О назначении
Рассматривая этот вопрос, прежде всего, я хотел бы выяснить что такое философии. Философия, исходя из текста Декарта это движение к получению абсолютного знания, путь к самосовершенствованью, а назначение философии дать пищу для ума другим поколениям. Именно пищу, Декарт подчеркивает, что человеку самому необходимо заниматься философией. Заниматься тоесть, мыслить своим умом, самому мыслить о значимости философских проблем и собственно ставить эти проблемы. «Сверх того, любому человеку важно не только жить рядом с теми, кто предан душою этому занятию, но поистине много лучше самим посвящать себя ей, подобно тому как несомненно предпочтительнее в жизни пользоваться собственными глазами»
И хотя он отдает дань уважения просвещенным людям, полагающимся на опыт философов прошлых лет, стоит обратить внимание, что истинными философами называются в тексте люди, пытающиеся самостоятельно пролить свет на проблемы изучаемые философией. В связи с этим главным оружием философа должен стать здравый смысл, позволяющий оценить правоту тех или иных знаний не взирая на авторитетность принятого мнения. «Простота» должна стать главным критерием оценки истинности. Простота постигаемых выводов и понятий для разума служит ключом к познанию. Именно поэтому Декарт уделяет большое внимание логике. Логике как науки нахождения истинны с помощью простых, понятных выводов из столь же понятных суждений. С помощью этих средств автор пытается совершить переворот в философии заставляя людей думать своим умом пытаясь избавиться от консервативного отношения к философии. Пытается отрыть философию для достойных умов не согласных с философией принятой в обществе, но не пожелавших попробовать самостоятельно решить ее проблемы. Но боится что его философия тоже будет возведена в рамки догм. Что она не станет пищей для ума, способствующей развитию, поступательному движению новых поколений к абсолютному знанию, а будет слепо, бездумно копироваться как копировалась философия его великих предшественников. Предвидя это автор пишет: «и пусть читатели не принимают за истину не каких взглядов ни в моих не в чужих работах если не увидят что они выводятся естественным образом » Еще раз говоря о важности самостоятельного изучения предмета.
Значимость философии
Не трудно проследить какую высокую оценку Декарт отдает значимости не только как к философии как науки но и как к процессу неизбежно зарождающимся в умах людей. Процессу значимость которого невозможно недооценить любому человеку не зависимо происхождения и материального положения. Более того он утверждает что люди к которым судьба благосклонна обладающие какими либо не духовными ценностями зачастую больше способны оценить важность этих не материальных ценностей которые несёт в себе философия. Но автор не останавливается на этом и идет дальше возводя философию в ранг двигателя всего человеческого прогресса и индикатору человеческой цивилизованности . И вместе с тем доказал бы, что философия, поскольку она простирается на все доступное для человеческого познания, одна только отличает нас от дикарей и варваров и что каждый народ тем более цивилизован и образован, чем лучше в нем философствуют; поэтому нет для государства большего блага, как иметь истинных философов. Не забывает отметить, что при всей своей значимости философия также очень сложная наука, требующая особой концентрации. Неготовому уму зачастую сложно понять всей ее тонкости. Желая подготовить умы, автор советует поупражняться в других менее замысловатых науках, как математика или физика. И лично прикладывает к этому руку выпуская книги, по его мнению, способные пролить свет на то какие еще благи может принести философия, раскрывая ее грани. «В «Диоптрике» мне хотелось доказать, что мы достаточно далеко можем продвинуться в философии, чтобы с ее помощью приблизиться к познанию искусств, полезных для жизни, так как изобретение под-зорных труб, о чем я там говорил, было одним из труднейших изобретений, какие когда-либо были сделаны. В «Метеорах» я хотел отметить, насколько философия, разрабатываемая мною, отличается от философии, изучаемой в школах где обычно рассматриваются те же предметы. Наконец, в «Геометрии» я хотел показать, как много неизвестных дотоле вещей я открыл, и тем самым воспользовался случаем убедить других, что можно открыть и много иного, чтобы таким образом побудить к отысканию истины.»
Не трудно понять цель столь высоких слов сказанных автором по отношении философии . Как мне кажется цель кроткого отрывка прочитанного мной, не раскрыть суть первоначал, а убедить человека прочитать эту книгу, показать значимость философии и её назначение. Показать сколь сладко и велико может быть удовольствие от получения знания. И показать что эта книга достойна внимания именно потому, что отлична от других философских книг. Задача отрывка заставить усомнится в подлинности даваемых знаний вообще заставить думать логически и это касается не только философии но и наук вообще. Ведь автор рассматривает философию и в частном случае метафизику как корень дерева наук. Сладостные плоды которого снимают с его ветвей тоесть других наук берущих начало с философии. Отрывок служит предисловием поэтому скорее должен заинтересовать в проблемах первоначал, убедить в полезности их изучения но он не раскрывает их полностью, а только заинтересовывает подробном изучении вопроса. Но от этого отрывок не становится менее актуальным, интересным для самостоятельного изучения. Осмелюсь процитировать цель нашей ИГР: «Целью Итоговой гуманитарной работы (И.Г.Р.) является выявление способности студента самостоятельно читать, анализировать и излагать философский текст, выделяя в нём мировоззренческие проблемы» Именно к этому и призывает мой текст самостоятельно читать и анализировать философские и другие тексты, будь то художественна литература сложный научно-технический текст. На недостаток умения анализировать указывает Декарт своим современникам. Вследствие которого за должное принимаются ложные не логичные суждения.