Тема 3: Етика і. Канта

Мета: З’ясування особливостей автономної етики І. Канта та кантівської парадигми у сучасній практичній філософії.

Завдання для обговорення в аудиторії:

1.Відмінності деонтології І. Канта від юдео-християнської деонтології.

2.Учення про категоричний імператив. Максими: універсалізації, персональності, автономії.

3.Обов’язок і відповідальність. Кантівська парадигма у сучасній практичній філософії.

Література

Джерела

• Адорно Теодор В. Проблемы философии морали. - М., 2000. - 239 с.

• Гьосле В. Велич і межі практичної філософії Канта// Гьосле В. Практична філософія в сучасному світі. –К.: Лібра, 2003. – С. 19-52.

• Делез Ж. Критическая философия Канта: учение о способностях. Бергсонизм.Спиноза.- М., 2000. – С. 7- 93.

• Кант І. Критика практичного розуму. – К.: Юніверс, 2004. – 240 с.

Додаткова література

• Апель К. -Отто. Дискурсивна етика як політична етика відповідальності в ситуації сучасного світу// Карл- Отто Апель. Дискурсивна етика: політика і право. - К., 1999. - С. 5-22.

• Букреев В.И., Римская И.Н. Этика права. - М., 1998. - С.34-47.

• Гусейнов А.А, Иррлитц Г. Краткая история этики. - М., 1987. - С. 431-464.

• Гусейнов А.А., Р.Г. Апресян. Этика. - М.,1998. - С. 138-151.

• Дерев’янко Т. Етика. Навчальний посібник. - К., 2000.- С. 126-152.

• Йонас Г. Принцип відповідальності. У пошуках етики для технологічної цивілізації. – К.: Лібра, 2001. – 400 с.

• Кропоткин П. Этика. - М.,1991. - С. 170-182.

• Лазарев В.В. Этическая мысль в Германии и России. /Кант-Гегель-Соловьев/.- М., 1996. - С. 95-145.

• Малахов В. Етика: Курс лекцій. - К., 2000. С. 142-159.

• Соловьев Э. Религиозная вера и нравственность в философии Канта //Новые идеи в философии. - М.,1991. - С. 204-218.

• Хабермас Ю.Демократия. Разум. Нравственность.- М., 1992. - С. 3-30.

• Шелер М. Формализм в этике и материальная этика ценностей //Шелер М. Избранные произведения. – М.,1994. - С. 254-357.

Тема 4: Етико-гуманістичне вчення г.Сковороди

Мета: Ознайомлення з основними етичними ідеями та морально-духовним досвідом українського філософа.

Завдання для обговорення в аудиторії:

1.Феномен Г.Сковороди в українській культурі.

2.Ідея “спорідненої праці” і ідеал “нерівної рівності”.

3.Гармонія зовнішнього і внутрішнього, світу і людини як етично-релігійний ідеал.

4.Есхатологічна етика Г.Сковороди: діалогізм, особливості морально-духовної практики і містичний досвід.

Література

Джерела

• Сковорода Г. Твори в двох томах. - К.,1994. - Т. 1.- С. 150-197; Т. 2.- С. 34-54, 379-418.

Додаткова література

• Багалій Дмитро. Український мандрований філософ Григорій Сковорода. – К.,1992. – 472 с.

• Барабаш Ю.Я. “Знаю человека”...Григорий Сковорода. Поэзия. Философия. Жизнь. - М.,1983. - С. 19-85.

• Горський В.С.Історія української філософії//Філософія. Курс лекцій. – К.,1993. – С. 246-286.

• Дерев’янко Т.М. Мистецтво бути людиною /у світлі філософії Г. Сковороди/ //Вісник Київського Державного Лінгвістичного Університету. - К.,1998. - Вип. 2. - С. 154-175.

• Дерев’янко Т. Етика. Навчальний посібник. - К.,2000.- С. 152-177.

• Драч І., Кримський С., Попович М. Григорій Сковорода. Біографічна повість. - К., 1984. – 214 с.

• Петров В. Особа Сковороди. // Філософська і соціологічна думка. -1995. - №3-4. - С. 169-189.

• Тейлор Ч. Етика автентичності. - К.: Дух і літера., 2002. –178 с.

• Ушкалов Л. Українське барокове мислення. Сім етюдів про Григорія Сковороду. - Харків:»Акта»,2001. –218 с.

• Чижевський Дм. Нариси з історії філософії на Україні. - К.,1992. - С. 35-49.