Иррационалистические концепции бытия (а.Шопенгауэр, ф.Ницце)
- •32.Бытие как центральная категория философии.
- •3. Формы бытия.
- •33.Проблема единства мира и ее решение в философии: плюрализм, дуализм, монизм.
- •34.Субстанциальные концепции бытия: материализм и идеализм.
- •35.Бытие и общество: историко – материалистическая концепция бытия
- •36.Философские и научные концепции пространства и времени.
- •37.Философское учение о связях детерминации: принцип.
- •38.Бытие и человек: проблема смысла бытия.
- •39.Уровни бытия человека: соотношение биологического и социального.
- •40.Понятие сознания, его происхождение и сущность.
- •41.Сознание, самосознание, бессознательное.
- •42. Сознание и язык.
- •43.Эволюция философских взглядов на материю
- •44.Наука. Формы и методы научного познания.
- •45.Проблема познаваемости мира и ее решение в истории философии.
- •46.Философское учение о структурных связях: принцип системности.
- •47.Объект и субъект познания.
- •48.Чувственное и рациональное познание, их основные формы и роль в познании.
- •2) Формы логического (рационального) познания:
- •49.Философские концепции истины и ее критериев.
- •50.Познание и понимание.
- •51.Теоретическое познание, основные формы, методы.
- •52.Эмпирическоепознание, основные формы, методы. Эмпирическое Познание
- •53.Философские и научные концепции самоорганизации: движение и развитие.
- •54.Формирование картины мира: натурфилософская парадигма. Нет
- •55.Религиозная картина мира. Религиозная Картина Мира
- •56.Картина мира классической науки.
- •57.Неклассическая и постнеоклассическая (современная) картина мира.
- •58.Общество и природа. Этапы их взаимодействия.
- •59.Философские аспекты экологических и демографических проблем современности.
- •60.Общество как система: характеристика основных подсистем.
- •61.Социальная подсистема общества.
- •62.Личность как субъект и объект общественных отношений.
- •63.Постановка проблемы человека в современной философской антропологии. Нет
- •64.Сущность и предназначение человека. Смысл человеческой жизни.
- •65.Роль личности в истории: проблема исторической необходимости и свободы личности.
- •66.Общественное сознание и его структура.
- •67.Культура и цивилизация. Типы цивилизаций.
- •68.Концепция исторического процесса.
- •69.Культура, ее строение и социальные функции.
- •70.Ценность и оценка. Виды ценностей.
69.Культура, ее строение и социальные функции.
Слово
культура возникло от слова культ (лат.
Почитание) - один из основных эл-тов
религии, это могут быть действия, пение,
чтение, пляска, имеющие целью дать
видимое выраже-ние религиозному поклону
или привлечь божественные силы. Цицерон
впервые вводит понятие культуры - cultura
anima - обработка, возделывание, работа
человека над своей душой. Культура -
собирательный образ, включает и религию
и искусство и др. Культура - исторически
определенный уро-вень развития общества,
творческих сил и способностей чело-века,
выраженное в типах и формах организации
жизни и деятельности людей, а также
создаваемых ими материальных и духовных
ценностей. Культура - это также способ
регуляции сохранения, воспроизведения
и развития всей общественной жизни,
культура понимается только через
деятельность чело-века в динамике
исторического развития. Два способа
овладе-ния культурой: межличностное
общение и самообразование.
Культура
подразделяется:
1.
по ее носителю.
А
- мировая (синтез лучших достижений
различных народов).
Б
- нацио-нальная (культурный синтез нац
слоев, классов, и групп какого-либо
народа).
В
- классовая (сельская, городская).
Г-
профес-сиональная.
Д
- молодежная.
Е
- личная, она включает два понятия:
культурность - умение вписаться в
общество; духов-ность - желание души
проникнуть в глубину.
2.
по видам деятельности
А
- материальная,
Б
- духовная. Материальные объекты - это
физические объекты созданные руками
человека - "артефакты", культура
труда и материального пр-ва, культура
быта, топоса. Духовная культура - включает
в себя интеллекту-альную, нравственную,
художественную и др. Она тоже ре-зультат
деятельности, может передаваться только
путем обще-ния.
Структура культуры
в широком смысле:
1
- матери-альные и духовные ценности
человечества.
2.
Способы его жизнедеятельности.
3.
Уровень развития общества.
4.
совокуп-ность людей, отношения друг к
другу и окр миру.
5.
Своеобра-зие жизни, науки и народов в
определенный исторический период.
6.
Мифология.
7.
Религия.
8.
Политика. Культурные универсалии (Дж.
Мердок) для всех народов характерны
общие нормы, ценности, правила и традиции.
Культура делится на:
1.
Домашнюю (совокупность ценностей,
традиций и обычаев, которым руководствуется
большинство членов общества),
2.
Субкультуру (это часть общей культуры,
система ценностей, традиций, присущая
большой соц группе),
3.
Контркультуру (это культура, которая
находится в конфликте с доминирую-щими
ценностями, напр - культура преступного
мира).
Формы культуры:
1.
Элитарная - создается привилегированными
частями общества или по ее заказу. Она
превышает уровень восприятия
среднеобразованного чел (классич
музыка);
2.
Народные культуры (фольклор) - анонимные
творцы, не имеют проф подготовки
(любительская, коллективная), мифы,
сказки, легенды, по исполнению она всегда
локальна и демократична;
3.
Массовая - это культура сегодняшнего
дня, это вид культур-ной продукции,
который производится каждый день,
представ-ляется разной аудитории по
разним каналам, призвана удовле-творять
сиюминутные потребности. Реагирует на
любые собы-тия, быстро умирает. Она может
быть национальной и между-народной.
Функции:
1.
Гуманистическая - занимается "возде-лыванием
духа", воспитанием, образованием;
2.
Трансляции - это социальная память
человечества, функция исторической
преемственности.;
3.
Гносеологическая - познавательная.
Накопливает знание о мире, создаёт
возможность для его изучение;
4.
Регулятивная (нормативная) - регулирует
различ-ные стороны и виды деятельности
людей. Поддерживается моралью и правом;
5.
Семиотическая (знаковая) - культура
предполагант знание и владение системой
знаков ;
6.
Аксеоло-гическая (ценностная) - формирует
ценностные ориентации, их качество и
уровень. Это показатели степени
культурности человека.
Периодизация:
1.
к. Первобытности до 4тыс лет до н.э.;
2.
к. Др. Мира до 5в н.э.;
3.
Период Средневековья 5-16 в. (5-10 раннее,
10-14 развитое, 14-16 позднее - возрождение);
4.
к. Нового времени 17-нач 20в;
5.
к. Новейшего времени с 1914г..
