4. Общая характеристика религиозной ситуации.
Сегодня среди людей преобладает религиозная неграмотность. Как замечают некоторые представители Русской православной Церкви: «Россия страна крещеная, но не просвещенная». Это же можно отнести и к ситуации в Беларуси. При такой малой роли влияния на общество традиционных конфессий (что было показано выше) мы видим повальное пробуждение у народа примитивной языческой религиозности. С ростом приверженцев определенных конфессий, растет число людей, склоняющихся к принятию веры как таковой. Часть из них идентифицирует себя с православием или католицизмом, но в большинстве своем — это люди с неопределенным, расплытым мировоззрением, с повышенным интересом к восточным религиозным учениям, к спиритизму, парапсихологии, астрологии.
Это порождает существование огромного количества сект, востребованности разного рода псевдопсихологов, гадалок и знахарей; веры в различного рода силы и энергии, символы, талисманы, суеверия, аномальные явления; создания и возношения идолов и кумиров. Проявляется интерес народа к гаданию, гороскопам, магии, веры в амулеты и домовых. Существует огромное количество экстрасенсов, целителей и гадателей, часто встречаются объявления о предоставлении весьма подозрительных услуг, вроде приворота или снятия порчи. К традиционным конфессиям в народном сознании зачастую существует чисто языческое отношение. Священнослужитель воспринимается чисто как некий жрец, совершающий непонятные действия. Особенно проявляется языческое сознание народа на похоронах и кладбищах, когда люди, называющие себя христианами, совершают типичные языческие обряды – распивая на кладбищах спиртное и оставляя еду умершим. Появляется ненормальный интерес, граничащий с религиозным, к НЛО.
Отношение к религии в молодежной среде зачастую можно охарактеризовать как дань уважения к вере и традиции своего народа и редко находит истинное понимание веры в Бога. Обычно, это проявляется в том, что молодой человек носит нательный крестик, присутствует за праздничным столом на Пасху, пару раз в год заходит в храм поставить свечку. И на этом все заканчивается. Например, на призыв к тому, чтобы задуматься над смыслом жизни большинство молодых людей отвечают циничным вопросом: «А зачем?»
Важной проблемой современности является разложение и искажение общественного сознания, что приводит к подрыву духовного здоровья, а затем психического и физического. Это связано с усилением атомизации общества, пропаганде потребительства и потребительского отношения ко всему в мире. Как заметил Эрих Фром: "Социальные отношения довольно поверхностны. На самом деле мы стесняемся быть близкими друг другу. Некоторые даже к своим мужьям и женам. И мы замещаем это чувство искренней близости до поверхностного чувства учтивости, которое, несомненно, хорошее, но не отличается глубиной"13. Следствием глубинной отчужденности людей друг от друга, является эгоизм и неуважение к другим, дерзость, грубиянство и т.д.
Так же замечено распространение в молодежной среде бунтарского духа, отрицание всего традиционного, всего, что составляет ценность для родителей – уклада семьи, моральных ценностей, а так же религии. В результате, молодежь, не найдя прочного фундамента в традиционных для своего народа укладах жизни, пытается заполнить духовный вакуум пропагандируемым СМИ оккультизмом, примешивая к нему современные философские измышления.
Многие люди проводят большую часть своего свободного времени у телевизора. Такой образ жизни родителей – «работа-телевизор-сон» вызывает отвращение у их детей. И некоторые молодые люди в условиях современного атомизированного общества, оставшись наедине с собой и пытаясь решить для себя важные философские вопросы бытия, не ознакомившись с ответами традиционных конфессий, или же будучи знакомы с ними поверхностно, заочно отвергают предлагаемые ими ответы и сталкиваются с проповедниками из различных сект, становясь их жертвами. Во многих случаях тот факт, что в сектах значительное количество молодежи, можно объяснить тем, что их родители сами являются религиозно пассивными людьми, не способными удовлетворить духовные поиски ребенка.
В современном обществе в действительности в большинстве семей существует огромная пропасть между родителями и детьми. В результате чего подростки, входя в сознательную жизнь, наталкиваясь на непонимание со стороны родителей, начинают считать их отсталыми людьми. Они замыкаются в себе, ищут сочувствие у сверстников, уходят в различные субкультуры, или же начинают поглощать информацию из различных телепередач или журналов для подростков, чьи авторы поощряют лишь низменные чувства людей, таким образом, развращая молодежь.
Молодые люди, растущие в достатке, имея хорошие жилищные условия, имея качественную пищу и хорошую одежду, не понуждаемые условиями жизни идти работать в раннем возрасте пребывают в некоторого рода праздности. От этого в них появляется желание чего-то большего. И молодые люди, побуждаемые любопытством, жаждой новых острых ощущений, юношеским стремлением к приключениям и жаждой «кайфа», начинают пробовать курить сигареты, пить спиртные напитки, пробовать легкие наркотические средства, вести раннюю половую жизнь, погружаться в виртуальный мир компьютерных игр.
Программа телевизионных телепередач так же вносит свою лепту в моральное разложение нации. Потоком грязи льется с экранов на людей жестокость и насилие, разврат, цинизм и нигилизм. Поразительно то, что даже простым людям весь этот шквал разврата с телевизионных экранов надоел, что согласно данным соцопроса 42% респондентов высказались за цензуру СМИ со стороны Церкви14.
СМИ регулярно сообщают об НЛО, инопланетянах, снежном человеке, космической энергии, которая питает экстрасенсов, колдунов, ясновидящих, телепатов. Почетное место даже в солидных периодических изданиях заняла — астрология, а именно гороскопы и астрологические прогнозы. В сознание доверчивых людей настойчиво внедряются различные мифы, мистические и полумистические представления оккультного характера.
Имеют определенную опасную популярность в молодежной среде такие духовные практики как медитация и путешествия вне тела в астрал. Не задумываясь над сутью этих практик и их последствиях, молодой человек побуждается теми же стремлениями, описанными выше, а так же обещаемым проповедниками этих практик мгновенному просветлению и получению таинственных знаний без каких-либо усилий над собой. Но мало кто знает, что истинной и конечной целью медитативных практик является дифференциация личности человека, её демонтаж. Попросту говоря, духовное самоубийство. Что же касается астральных путешествий, то известен тот факт, что в результате удачной попытки выхода в астрал, человек получает глубокую психическую травму, и нередко, спустя некоторое время, оказывается в психиатрической лечебнице. Также стоит отметить и духовную составляющую данных практик. С христианской точки зрения – выход в астрал – это выход в демонический мир, так называемое в христианском миропонимании «поднебесье».
Опасная тенденция – увлечение молодых людей различными оккультными практиками, энергетическими упражнениями, магией, эзотерическими учениями и экстрасенсорикой. Некоторые молодые люди пытаются заниматься такой опасной вещью, которая является, по сути, откровенным мракобесием, как техника «праноед». Данная техника якобы позволяет человеку жить без пищи, питаясь некими космическими энергиями. Такого рода вещами наводнен интернет, а многие молодые люди смотрят популярную передачу «Битва экстрасенсов». Однако различные энергетические упражнения и оккультные практики наносят тяжелую травму психике человека, что так же во многих случаях приводит к умопомешательству. С христианской же точки зрения все эти практики являются формой демонообщения и крайне опасны для человека.
Так же имеет особое влияние на современное общество определенное мировоззрение. Некоторые же специалисты в области религиоведения, выделяют эту огромную группу людей в так называемую секту дарвинистов. Отличительной чертой является слепая вера в отсутствие Бога и всемогущую эволюцию. Так же в молодежной среде весьма распространено одно из ответвлений дарвинизма - сциентизм, который характеризуется верой, граничащей с религиозным фанатизмом, в науку, как панацею от всех бед человечества, способную решить все его проблемы. Такие люди часто бросают голословные утверждения, что наука всё доказала, а всю религию давно опровергла. А любые критические замечания по поводу того, что многие ученые являются людьми верующими и они говорят о разумном порядке в мировом устройстве, а так же высказывают сомнения по поводу теории эволюции, такими людьми безосновательно отвергаются.