Возникновение: на территории Германии произошел конфликт священников за упрощение церкви, приближение к народу.

Лютеранство – (первая буржуазная революция) – церковь была реформирована в тех районах Германии, где реформация победила. Главное – священное писание, но придают большое значение и евангелиям. Введены национальные языки службы (вместо латыни), упрощены таинства и литургии. Распространилась на окрестные страны.

На территории Франции образовалось другое протестантское учение – Кальвинизм (Варфоломеевская ночь и гугеноты). Реформаторы потерпели поражение, сам Кальвин бежал в Швецию. Учение так же распространилось в Голландии. Более радикальные изменения: единственное признаваемое таинство – крещение, нет священников, некоторые кальвинисты пошли еще дальше и перестали признавать символ креста как святой, а только как символ казни. Кальвинизм – мозаичное направление из него выделилось много сект. Из этого религиозного направления произошла и секта баптистов. На Южном Урале есть крупная баптистская церковь.

Еще одна протестантская церковь – англиканская. Наименьшее отличие от Римской Католической церкви, классический обряд литургии, особенности – сразу же после возникновения служба стала вестись на английском (местном) языке, главой церкви считается английский монарх (титул архиепископ Кентерберийский). (В некоторых католических странах служба в настоящий момент так же ведется не на латыни, а на местных языках). Локализация: Англия, Уэльс, В Шотландии – пресвитерианство.

Православие.

Католики называют православных ортодоксами, так как «католикос» и означает в переводе «православный» у православных нет жесткой организации, главной фигурой в православной стране обычно считался император. Среди православных руководителей церкви Константинопольский патриарх – первый среди равных, его резиденция – Турция, а епархия сейчас одна из самых маленьких, но наиболее исторически важных.

Среди автокефальных (самоуправляющихся) православных епархий выделяют древние, к ним относятся:

• – константинопольская (греки, живущие на территории Турции)

• – иерусалимская (священники – греки, а прихожане в основном арабы и палестинцы)

• – антиохийская (греки и арабы, ливанцы)

• – александрийская (греческая династия на территории Египта)

• - грузинская православная церковь (ее возглавляет католикос, этот титул приравнен к епископу)

Самое крупное образование (?): Русская Православная церковь

Имеются болгарская, сербская и другие церкви, маленькие церкви: польская, чешско-моравская, церковь, японская церковь (территория порта Нагасаки, где раньше был русский госпиталь для моряков). Если римские священники носят одинаковое облачение, у православных - самое различное. Хотя православные так же считают священными три языка: греческий, латинский и иврит, но служба давно велась на местных языках – это способствовало развитию письменности.

Православные народы: в Европе Сербия, Македония, Болгария, Кипр, Молдавия, Румыния, Украина, Белоруссия, Россия. Закавказье: грузины, северные кавказцы – осетины. Финно-угорские народы: эстонцы, карелы, удмурты, мордвины. Некоторые тюркские народы. Направление в российской православной церкви: старообрядчество (традиционная церковь - никонианцы).

Раскольники дробились далее:

• Поповцы

• Беспоповцы (так как нет преемственности и некому рукополагать священников, то у них нет священников)

Беспоповцы делятся на

• Поморский толк (есть община в Челябинске, в Колупаевке и в горнозаводской части, Меседа – выходцы с севера)

• Федосеевский толк

• Австрийское согласие

В Екатеринбурге – поповцы. У них священники выбираются из жителей общины, могут быть и женщинами

• Есть религиозные организации, близкие к православию, но не входящие в состав

- монофицитстство (монофициты) = «один»+ «природа»= «единоприродие» - т.е. природа Иисуса Христа понимается не как двойственная, а как абсолютно духовная, божественная. По форме близки к православию.

Представители – армянско-григорианская апостольская церковь. Крестово-купольные храмы, византийская иконопись, однако церкви более строгие, пользуются юлианским календарем. ,Сами армяне часто не видят разницы между нашим христианством и монофицитством, и часто ходят в православные церкви на территории области. Тем не менее в границах области создана армянская церковь – в Магнитогорске.

• К монофизитам относятся копты – потомки жителей древнего Египта – эллинизированное население. Смешение культур началось при Александре Македонском. Кириллический и коптский алфавиты произошли от византийского, а тот в свою очередь от древнегреческого. Теперь копты говорят по-арабски, но не приняли мусульманства. Служба в церквях ведется на коптском, библия так же переведена на коптский.

Церковь носит название коптской православной церкви. В обрядах заметно влияние мусульманства – в церкви постелены ковры, на которых прихожане могут сидеть.

• Эфиопская церковь. Эфиопия – единственная страна, которая в XIX в. сохранила самостоятельность (форма правления - монархия). Страна с древними христианскими традициями. Церковь носит название эфиопской православной, но по сути своей относится к монофизитским.

И иерархи русской церкви, и российские монархи снисходительно относились к монофизитам.

Другой вид церквей, наоборот, признает природу Иисуса Христа как исключительно человеческую.

К таким относятся арианская и сиро-малобарская церкви (отличаются в основном местоположением). Арианская на Ближнем Востоке, сиро-малобарская – Южный Восток и Центральная Азия. Прихожане – арабы, временно часть монголов. На малобарском побережье эта форма христианства сохранилась среди некоторых групп.