Вопросы для самоконтроля

1. Назовите хронологию первого этапа социологии России (с середины XIX века до 1918 года ХХ в.).

2. Охарактеризуйте направление, развиваемое Лавровым и Михайловским.

3. Что представляет собой личность?

4. При каком строе возможно полноценное развитие личности?

5. Какими направлениями в России была представлена марксистская социология?

6. Назовите главный метод исследования, применяемый Ковалевским в своих работах. Охарактеризуйте его.

7. Родоначальником какой теории является П.А. Сорокин?

8. Назовите и обоснуйте причину, по которой социология в России была объявлена философской наукой.

9. В чем заключалась сущность переработки марксизма в трудах Струве, Туган-Барановского и Бердяева?

Тема 4. Современная западная социология План семинарского занятия

1. Основные школы и теории современной социологии.

2. Функционализм, структурализм, структурный функционализм.

3. Теория социального конфликта.

4. Теория социального обмена.

5. Бихевиоризм.

6. Символический интеракционизм.

7. Этнометодология.

8. Феноменологическая социология.

Список рекомендуемой литературы

1. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. – М., 1991.

2. Кон И.С. Позитивизм в социологии. – М., 1964.

3. Осипов Г.В. Теория и практика социологических исследований в СССР. – М.: Наука, 1978.

4. Советская социология в 2-х томах. – М.: Наука, 1982.

5. Современная западная социология. Словарь. – М., 1990.

6. Социология: Учебник для вузов / В.Н. Лавриненко, Н.А. Нартов, О.А. Шабанова, Г.С. Лукашова; Под ред. проф. В.Н. Лавриненко. – 2-е изд., перераб.и доп. – М.: ЮНИТИДАНА, 2001. – 407 с.

Вопросы и задания

I. Законспектировать раздел учебного пособия «Теория действия» по изучаемой теме.

II. Вопросы дискуссии

1.Какие этапы в развитии западной социологии можно выделить? Чем характеризуется каждый из них?

2.Какие основные способы объяснения социальных явлений существуют в социологии?

3.Каковы основные категории структурно-функционального анализа? Как они взаимосвязаны?

4.В чём, по Дарендорфу, состоит позитивная роль социальных конфликтов?

5.Какие положения лежат в основе объяснительной модели теории действия Дж. Хоманса и почему?

6.В чём особенности современного этапа развития социологии?

Конспективное изложение вопросов темы

1. Неоднородность предмета социологии дает право на жизнь множеству различных теорий. В связи с этим на первый план выступает понятие парадигмы. Этот термин введен в науковедение американским историком науки и философии Т. Куном.

Основным социологическим парадигмам (социальных фактов, социальных дефиниций, социального поведения) соответствуют и определенные виды социологических теорий.

Социология знания - концепция, в основе которой лежит представление о социальной зависимости, механизмах и функциях знаний, исследуемых с применением социологических методов. Важнейшими представителями этой концепции являются Карл Манингейм и Томас Лукман.

Сторонники теории социальных систем ищут условия, обеспечивающие позитивные для системы последствия. Это своеобразный синтез структурно-функциональной модели равновесия и модели социального конфликта. Объектом социологии считаются социальные отношения и структуры, которые абсолютно не зависят от людей, их намерений и стремлений.

2. Для наиболее полного представления о структурном функционализме следует рассмотреть его основные составляющие: функционализм и структурализм. Функциональный подход в социологии (функционализм) - один из основных методологических подходов. Его сущность состоит в выделении исследуемого социального объекта как целого.

Р.Мертон - американский социолог, президент Американской социологической ассоциации, который разработал понятия «функция» и «дисфункция».

Структурализм в социологии - концепция применения структурного анализа к социальным явлениям, преимущественно явлениям культуры. Наиболее широкое распространение структурализм получил в середине 60-х гг. в работах французских исследователей Леви-Стросса, Фукса, М.Лакана и др.

Сторонники теории структурализма заявляют о возможности построить новую модель социальной реальности. Такой моделью для структуралистов явился язык как изначально и прозрачно структурированное образование (естественный, разговорный язык, язык программирования и т.д.).

Структурно-функциональный анализ - господствующее направление в американской социологии после Второй мировой войны, согласно которому главная задача социологии заключается в изучении механизмов и структур, обеспечивающих устойчивость социальной системы. Автор теории - Толкотт Парсонс (1902-1979), социолог-теоретик. В основе структурно-функционального анализа лежит идея социального порядка, в котором над конфликтом доминирует согласие (консенсус).

3. Теории социального конфликта - направление в социологии, признающее и исследующее конфликт как важнейший фактор общественного развития. Термин был введен Г.Зиммелем. Главные положения наиболее распространенной из этих теорий разработал Ральф Дарендорф. Согласно этой теории, люди, обладающие властью, способны с помощью различных средств, среди которых главным является принуждение, добиваться выгоды от людей, обладающих меньшей властью. согласно Дарендорфу, в основе конфликтов человеческих интересов лежат не экономические причины, а стремление людей к перераспределению власти. Источником конфликтов становится так называемый homo Politikus (политический человек).

4. Теория социального обмена - направление в современной социологии, рассматривающее обмен различными социальными благами (в широком смысле слова) как фундаментальную основу общественных отношений. Ее яркими представителями являются Джордж Хоманс и Питер Блау. Исходным положением теории социального обмена является то, что людям необходимы многообразные виды вознаграждений, получить которые они могут, только взаимодействуя с другими людьми.

5. Бихевиоризм (от англ. - поведение, буквально - наука о поведении) - направление в позитивистской социологии, в основе которого лежит понимание поведения человека как совокупности длительных реакций на воздействие внешней среды (стимулы). Основная формула бихевиоризма: стимул - реакция. Бихевиоризм абсолютизирует прямую связь между стимулом и реакцией, рассматривая ее как универсальный объяснительный принцип. Попытки преодолеть ограниченность схемы «стимул – реакция» путем включения в нее дополнительного звена – «промежуточных переменных» сохраняют главный порок бихевиоризма - механическое понимание человека и его поведения.

6. Символический интеракционизм (от англ interaction - взаимодействие) - направление в социологии, сосредотачивающееся на анализе социальных взаимодействий преимущественно в их символическом содержании.

Характерными чертами символического интеракционизма стали: во-первых, стремление исходить при объяснении социального поведения не из индивидуальных влечений, потребностей, интересов, а из общества, понимаемого как совокупность межличностных взаимодействий; во-вторых, попытка рассматривать все многообразные связи человека, как связи опосредованные символами. Г.Мид, виднейший американский ученый, представитель данного направления, рассматривает личность как социальный продукт, обнаруживая механизм ее формирования в ролевом взаимодействии.

7. Этнометодология - направление в американской социологии, распространяющее методы этнографии и антропологии на общую методологию социальных наук, которое изучает принятые на веру правила, регулирующие взаимоотношения между людьми. Ее ярким представителем является Гарольд Гарфинкель. Он стремился распространить методы социальной антропологии и этнографии на всю сферу общественных дисциплин. По мнению Г.Гарфинкеля, все люди в обществе - социологи, ибо, приписывая значение действиям других и претендуя на их понимание, они выступают в качестве практических теоретиков.

8. Феноменологическая социология - направление в социологии, представляющее собой разновидность понимающей социологии. Сторонники этой теории рассматривают общество как явление, созданное и постоянно воссоздаваемое в духовном взаимодействии индивидов. Основоположник направления - философ и социолог А.Щюц; его основной труд – «Феноменология социального мира». Главной задачей социологии, согласно А.Щюцу, является открытие общих принципов организации повседневной жизни.